التصنيف: اللغة العربية وعلومها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللغة العربية هي لغة القرآن ولسان نبينا صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم فلا جرم أنه لا بد لكل لغة يتكلم بها أبناء الإسلام من كافة أصقاع العالم من مساس ببعض الألفاظ العربية المتعلقة بالعبادات والأحكام مثل الصلاة والزكاة والصيام والحج والكلمة والنكاح والطلاق والمسجد والمصلى والأذان والإقامة و و و و و إلخ )اللغة التاملية بسريلنكا) اللغة التاملية لغة قديمة كاللغة العربية وأمرها مشهور يعلمه علماء اللغة فلا يحتاج إلى توضيح.وهي لغة المجوسيين (الهندوس) وأكثر النصارى والمسلمين في كلامهم وكتابتهم.ولكن هناك فرق جلي بين اللهجة التي يتكلمها المسلمون وبين لهجة الهندوس والنصارى والأمر جلي لمن أمعن النظر في لهجات القوم وليس في نطق الكلمات فحسب بل في اختيارها واستعمالها أيضا وقد تكون القرية مقر الهندوس أو النصارى من بداية تاريخها والمسلمون فيها أقل من القليل ولكنهم لم يتغيروا في تلادهم تراهم لا تتأثر لهجتهم بلهجتهم بمضيهم بالأعوام والقرون فهذا من أكبر الأدلة أن لغة المسلمين غير اللغة التي اختلفت بها ألسنة عباد النارالعواوير ومن بهم مس من القردة والخنازير ثم افتقدوا خطوط هذه اللغة بمكر من الذين قالوا إنا نصارى وقد أشعلوا بين اللغات فحميت الوطيس واحترقت الخطوط نارا والكلمات العربية التي لا علاقة لها بالعبادات والأحكام كثيرة في لهجتنا بنفس المعاني الموضوعة لها تلك الكلمات بالعربية بدون استثناء .العالم والعامي فيه سواء الكل يستعملونها. وهذا حزب من جزئها ونحن ننطق هكذا باللغة التاملية ولكن في الكتابة نستعمل مستعمل الأجانب التامليين (وللحديث بقية) فأرجو منكم أن تضعوا لبنة لداري فوق لبنتها ثم نكملها ونحسنها ونشم بنتها 1-عريان – عُرْياَنَمْ 2-أصل -أَصَلْ 3-إناء -آنَمْ (بإمالة الفتح) 4-رصيد -رَشِيْدْ 5-شرط -شَرَطُّ 6-منام -مَنَامْ 7-شربة -شَرْبَتْ (للعصيرات) 8-باقي -باقِيْ 9-خَرَبان -خَرَبا 10-قَلْبٌ -قلْبْ 11-وَلْوَلَ -وَلَوَلَا (كثير الكلام بلا فائدة) 12-وَشْوَشَ- وَجَوَجَ (كثير الكلام غير المفهومة) 13-وَسْوَسَ –وَسْواسْ 14-صَحَنٌ -صَحَنْ 15-بَرْبَرَ -بَرَبَرَ (يقال للرجل الغاضب المكثر من الكلام في جلبة) 16-سُفْرَةٌ -سُفْرا 17-راحة -راحَتْ 18-نصيب -نَصِيْبُ 19-ميت -مَيَّتُّ 20-مسافر -مُساوَرْ (بمعنى السائل المسكين الذي يدق الباب (لا أقول يطرق) ) 21-حاجة -حاجَتُّ 22-صندوق –صَنْداقُّ (للصندوق الذي يوضع فيه الميت للنقل إلى المسجد) 23-صبر -صبُورْ (بمعنى مصدر صبر) 24-أين -أَيْنَ (بإمالة فتحة الألف في شرق سريلنكا) 25-سور -سُوَرْ 26-شواظ –شُواظَيْ 27-نحس -نَحْسُ 28-قميص –قَمْشَ 29-شالٌ -شالْوَيْ 30-حرامي –حَرامٍيْ (للسب ) 31-فنجان –فِيْنْجانْ 32-حوض –حَوْلْ 33-جواظ –جُوالْ (لغضب الرجل وضجره) 34-شوْبٌ-سُوْبْ (ليقال لشراب يصنع بتخليط الخضراوات والتوابل واللحم) 35-حياة –حَياتْ 36-مَوت –موْتْ 37-بزار –بَزارْ 38-خالي –قالِيْ 39-بلاء -بَلايْ 40-مصيبة -مُصِيْبَتْ ولكن لا أدري كيف ولدت فينا مع أنه لم يعقد بينهما نكاح ولم يعرف من مهدهما إلى هذا العهد لقاء

من يقرأ كتاب “المتنبي” وكتاب “أباطيل وأسمار” يجد الأستاذ الكبير محمود محمد شاكر يستخدم الشرطتين (=) علامة ترقيم استخداما غير ما شاع لها في ربط الهوامش.
كيف؟
هو يستخدمها مكان:
1- الفاصلة.
2- شرطة الربط بين الركنين إذا طال الفصل.

---

---

---

---

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد

فلاشك ان لكل علم من اعلام الناس اصل اشتُق منه ومعنى تفتق عنه فهناك ما اشتق من اسماء الحيوان ومنها ما اصله اسماء النبات والشجر ….الخ

وهذه بعض الاسماء المشهورة

هيتم :فرخ العقاب
حمزة : البقلة
يعقوب :ذكر الحجل
أسامة : الأسد
مازن :بيض النمل
وكيع : الشديد والقوي
حنبل : القصير
زهير : تصغير أزهر : ابيض
جرير : حبل يكون في عنق الدابة و الناقة
مصعب : الفحل من الإبل
نوفل : العطية
عكرمة: الحمامة
قتادة :شجر له شوك
عاتكة : القوس اذا احمر
رباب : السحاب

اذا كنت تعرف بعض اصول الاسماء فلا تبخل علينا به