- 1. بسم الله الرحمن الرحيم الفهرس 3. نصب الفعل المضارع صحيح الاخر
- 4. من القواعد النحوية نصب الفعل المضارع جزم الفعل المضارع
- 5. من القواعد النحوية نصب الفعل المضارع الصحيح الاخر – الفعل المضارع يدل على حدوث الفعل فى الزمن الحاضر أو الزمن المستقبل . – نأتى بالفعل المضارع بإلصاق احد احرف كلمة ( أنيت ) فى أول الفعل الماضى .
- 6. كتب كتب يـ كتب هو ا أنا نـ كتب نحن تـ كتب هى أنت
- 7.
- – الفعل المضارع يتميز عن الفعل الماضى والفعل الامر بأنه
- يرفع وينصب ويجزم
- – ينصب الفعل المضارع إذا سبقته أداة من الأدوات التالية
- ( أن – لن – كى – حتى – لام التعليل – لام الجحود )
- الامثلة
- ينبغى على كل طالب أ ن يجتهد َ .
- لن يتحقق َ النجاح بالكسل .
- علينا أن نحب َ الله لندخل َ الجنة .
- نصبر على الكفاح حتى يتحقق َ النصر .
- أطيع والدى كى أحصل َ على رضاهما .
- قال تعالى : ( وما كان الله ليعذ ب َ هم وأنت فيهم ) .
- 8.
- نلا حظ من الأمثلة الكلمات التى تحتها خط نجدها أفعالا مضارعة سبقتها أداة من أدوات النصب .
- ( أن – لن – كى – حتى – لام التعليل – لام ا لجحود )
- – كما نلاحظ أن الفعل المضارع الذى دخلت عليه أداة النصب ( صحيح الاخر ) .
- لذلك جاءت علامة نصبه الفتحة الظاهرة .
- ( تجتهد – يتحقق – نحب – ندخل – أحصل – يعذبهم )
- كما نلاحظ أن لام الجحود لابد أ ن تسبق بكون منفى .
- 9.
- إذ ن ينصب الفعل المضارع إذا سبقته أداة من أدوات النصب .
- علامة نصب المضارع صحيح الاخر هى الفتحة الظاهرة .
الخلاصة
- 10.
- عين الأفعال المنصوبة وأداة النصب فى الجمل الآتية ؟
- ( أ ) قال تعالى إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً * ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ) الفتح ا :2
- ( ب ) يجب أن تقرأ كثيراً لتستفيد .
- ( ج ) لن أقصر فى الواجب .
- ( د ) يتعلم الإنسان السباحة كى يأمن الغرق .
التدريبات الإجابة
- 11. ( أ ) الفعل المنصوب يغفر الأداة لام التعليل ( ب ) الفعل المنصوب تقر الأداة أن والفعل تستفيد الأداة لام التعليل ( ج ) الفعل المنصوب الأداة لن ( د ) الفعل المنصوب الأداة كى عودةللتدريب
- 12.
- ضع مكان النقط فيما يأتى أداة نصب مناسبة مع ضبط الفعل
( أ ) افتح النوافذ 00000 تدخل ا لشمس . ( ب ) 00000 نتهاون فى الحق . ( ج ) يحب الناس 00000 يسود السلام . ( د ) 00000 يضيع حق وراءه مطالب . الاجابة
- 13. ( أ ) افتح النوافذ كى تدخل ا لشمس 0 ( ب ) لن نتهاون فى الحق . ( ج ) يحب الناس أن يسود السلام . ( د ) لن يضيع حق وراءه مطالب . عودة
- 14. جزم الفعل المضارع
- 15.
- يجزم الفعل المضارع إذا سبقته أداة من أدوات الجزم
- 16.
- لم : وهى تنفى الفعل المضارع وتقلب زمنه إلى الماضى
- لام الأمر : وتجعل الفعل المضارع دالاً على الطلب
- لا الناهية : وهى تفيد النهى
أمثلة
- 17.
- لم يتأخرْ الفارس عن النجدة
- الشرطى لم يقصرْ فى واجبه
- ل ت سمعْ نصيحة والدك
- ل تعملْ واجبك الآن
- لا تترددْ فى فعل الخير
- لا تيأسْ من رحمة الله
- 18.
- تأمل الأمثلة السابقة تجد أن كل من الكلمات التى تحتها خط فعل مضارع صحيح الآخر
- ثم تأمل ما قبل هذه الأفعال تجد أنها من الحروف التى تجزم الفعل المضارع
- تأمل علامة الجزم تجد أنها السكون لأن الأفعال صحيحة الآخر
- 19. تدريبات اطلب من زميلك ترك ما يلى فى جمل تامة ؛ مستخدماً ”لاالناهية“ ( أ ) أن يتكلم بصوت مرتفع 0 ( ب ) أن يجرح شعور جيرانه 0 الإجابة
- 20. ( أ ) لاتتكلم بصوت مرتفع ( ب ) لاتجرح شعور جيرانك
الوسم: المضارع
هذا الفديوا هو رقم وااااحد حيث أنه شرح رووووووعة وجذاب وبطريقة كوميدية جدا ومصاحب لها الصورعن زمن المضارع البسيط ……. فلن تجد مثله في جميع قنوات اليوتيوب …… أستغرق مني إسبوعا كااااملا
الرجااااااء التعليق وأرجو من القسم تثبيت هذا الفديوا الأكثر من رااااائع ليستفيد الجميع من هذه اللغة العظيمة ….. وجزاكم الله كل خيرا ………
وهذا هو رابط الفديوا:
أولاً: صياغته:
تتم صياغة زمن المضارع المستمر عن طريق استخدام تصريف فعل الكينونة (to be) في زمن المضارع البسيط مع الضمائر ثم إضافة ing في نهاية الفعل الرئيسي
am, is, are ing
ثانياً: استخداماته:
1- يعبر عن حدث يحدث الآن مثل:
She is listening to the radio now.
They are playing football at this moment.
I can not see him now, he is making an interview.
ملحوظة:
يستخدم زمن المضارع المستمر عادة مع الكلمات التالية:
now, at this moment, at present, this week, this month, this year
My parents are coming to stay with me this weekend.
She is going to the cinema at this moment.
كما يستخدم مع كلمات لفت الانتباه مثل:
look, listen, take care, hurry up, behold…
Hurry up! We are reaching the island.
Listen! She is singing.
Look! While I am studying, he is playing.
Behold! He is praying now.
Take care! It is getting hotter.
عند إضافة ing للفعل فيجب ملاحظة ما يلي:
أولاً: الفعل المنتهي بحرف e يتم حذف هذا الحرف منه ونضع ing مثل:
come? coming
write? writing
close? closing
describe? describing
decorate? decorating
arrive? arriving
ride? riding
rise? rising
weave? weaving
wave? waving
undertake? undertaking
strike? striking
become? becoming
drive? driving
arise? arising
hide? hiding
ما عدا فعلي “dye” و “be” حيث نقول:
be? being
dye? dyeing
ثانياً: الفعل المنتهي بحرفي ee نضع ing بدون حذفهما مثل:
see? seeing
agree? agreeing
foresee? foreseeing
flee? fleeing
ثالثاً: الفعل المنتهي بحرف ساكن مسبوق بحرف متحرك فإننا نقوم غالباً بمضاعفة الحرف الأخير ثم إضافة ing مثل:
cut? cutting
travel? traveling
begin? beginning
bid? bidding
forbid? forbidding
forget? forgetting
get? getting
hit? hitting
knit? knitting
shut? shutting
spin? spinning
spit? spitting
split? splitting
swim? swimming
upset? upsetting
win? winning
2- يعبر عن المستقبل خاصة مع أفعال الحركة مثل:
go, come, leave, stay, sleep, fly, do, have….
Are you doing your homework tonight?
I am leaving for Cairo tomorrow.
We are staying here till the next Summer.
She is flying to Moscow next week.
He is coming in few minutes.
We are going to Alexandria next month.
3- يستخدم مع حدثين يحدثان معاً في وقت الكلام مثل:
While I am doing my homework, my sister is washing up.
We are watching television and my mother is cleaning the house.
She is waiting for me while I am hiding in the car.
4- يستخدم مع كلمة “always” لكي يعبر عن المضايقة من جانب المتحدث مثل:
He is always talking in the class.
She is always asking for help.
You are always annoying me.
We are always looking at those bad boys.
I am always asking questions with no answer.
لا يتم استخدام الأفعال التالية في زمن المضارع المستمر:
أ- أفعال الحواس مثل:
See, hear, feel, taste, smell
ب- الأفعال الدالة على المشاعر والعواطف مثل:
Adore, love, like, desire, want, wish, fear, hate, detest, dislike
ت- الأفعال الدالة على النشاط الذهني مثل:
Agree, understand, appreciate, value, believe, think, expect, know, mean, realize, recognize, trust, remember
ث- أفعال التملك مثل:
Belong, owe, own, possess
ج- الأفعال المساعدة ما عدا فعلي “be” و “have” في بعض الاستخدامات
ح- مع أفعال أخرى مثل:
Appear, seem, concern, consist, contain, include, hold, keep, cost, remain, involve, matter
وبدلاً من استخدام الأفعال السابقة في زمن المضارع المستمر يمكننا القول:
I understand you now.
While I am cleaning the clothes, he appears from nowhere.
حيث بالرغم من وجود الكلمات الدالة على المضارع المستمر فإننا قد استخدمنا تلك الأفعال في زمن المضارع البسيط.
ثالثاً: تمارين:
تمرين رقم 1:
صحح الفعل بين القوسين:
1. You can not see her now, she (have) a shower.
2. Do not disturb people while they (work).
3. This woman is never satisfied, she always (complain).
4. Are you doing your homework tonight? No, I (read) a new novel.
5. How Aly (get) on at school?
6. Do you see what Ahmed (do)?
7. Stop! You (not see) the red light?
8. What you (wait) for?
9. She is in the kitchen now. She (wash) up.
10. Look! While I (study), he (play).
11. He always (talk) in the class.
12. I am (leave) for Cairo tomorrow.
13. She is (fly) to Moscow next week.
14. We are (stay) here till the next Summer.
15. She is waiting for me while I (hide) in the kitchen.
16. He is (come) in few minutes.
17. I am (cut) the chicken now.
18. Our National Team is always (win) the matches.
19. He is always (ask) for help.
20. Are you (do) your homework tonight?
تمرين رقم 2:
اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس وضعها في مكانها المحدد:
1. What …………….. with his car now? (he does, he is doing, is he doing)
2. Do not get off the bus while it ………………. (running, is running, was running)
3. I ………. it now. (want, wants, am wanting)
4. At this moment, I …………. two new shirts. (has, have, am having)
5. Look! She …………….. (playing, plays, is playing)
رابعاً: حلول التمارين:
حل تمرين رقم 1:
1. You can not see her now, she is having a shower.
2. Do not disturb people while they are working.
3. This woman is never satisfied, she is always complaining.
4. Are you doing your homework tonight? No, I am reading a new novel.
5. How Aly is getting on at school?
6. Do you see what Ahmed is doing?
7. Stop! You do not see the red light?
8. What are you waiting for?
9. She is in the kitchen now. She is washing up.
10. Look! While I am studying, he is playing.
11. He is always talking in the class.
12. I am leaving for Cairo tomorrow.
13. She is flying to Moscow next week.
14. We are staying here till the next Summer.
15. She is waiting for me while I am hiding in the kitchen.
16. He is coming in few minutes.
17. I am cutting the chicken now.
18. Our National Team is always winning the matches.
19. He is always asking for help.
20. Are you doing your homework tonight?
حل تمرين رقم 2:
1. What is he doing with his car now?
2. Do not get off the bus while it is running.
3. I want it now.
4. At this moment, I have two new shirts.
5. Look! She is playing.
[COLOR=#313131][FONT=Droid Arabic Naskh]-
متى نستخدم المضارع البسيط؟
نستخدم المضارع البسيط للتحدث عن شيء يتكرر في الحاضر مثلا:
I go to school everyday.
أذهب إلى المدرسة كل يوم.
The sun rises in the East.
الشمس تطلع من الشرق.
My father always gets up early
أبي دائما يستيقظ باكرا
play
You
Plays
He
Plays
She
plays
It
play
We
play
You
They
نلاحظ أن الفعل في المضارع البسيط يكون في أصله ما عدا مع الضمائر he she it حيث يأخذ حرف s في آخره.
3 . كيف يتكون النفي في المضارع البسيط ؟ ( نأخذ فعل play كمثال )
يتكون النفي في المضارع البسيط بإضافة don’t / doesn’t قبل أصل الفعل
don’t
We
play
I
don’t
You
don’t
They
doesn’t
He
doesn’t
She
doesn’t
It
يتكون السؤال في المضارع البسيط بإضافة do أو does قبل الفاعل.
I
Do
Play ?
you
Do
Play ?
he
Does
Play ?
he
Does
Play ?
it
Does
Play ?
we
Do
Play ?
you
Do
Play ?
they
Do
ماذا نعني بالزمن المضارع البسيط؟
هو: الفعل الذي نستخدمه للتحدث عن حدث معين لا يحدث في الماضي
وهذا ماسأتطرق له في دروس قادمة إ شاء الله .
طريقة صياغة الفعل المضارع البسيط
How to form present simple?
طبعا عندنا طريقتين لصياغة المضارع البسيط
Present simple
أولا: Subject verb (s) object
إذا فاعل ثم الفعل مضافا معه حرف الـ (s) الملحقة بالفعل ثم المفعول به
لكن فيه ملاحظه مهمة هنا إنه : لابد إضافة حرف ال (s) في الفعل في حالة توفر شرطين ضرورين:1
He , She , It
إذا لو توفرت هذه الثلاث الضمائر في محل الفاعل
حرف ال (s) يساوي العالم كله
أمثلة …/ Examples:He sings in his room.
هو يغني في غرفته.
She eats the apple.
هي تأكل التفاحة
It snows in Alaska
إنها تثلج في ألاسكا .
إذا في جميع الأمثلة السابقة لاحظنا وجود حرف ال (s) ملحوقا بالفعل المضارع والسبب ؟؟
هو أن الفاعل هو إما He , She , it
أما الضمائر الأخرى فلاتتبع نفس القاعدة أي
We , they , I , you فإذا تبعها العل يوضع كما هو بدون إضافة حرف الـ (s)
2- الشرط الثانيهو إذا كان الفاعل يعود على إسم مذكر أو مؤنث أو جماد أي غير عاقل .
إذا في هذه الحالة نضيف حرف ال (s) ملحقا بالفعل المضارع
أمثلة /ExamplesNasersings in his room .
يغني ناصر في غرفته
إذا ناصر إسم يعود إلى شيء مذكر
Fateneats the apple.
تأكل فاتن التفاحة.
إذا فاتن إسم يعود إلى مؤنث
The Internetstops suddenly.
توقف الإنترنت فجأة
إذا الإنترنت إسم غير عاقل أو جماد .
ثانيا:
Subject verbobject
إذا فاعل ثم الفعل من غير إضافة حرف ال ( s) ثم المفعول به
وحتى نطبق هذه القاعدة لابد من توفر الشرط التالي*
I , you , they ,we أمثلة / Examples
They watch the T.V every day.
هم يشاهدوا جهاز التلفاز يوميا
We watch the T.V every day.
نحن نشاهد جهاز التلفاز يوميا .
You watch the T.V every day.
أنت تشاهد جهاز التلفاز يوميا.
I watch the T.V every day.
أنا أشاهد جهاز التلفاز يوميا.
إذا لابد من تفادي خطأ وضع حرف الـ (s) فلانقول:
They watches the T.V every day.
وممكن أن نضع الـ (s) لو كان بدل They وجود
He , She ,it
· في زمن المضارع البسيط نستخدم ثلاث أفعال مساعدة :وهي : Is , am , are
Is >>>>>>>>>>>>>>>>>>>singular
أمثلة:
She is a muslim .
هي مسلمة
He is a muslim .
هو مسلم .
It is a nice book.
هو كتاب جيد.
Huda is a muslim girl.
هدى فتاة مسلمة .
Are>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>plural
أمثلة :
They are Muslims.
هم مسلمين .
We are Muslims
نحن مسلمين.
You are Muslim.
أنت مسلم .
أما الفعل المساعد Am نستخدمه فقط مع الضمير I فقط لاغير .
مثال :
I am from Saudia Arabia.
أنا من المملكة العربية السعودية.
ومن الأخطاء الفادحة أن نضع مع الضمير I الفعل المساعد is أو الفعل المساعد are
وكما قلت سابقا إستخدامات كل فعل مساعد (Helping verb) مع الضمائر الموضحة .
متى نستخدم الفعل المضارع البسيط؟
When to use the present simple?
أولا/ نستخدمه مع الحدث الذي يحدث عادة كروتين إما كل يوم أو كل إسبوع وهكذا
أمثلة /Examples
They go to school every day.
هم يذهبون للمدرسة كل يوم .
إذا الذهاب للمدرسة حدث من المعتاد عليه يوميا فهو روتين يومي.
She takes ashower every Friday.
هي تستحم كل يوم جمعة.
إذا هذا حدث معتاد لها القيام به كروتين كل نهاية إسبوع.
ثانيا /الأشياء التي لاتتغير مثل ( الحقائق العلمية , الأفكار…)
The sun rises from the east.
تشرق الشمس من الشرق
وهذه حقيقة علمية لاتتغير فمن المتعارف عليه أن الشمس نشرق من الشرق
The earth goes round the sun.
وهذا أيضا حقيقة علمية لاتتغير وهو أن أن الأرض تدور حول الشمس .
ثالثا / يستخدم مع الأشياء التي عموما نعرف أنها صحيحة لايختلف عليها إثنان
تعتني الممرضات بالمرضى في المستشفيات وهذا شيء صحيح لايختلف عليه إثنان .
* Do / Does
الفعل do يأخذ الضمائر التالية :
I , you , they ,weأما الفعل does يأخذ الضمائر التالية :
He , she ,it
أ- سنن النسائي:
** أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَمْلَى عَلَيَّ نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا تَبَايَعَ الْبَيِّعَانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ، فَإِنْ كَانَ عَنْ خِيَارٍ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ.
شرح سنن النسائي للسندي:
قَوْله: (أَوْ يَكُون) كَلِمَة “أَوْ” بِمَعْنَى “إِلَّا أَنْ” وَالْمُضَارِع مَنْصُوب، أَيْ إِلَّا أَنْ يَكُون الْعَقْد ذَا خِيَار.
** أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلَانِ، فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ حَتَّى يَفْتَرِقَا -وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا وَكَانَا جَمِيعًا- أَوْ يُخَيِّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَإِنْ خَيَّرَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَتَبَايَعَا عَلَى ذَلِكَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ. فَإِنْ تَفَرَّقَا بَعْدَ أَنْ تَبَايَعَا وَلَمْ يَتْرُكْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا الْبَيْعَ، فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْعُ.
ب- منتقى ابن الجارود بتحقيق الشيخ أبي إسحاق الحويني
أَبْوَابُ الْقَضَاءِ فِي الْبُيُوعِ
673- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونَ بَيْعُهُمَا عَنْ خِيَارٍ.
والثامن: أن تكون بمعنى “إلا” في الاستثناء، وهذه ينتصب المضارع بعدها بإضمار “أن” كقولك: لأقتلنه أو يسلم. وقوله:
103- وكنت إذا غمزت قناة قوم * كسرت كعوبها أو تستقيما
وحمل عليه بعض المحققين قوله تعالى: (لا جناح عليكم إن طلقتم النساء مالم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة) فقدر (تفرضوا) منصوبا بأن مضمرة لا مجزوما بالعطف على (تمسوهن)؛ لئلا يصير المعنى لا جناح عليكم فيما يتعلق بمهور النساء إن طلقتموهن في مدة انتفاء أحد هذين الأمرين مع أنه إذا انتفى الفرض دون المسيس لزم مهر المثل، وإذا انتفى المسيس دون الفرض لزم نصف المسمى فكيف يصح نفي الجناح عند انتفاء أحد الأمرين ولأن المطلقات المفروض لهن قد ذكرن ثانيا بقوله تعالى: (وإن طلقتموهن) الآية. وترك ذكر الممسوسات لما تقدم من المفهوم. ولو كان (تفرضوا) مجزوما لكانت الممسوسات والمفروض لهن مستويين في الذكر.
وإذا قدرت أو بمعنى إلا خرجت المفروض لهن عن مشاركة الممسوسات في الذكر.
وأجاب ابن الحاجب عن الأول بمنع كون المعنى مدة انتفاء أحدهما بل مدة لم يكن واحد منهما وذلك بنفيهما جميعا؛ لأنه نكرة في سياق النفي الصريح بخلاف الأول فإنه لا ينفي إلا أحدهما.
وأجاب بعضهم عن الثاني بأن ذكر المفروض لهن إنما كان لتعيين النصف لهن، لا لبيان أن لهن شيئا في الجملة.
وقيل: “أو” بمعنى الواو، ويؤيده قول المفسرين: إنها نزلت في رجل أنصاري طلق امرأته قبل المسيس وقبل الفرض.
والتاسع: أن تكون بمعنى “إلى”، وهي كالتي قبلها في انتصاب المضارع بعدها بأن مضمرة نحو: لألزمنك أو تقضيني حقي. وقوله:
104- لأستسلهن الصعب أو أدرك المنى * فما انقادت الآمال إلا لصابر
ومن قال في (أو تفرضوا): إنه منصوب- جوز هذا المعنى فيه، ويكون غاية لنفي الجناح لا لنفي المسيس. وقيل: “أو” بمعنى الواو.
(3) جامع الدروس العربية للشيخ مصطفى الغلاييني
أ- (5) “أو”، ولا تُضمَرُ بعدها (أن) إلا أَن يَصلُحَ في موضعها (إلى) أو (إلاّ) الاسثنائيّة، فالأول كقول الشاعر:
لأَّستَسْهلنَّ الصَّعْبَ أو أدْرِكَ المُنى * فما انقادَتِ الآمالُ إلاَّ لَصابرِ
أي إلى أن أدرك المنى.
والثاني كقول الآخر:
وكُنتُ إذا غَمَزْتُ قناةَ قَوْمٍ * كَسَرْتُ كُعوبَها أَو تَسْتَقِيما
أي إلا أن تستقيم.
والفعلُ المنصوب بأن مُضمَرةً بعد (أو) معطوفٌ على مصدرٍ مفهومٍ من الفعل المتقدم، وتقديرُه في البيت الأول (لَيَكونَنَّ مني استسهالٌ للصَّعبِ أو إدراكٌ للمنى)، وتقديرُه في البيت الآخر (ليكوننَّ مني كسرٌ لكُعوبها أو استقامة منها).
واعلم أن تأويل “أو” بإلى أو إلا إنما هو تقدير يلاحظ فيه المعنى دون الإعراب. أما التقدير الإعرابي باعتبار التركيب فهو أن يؤول الفعل قبل “أو” بمصدر يعطف عليه المصدر المسبوك بعدها بأن المضمرة كما رأيت، وإنما أول ما قبل “أو” بمصدر؛ لئلا يلزم عطف الاسم (وهو المصدر المسبوك بأن المقدرة على الفعل، وذلك ممنوع).
ب- ومثال (أَو) “الموتُ أَو يبلغَ الإنسانُ مأمَلَهُ أَفضلُ” أي “الموت أَو بُلوغهُ الأملَ أَفضلُ” ومنه قوله تعالى: {ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً، أَو من وراء حجابٍ، أَو يُرسِلَ رسولا}، أي “إلا وحياً، أَو إرسالَ رسولٍ”.
زيادة وتفصيل:
إذا بني المضارع المجرد من الناصب والجازم على الفتح “لاتصاله المباشر بنون التوكيد”، أو على السكون؛ “لاتصاله بنون النسوة”- فهل يكون له محل من الإعراب؛ فيقال عنه: مبني في محل رفع؛ لأن الرفع هو الأصل الثابت له قبل أن تطرأ عليه فتحة البناء وسكونه؟
الأحسن الأخذ بالرأي القائل: إنه مبني على الفتح أو على السكون في محل رفع؛ لأنه الأصل الذي تجب مراعاته عند مجيء مضارع آخر بعد الأول، تابع له “كأن يكون الثاني معطوفا على الأول، أو توكيدا لفظيا له، أو بدلا منه”؛ فيجب رفع الثاني المجرد عن الناصب والجازم؛ تبعا لمحل الأول من غير أن يتأثر ببناء الأول؛ إذ التابع لا يكتسب البناء من المتبوع.
أما إذا كان المضارع المبني غير مجرد -لوقوعه بعد ناصب أو جازم- فإنه يبني على الفتح، أو على السكون، على حسب نوع النون المتصلة بآخره، ويكون في محل نصب إن سبقه ناصب، وفي محل جزم إن سبقه جازم. ويراعى هذا المحل في المضارع الذي يجيء بعده تابعا له؛ “معطوفا، أو توكيدا لفظيا، أو بدلا…”؛ لأن مراعاة المحل واجبة في هذه الصورة. ويتعين فيها أن تكون العلامة الإعرابية في التابع مماثلة للعلامة الإعرابية المحلية في المتبوع.
فمثال المضارع المبني على الفتح في محل نصب: “… إذن لا أصاحبن الخائن، ولا أرافقه”، فالفعل “أصاحب” مبني على الفتح في محل نصب بالحرف “إذن”، والفعل “أرافق” معطوف عليه معرب منصوب تبعا لمحل المعطوف عليه. ومثال المضارع المبني على الفتح في محل جزم “لا تخافن إلا ذنبك، ولا ترجون إلا ربك”، وقول الشاعر:
لا تحسبن المجد والـ … ـعلياء في كذب المظاهر
فالأفعال: تخاف، ترجو، تحسب- مبنية على الفتح في محل جزم بـ”لا الناهية.
ومثال المضارع المبني على السكون؛ لاتصاله بنون النسوة، أو في محل نصب، وإما في محل جزم على حسب الأداة التي قبله- قول بعض المؤرخين في وصف الأعرابيات: اشترك كثيرات منهن في الحروب، كما تشترك فرق المتطوعات اليوم. ومع اشتراكهن لم يهملن التصون والتحفظ. وأني لهن أن يتركنه، والدين والنشأة العربية الأصيلة خير عاصم للحرائر؟
فالمضارع “يهمل” -مبني على السكون في محل جزم بالحروف “لم”، والمضارع “يترك” مبني على السكون في محل نصب بالحرف “أن”.
ويجب مراعاة هذا المحل في التوابع كما سلف؛ فيجب نصب المضارع المعطوف مثلا إن كان المعطوف عليه مضارعا مبنيا في محل نصب، كما يجب جزم المضارع المعطوف مثلا إن كان المعطوف عليه مضارعا مبنيا في محل جزم، وهكذا بقية التوابع؛ فلإعراب المضارع إعرابا محليا أثر في توابعه وفي المعنى.