التصنيف: اللغة العربية السنة الثالثة متوسط

ن فضلكم اريد الاجابة على هذه 3 الوضعيات فالاستاذة طلبتها منا و عليها علامة ان انسى معروفكم لو رددتم علي

1 أراد صديقك أن يقنعك بأن السفر بالقطار افضل من السفر بالسيارة ولكنك لم تقتنع برايه ورحت تبين له مزايا السفر بالسيارة
اكتب نص هذا الجدال في عشرة اسطر موظفا
ثلاث حجج اتى بها صديقك لاقناعك وردك عليها
خمس مفردات مما عرفته في النصوص السابقة
جملتين اسميتين تقدم فيهما المبتدا على الخبر وجوبا
اسلوب استفهام !!
ارجوكم موضوع من انشائكم غير منقول!!;/

انا نعرف نكتب التعابير بصح مانعرفش نوظف

:”( pliiz ahtajoho lyoom

تعتبر أشهر الصيف لمعظم الناس هي اشهر السفر للراحة والاستجمام ومشاهدة أماكن جديدة. وتختلف وسائل السفر من طائرات إلى سفن إلى سيارات. ويعتبر السفر بالسيارة من أمتع السفريات, حيث أن المسافر هو المتحكم في توقيت بدأ السفر والتوقف والحركة. ولكن يترتب على السفر بالسيارة مسئوليات إضافية عن وسائل السفر الأخرى, ومنها التأكد من سلامة السيارة قبل وأثناء السفر. هو أن اسعاره مناسبة جدا مقارنة باسعار الخطوط الجوية او التنقل بواسطة

الحافلات و في أغلب الاحيان يجد المسافر مكانه و أيضا حرية التجول في القطار..

و مشاهدة المناضر الخلابة من خلال الزجاج..لأنها تعبر الجبال و الأنفاق..و وجود أيضا غرف مناسبة

للمبيت داخل القطار و أيضا القطارات متنوعة منها السريعة و العادية و أكثر أمانا..( الامان بيد رب العباد )

……………….. هده فقط بعض مزايا القطار و السيارة ارجوا ان تنتفعك

فات الوقت ولحقت متاخرة نشالله تكوني ديتي ملييح

TER]sooon [/CENTER][/SIZE]
ان شاء الله ستكون تحضيرا جديدة

ليس هناك اي تحضيرات

انضري الى الموضوع اختي جيدا قلت قريبا باذن الله ستكون

ااا انا اسفة لم الاحظ هذا

بطاقة قراءة للنص العنوان: المعركة مستمرة المرجع : توماس ج. إيلزورت . ترجمة خلية من الأساتذة ـ بتصرف نوع النص : مقالة طبيعة النص : علمية نمط النص : إخباري موضوع النص : يتحدث النص عن ظاهرة التلوث التي تمثل تهديدا حقيقيا للإنسان والأرض فيذكر أسبابها والآثار المترتبة عنها ويقترح حلولا للتخفيف من حدتها . الفكرة العامة التلوث ظاهرة خطرة اوجدها الانسان في الطبيعة وتشكل خطرا على حياته لذلك يجب ايجاد سبل نابعة لحلها الافكار 1) الوسائل الطبيعية لمكافحة ظاهرة التلوث 2) الاساليب العلمية التي يمكن توظيفها لمكافحة التلوث 3) اثار التلوث على الانسان 4) دعوة الكاتب الى ضرورة استغلال كل الوسائل الممكنة لمحاربة التلوث تلخيص المعركة مستمرة : ظلت العمليات الطبيعية لتقنية الهواء قرونا عديدة كافية لمكافحة تلوث الهواء .فقد كانت الثلوج والامطار تغسل الهواء من الملوثات .وكان الكثير من مواد التلويث الصلبة يسقط على الارض .حيث تمتصه التربة. وكان النبات يصفي الهواء الملوث قليلا ويطهره .اما اليوم فعلى الانسان ان يبدا مكافحة تلويث الهواء .وقد بدا ذلك فعلا . يعتقد العلماء بان هناك ثلاثة اساليب عامة يمكن بواسطتها تخفسض تلوث الهواء .اولها تغيير انواع الوقود التي نستخدمها .فالبترول مثلا ينتج سخاما ورمادا اقل من الفحم .كما ينتج الغاز الطبيعي اقل مما ينتج زيت الوقودمنهما . والاسلوب الثاني لتخفيض التلوث هو الاستفادة من التقنية .التي جرى تطويرها في حقول اخرى .فالطاقة الذرية لا تنتج طبعا نوعا فريدا خاصا بها من التلويث.ولكن يمكننا حصر ذلك .اذا اتخذنا الاحتياطات المناسبة . هناك واتجب مواجهته .هو ان ازالة تلوث الهواء لن تكون عملية رخيصة .الا انها تبدو مستحقة الثمن عندما نذكر ان الشخص العادي صحيح الجسم يستطيع العيش نحو خمسة اسابيع دون الطعام وخمسة ايام دون ماء .ولكن دون هواء لا يستطيع العيش الا خمس دقائق

معذرة للكتابة :/

الخرافة هي الاعتقاد أو الفكرة القائمة على مجرد تخيلات دون وجود سبب عقلي أو منطقي مبني على العلم والمعرفة. وترتبط الخرافات بفلكلور الشعوب، حيث أن الخرافة عادة ما تمثل إرثًا تاريخيًا تتناقله الأجيال.
وهو معتقد لا عقلاني أو ممارسة لا عقلانية. والخرافات قد تكون دينية، وقد تكون ثقافية أو اجتماعية، وقد تكون شخصية. فمن الخرافات الدينية إيمان بعض المشلولين أو المقعدين بقدرة قديس بعينه، أو قديسة بعينها، على شفائهم. ومن الخرافات الثقافية أو الاجتماعية إيمان كثير من الناس بأن الخرزة الزرقاء تدفع الشر وبأن نعل الفرس مجلبة للخير، وتطُّيرهم بالغراب وما إليه، وتشاؤمهم من الرقم 13 وأخيراً فإن بعض الأفراد يصنعون خرافاتهم بأنفسهم، وفي كثير من الأحيان. فقد يشتري المرء ورقة يانصيب منتهية برقم معين فيكسب إحدى الجوائز الكبرى، فلا يكون منه إلا أن يعتقد أن هذا الرقم هو رقمه الميمون فهو لا يشتري بعدُ إلا الأوراق التي تنتهي به. وقد تحل بامرئ كارثة في يوم بعينه من أيام الأسبوع، فلا يكون منه إلا أن ينزع إلى الاعتقاد بأن هذا اليوم يوم شؤم بالنسبة إليه فهو أبداً في خوف من أن تحلّ به فيه، على تعاقب الأيام، كارثة جديدة، وهكذا.

الأصل اللغوي

حسب لسان العرب لابن منظور فإن:

خرافة : رجل من بني عذرة ، غاب عن قبيلته زمناً ثم عاد فزعم أن الجن استهوته وأنه رأى أعاجيب جعل يقصها عليهم، فأكثر، فقالوا في الحديث المكذوب ( حديث خرافة ) وقالوا فيه ( أكذب من خرافة ) حتى سمى الحريري الكذب خرافة، فقال في المقامة الرابعة: ( فأعجبوا بخرافته وتعوذوا من آفته ).

كما ورد ذلك في العباب الزاخر وغيرها من المعاجم.
الخرافة في الأدب

قصة قصيرة ذات مغزى أخلاقي، وغالباً ما يكون أشخاصها وحوشاً أو جمادات، ولعل أقدم مجموعة من هذه الخرافات هي الباتشاتانترا الهندية، وربما كانت الخرافات الهندية هي الأساس الذي اعتمدت عليه خرافات إيسوب التي تعتبر أقدم ما دون من خرافات. ومن أهم الأسماء التي تذكر في تاريخ الخرافة الكلاسية أسماء بابربوس، وفيدروس، وبلانوديس ماكسيموس. وفي العصور الوسيطة بدأت تظهر سلسلة الخرافات التي تدور حول التهكم على رينار الثعلب. وأخيراً أعطى جوته في القرن 19 الشكل الكلاسي للخرافة. وتعتبر ماري دي فرانس أعظم مؤلفة خرافات في العصور الوسيطة وقد اقتبس منها تشوسر قصته " حكاية الراهبة". ولعل لافونتين الفرنسي أعظم وأمهر فنان أدبي كتب الخرافات. وقد ظل كل من ليسنغ وجيلبرت وغيرهما في ألمانيا، وبرنارد ماندفيل وجون جاي وغيرهما في إنجلترا، يستخدمون الطريقة التقليدية في تأليف خرافات الوحوش. على أن استخدام الخرافة بمعنى حكاية عامة ذات مغزى معين قد ظهر فيما كتبه ج. ر لوويل 1848 تحت عنوان " خرافة من أجل النقاد". ومن هذا القبيل كليلة ودمنة لابن المقفع.
بعض الخرافات

• يعد الاعتقاد بأن الخرزة الزرقاء ترد عيون الحساد من أكثر الخرافات انتشارًا في المنطقة العربية.
• تقول إحدى الخرافات أن تعليق حدوة الحصان على مدخل البيت يجلب الحظ ويبعد الشر.
• التشاؤم من الرقم 13 خرافة منتشرة بشكل واسع في الفلكلور الغربي.
• في بلاد الشام، تقوم العروس بلصق قطعة من الطين على مدخل بيت الزوجية، فإن التصقت كان فألًا حسنا، وإلا فهو سيئ.

المراجع

1. ^ لسان العرب لابن منظور

• موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980
• المصدر: موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991

[rainbow]شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية . [/rainbow][hide]null[/hide]

العفو يا اخي

[BIMG]http://forum.jgedu.gov.sa/InstantForum414/Uploads/Images/0eba4b22-6af3-43e9-b529-ab8b.gif[/BIMG]

[rainbow]مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووورة[/rainbow]

https://skydrive.live.com/?cid=8A34E…6E71D9357!1826

يتم التحميل نشكرك مسبقا

كيف حالك إن شاء الله دائما بخير ؟

[align=center]مشكورة على الموضوع
[/align]

ما اعراب ذهب عبد النور واحمد الى المدرسة وهما يتشجران

الفكرة العامة للنص :

– بين مد التفاؤل و جزر التشاؤم تسفر المغامرة على اكتشاف الأرض الجديدة .

المغزى :

– الصبر شجرة جذورها مرة و ثمارها حلوة .

– القائد الناجح هو من يمتلك مؤهلات الخبرة و الصبر و الثقة و الأمل …

الأفكار الأساسية :

1- و صف الكاتب حالة البحارين النفسية أثناء الرحلة .

2- تبيان الكاتب دور القائد المحنك في تطمين رجاله القلقين .

3- انتصار الأمل و الثقة و الخبرة على اليأس و الخوف و القلق .

merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii