التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

موضعانفي القرآن الكريم نستطيع قراءتهما من الجهتين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فهذه لطيفة من اللطائف القرآنية وهي تُعرف في البلاغة بالْقَلْبِ
بحيث إننا نستطيع قراءة كلمتين فأكثر من اليمين لليسار ومن اليسارلليمين وقد تتبع العلماء ذلك في القرآن الكريم فوجدوا ذلك في موضعين لا ثالث لهما وهما
1 _ {رَبَّكَ فَكَبِّرْ }المدثر3
2_ { كُلٌّ فِي فَلَكٍ }الأنبياء33 و يس40

التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

قواعد الإملاء وعلامات الترقيم

التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

ابو الطيب المتنبي

ابو الطيب المتنبي في الشعر العربي المعاصر ، كتاب قيم ، ودراسة مهمة ورابط التحميل هو
http://www.4shared.com/********/qmxt5UNP/______.html

التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

تحفة نادرة في علم العروض والمعاني للإمام السيوطي وهي بعنوان

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين

وبعد :

فهذه تحفة نادرة انقطع بيعها ، وانقطعت طبعتها ، أهديها لكم على طبق من الورود والزهور

فهو كتاب للإمام السيوطي-رحمه الله- المسمى (النفحة المسكية و التحفة المكية ) في علم

العروض ، بتحقيق : السائح علي حسين ، موجودة بالمرفقات وأرجو من الإخوة وضعها على

أكثر من (ريسيفر ) مباشر وغير مباشر ليعم الخير والنفع للجميع .

علما أن الكتاب مصور ( pdf )

وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد

الملفات المرفقة تعليم_الجزائر النفحة المسكية كامل ومرتب.PDF (3.69 ميجابايت)


التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

هذا هو التقعر في اللغة حقا

الشيخ محمد رسلان حفظه الله يحكي قصتين في التقعر في اللغة

استعمال الغريب من اللغة
كان رجل من التجار يتقعر في كلامه وكان يستعمل الغريب، يعني الكلام الذي لا يستعمل في الحالات العادية فجفاه أبوه استثقالا له وتبرما به قال: هذا الولد لا يدخل علي لا في حياتي ولا بعد مماتي، مما كان يأتي به يعني من التقعر في الكلام واستخدام الغريب فاعتل أبوه علة شديدة أشرف منها على الموت فقال اشتهي أن أرى وُلْدي قبل أن يموت فاحضروهم بين يديه وأُخِّرَ هذا ثم أُخِّرْ أحضروهم جميعا من وراء حجاب يدخلون واحدا واحدا ويؤخرون هذا المتقعرحتى لم يبقى سواه فقالوا له قال إخوته إخوة هذا الأخ التقعر قالوا لأبيهم ندعوا لك بأخينا فلان فقال هو والله يقتلني بكلامه فقالوا قد ضمن ألا يتكلم بشيء تكرهه فأذن له وظنه عند الضمان فأذن له فلما دخل قال السلام عليك يا أبتي قل أشهد ألا إلا الله وإن شئت قل: أشهد أنَّ لا إله إلا الله، فقد قال الفراء كلاهما جائز والأولى أحب إلى سيبويه، والله يا أبتي ما شغلني غير أبي علي فإنه دعاني بالأمس فأَهْرَسَ وأَعْدَسْ وأَرْزَزَ وأَوْزَزْ وسَكْبَجَ وسَبَّجْ وزَرْبَجَ وطَهْبَجْ وأَطْفَلَ وأَمْصَبْ ودَدْجَجَ وفْلَوْجَجَ ولَوْجَجْ.

فصاح أبوه العليل: السلاح السلاح صيحوا لي بجارنا الشماش بردبة عند أهل الكتاب من النصارى لأوصيه أن يدفنني الأبعد مع النصاري لأستريح من كلام هذا الأحمق، لا يريد أن يكون له في الآخرة به إجتماع يريد أن تتخالف الطرق، هذا هو التقعر حقا.

بعض الولاة اعتلت أمه فتفدقت حيلته عن دعوة المصلين في المسجد لمه بالشفاء والعافية، فماذا صنع؟ كتب رقاعا ـ جمع رقعة ـ وطرحها في المسجد الجامع بمدينة السلام ببغداد ردها الله على المسلمين ردا جميلا، في كل رقعة مكتوب صيغة واحدة هي: “صِينَ امرؤ ورُعَيَ دعى لامرأة إنقحلة مقسئنة قد منيت بأكل الطرموق فأصابها من أجله الاستمصال أن يمن الله عليها بالإطرغشاش والإبرغشاش” فكان كل من قرأ رقعته دعى عليها ولعنه ولعن أمه ـ الشيخ حفظه الله يضحك ـ.
ـ صين مرؤ ورُعِيَ: دعاء بالصيانة والرعاية.
ـ دعى لامرأة إنقحلة: يعني يبس جلدها على عظمها.
ـ مقسئنة: كبيرة عاجزة.
ـ مُنِيَّتْ بأكل الطرموق: هو الطين الأرميني.
ـ فأصابها من أجل الاستمصال: هو الإسهال.
ـ أن يمن الله عليها بالاطرغشاش: بالعافية.
ـ والابرغشاش: بالسلامة.
الشيخ يضحك ويقول: لو كتبناها بهذه الصورة فماذا يضر؟ هذا هو التقعر حقا.

فلا يفتكم السماع بصوت الشيخ حفظه الله.

الملفات المرفقة تعليم_الجزائر هذا هو التقعر حقا.mp3‏ (947.0 كيلوبايت)


التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

برنامج رائع في اللغة العربية

هذا البرنامج تجد به كل ما تحتاج اليه في اللغة

http://www.2shared.com/file/4592441/…c_Grammar.html


التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

كتاب تطور الدرس النحوي للدكتور حسن عون

تفضلوا كتـاب تطور الدرس النحوي .
للدكتور حسن عون .
الكتاب عبارة عن دراسة تركيبية في النحو العربي ,
مثل : منهج سيبويه في الكتاب , وإقبال العلماء على الكتاب ,
ومقارنة بين كتاب سيبويه والمقتضب للمبرد .
ويتعرض فيه الباحث للزمخشري , ويركز على كتاب المفصل .
ويشيد بهذا الكتاب .
وهو كتاب رائع يستحق الدراسة .
ملاحظة / ولكن يؤخذ على هذا الكتاب أن الدكتور حسن عون يرى أن سيبويه لم يستشهد بالأحاديث النبوية , وهذا كلامٌ بحاجة إلى دقة , فقد وردت أحاديث في الكتاب قليلة , دون أن يصرح سيبويه بأنها للنبي – صلى الله عليه وسلم ـ .

تطور الدرس النحوي.pdf – 28.9 Mb

وقد تم الحصول على الكتاب من مكتبة أستاذى الفاضل الدكتور عبد الله إسماعيل , من أعلام النحو العربي في قطاع غزة بل في فلسطين , وهويعمل في جامعة الأزهر بغزة.
الدعاء له ولنا بالخير .


التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

بشرى: بتحقيق كتاب فتح الأسرار شرح إظهار الأسرار

لقد قمت -بإذن الله- بتحقيق كتاب فتح الأسرار شرح إظهار الأسرار، للفاضل محمد بن محمد بن أحمد الصبوجه وي النحوي الصرفي الأصولي البياني، وسأخرجه -إن شاء الله- عندما أنتهي من تنسيقه ومراجعته.
وكتاب إظهار الأسرار -أي: المتن- للعلامة المحقق المدقق محمد بن بير علي البركلي أو البركوي الرومي الحنفي المتوفى 981هـ، وهو من المتون المشهورة في النحو، التي حظيت بشروح كثيرة، كما أنه من المتون المتداولة في بلاد ما وراء النهر وتركيا، وبلاد المشرق، كما أن للمؤلف كتبا أخرى في النحو والتي شاع صيتها في الآفاق، منها كتابه العوامل والذي ألفه على طريقة أهل الكلام.
وكتاب إظهار الأسرار جعله المصنف على ثلاثة أبواب حيث شمل بذلك أغلب مواضيع النحو: وهي: أ/ العامل
ب/والمعمول
ج/ والعمل، أي: الإعراب
ولو نظرنا بشيء من الإمعان وجدنا أن النحو لا يخرج من هذه الثلاثة، فالنحو إما عامل أو معمول أو عمل.
وعرضه للنحو بهذه الطريقة الحصرية الجديدة يعطي لونا وشكلاً جديداً ورونقا للنحو يستمتع به أهل هذا الفنّ ومحبوه، ويجعلهم يعيدون النظر فيما درسوه منه، كما أن فيه تسهيلاً للمبتدئين إذ يجعلهم لا يخرجون من ثلاثة أبواب: عامل ومعمول وعمل، بخلاف طريقة ابن مالك وابن هشام وشراح الألفية، وأنا لا أفضل طريقته على طريقة ابن مالك لكني أقول بأنه لاغنى عنه أيضاً للمبتدئ وذي الباع في هذا الفن الشريف.
وهذا الشرح من أحسن شروحه، وسترون ذلك في مقدمة الكتاب وأسباب اختيار الموضوع وأهميته -إن شاءالله-
والسلام عليكم

التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

برنامج ندوة المعجم التاريخي للغة العربية، فاس 810/4/2022

ندوة دولية
المعجم التاريخي للغة العربية
-قضاياه النظرية والمنهجية والتطبيقية-
فاس، 8 ـ 9 ـ 10 أبريل 2022
تنظيم: مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع) ومعهد الدراسات المصطلحية فاس
البرنامج مفصل على الرابط أسفله:

http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=207341


التصنيفات
اللغة العربية وعلومها

أصول فن[ الأدب] وأركانه أربعة دوواوين:

بسم الله الرحمن الرحيم

/// قال ابن خلدون:
سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم أن أصول هذا الفن[ الأدب] وأركانه أربعة دوواوين..
هي:
1_ أدب الكاتب لابن قتيبة.
2_ كتاب الكامل لابن المبرد.
3_كتاب البيان والتبيين للجاحظ.
4_ كتاب النوادر لأبي علي القالي.
وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع عنها”
[ المقدمة 553]
والله أعلم.