التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

ارجوكم المساعدة

طلب منك زميلك ان تزوده بخلاصة تجربتك في الاستعداد للامتحان
اكتب فقرة تقدم فيها نصائحك مشفوعة ببيان اثرها على تحضيره و استعداد موظفا ما امكن من المفعول لاجله

لا اعرف ابحث في الانترنت او في ( عمك قوقل ) هه
ان عرفت تكوين الفقرة سافيدك ان شاء الله

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

تحضير درس معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


تحضير درس معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية

كامل ان شاء الله

للتحميل أضغط على الصورة

تعليم_الجزائر
او من هنااااااااااااااا


قد يهمكم أيضا

تحضير درس تقوى الله والإحسان للآخرين لعبدة بن الطبيب


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي مشكل في التحميل هل من مساعدة

مساعدة رجاءا

اريد تحضير درس معلم الامثال و الحكم من فضلكم

اريد تحضير درس معلم الامثال و الحكم من فضلكم

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

مساعدة ارجوكم

اريد من فضلكم تحضير درس تقوى الله و الاحسان للاخرين
ارجوكم انتم املي الوحيد
و شكراا
من فضلكم
تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر


تحضير نص تقوى الله والاحسان للاخرين

ـ تعريف الشاعر : هو عبدة بن الطبيب , شاعر مخضرم , يعد من المجيدين , وليس من المكثرين … كان مترفعا عن الهجاء , يرى في تركه مروءة للشاعر وشرفا , وقد عمّر طويلا , وأيقن بأن لا ميراث كالتقوى والأدب إذا أراد الإنسان تحصين أولاده .

ـ تأثر العراء المخضرمون بتعاليم الإسلام السمحة , واستطاعوا أن يطعموا شاعريتهم بروح الإيمان , ويلقحوا أعارهم بقيم جديدة إنسانية .

ـ رابني : أهلكني ـ مساعيا : أعمالا ـ فضيلة : رفعة
ـ الحفيظة : ج حفائظ : الدفاع عن المحارم ـ لهًى : ج لهية : حفنة من المال ـ يزجي : يسوق ـ قصري : آخر أمري
ـ شرجع : نعش

ـ توجه الشاعر بشكواه إلى بنيه ـ اشتكى لهم من تقدمه في السن و ريب بصره له ـ الجانب الذي لا يزال الشاعر قادرا عليه هو تقديم النصيحة
ـ أوصى الشاعر أبناءه بتقوى الله وببر والدهم . ـ الابن البار : هو الذي يطيع الديه
ـ إذا عقّ الأبناء آباءهم لم يعد قادرا على فعل شيء
ـ تنتشر الضغائن بين الأقارب بسرعة لأن توضع لهم من طرف
الوشاة ـ اللفظة الدالة على ذلك : إن الضغائن للقرابة توضع
ـ وصف الشاعر دسائس النمام بالسم المعتق ـ غرض النمام من سعيه بالنميمة تحطيم قوة المتحابين وتفريق شملهم وإضعافهم .
ـ النهاية المحتومة التي سلّم بها الشاعر هي حفرة غبراء يحمله إليها نعش
ـ يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول بقرب الأبناء من أبيهم
ـ النصائح التي قدمها إن نفذها الأبناء عاشوا في وئام وسلام وقوة متحابين متعاطفين
ـ الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل " متنصحا " هو " تنصّح "
ـ الفعل المجرد منه هو : " نصح "
ـ دلالة أحرف الزيادة : تدل على التوكيد
ـ دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه حتى يؤكد خبرته وصحة حكمه
ـ القيم التي استمدها الشاعر من الإسلام : " تقوى الله ـ بر الوالدين ـ ترك الضغائن ـ معصية النمام "
ـ القيم التي استمدها الشاعر من تجاربه : " الذكر الطيب ـ الحسب المقدّم ـ مقام أيام لهن رفعة ـ لهى يغني يوما "
ـ استخراج النعت الموجود في البيت الثاني عشر (ج م أ ) والسابع ( ج م ع ) هو : " غبراء" نعت مفرد
ـ أثره في المعنى : وضخه وبينه

ـ موضوع القصيدة هو مجموعة من النصائح والقيم الروحية والاجتماعية الممتزجة بتجارب الشاعر

ـ مثالان عن اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد :
1) ودعوا الضغينة ….. إن الضغائن للقرابة توضع
2) واعصوا الذي يزجي النمائم ……… ذاك السمام المنقع
ـ وظف الشاعر الأسلوب الخبري لخدمة الأسلوب الإنشائي
ـ لأن المقام مقام نصح وإرشاد وهذا يقتضي الأسلوب الإنشائي
ـ نمط النص : إرشادي
ـ خصائصه :أ‌- استعمال الجمل الإنشائية الطلبية ( نهي – نداء – أمر – استفهام ) ب‌- استخدام ضمير المتكلم و المخاطب.
يهدف إلى : توجيه إشارات ونصائح وتعليمات محددة إلى فئة من الناس. تنظيم سير العمل و حث المرسل إليه على الفعالية.
إبراز سلبيات و إيجابيات موضوع ما.
ـ انتشرت العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية بسبب قلة النصائح والتوجيهات التي تقدمها الأسر لأبنائها

ـ الضمير الذي يجمع معنى البيت الأول بالثاني هو ضمير التكلم
ـ للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص . وأبرر هذا التوافق بسبب خضوع هذه النصائح للعقل والحكمة والتجارب الشخصية .
ـ جمع الشاعر بين الوصايا , والحديث عن معنى الموت في القصيدة حتى يؤثر في أبنائه
ـ العلاقة بين إسداء هذه الوصايا والحديث عن الموت هو أنه قد بلغ من الكبر عتيا وأنه مفارقهم لا محالة

ـ القيم التي تضمنها النص هي قيم دينية واجتماعية ـ ودعم نصائحه من خلال تجاربه الخاصة .

ـ تجربة الشاعر الدينية أكثر أثرا من تجربته الحياتية , لأنها مستمدة من القرآن الكريم والحديث الشريف

تشخيصي


شكرا جزيلا اخي على هذا المساعدة
انا ممتنة لك و شكرااا مرة اخرى.
merci

عفوا هذا واجبي
لكنني بنت لست ولد

عفواا انا اسفة يا اختي ظننت انك ولد اسمه يوسف
سامحيني على هذه المخاطبة

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

مشروع قصة قصيرة للغة العربية

كان هناك رجل يريد أن ينتحر فأوقفه رجل كبير بالسن وقال له:
لماذا تريد أن تنتحر..؟
فقال مشكلة عائلية معقدة..
فقال الشايب: لاتوجد مشكلة دون حل ، ماهي ؟
فقال الرجل: تزوجت سيدة أرملة ولها بنت وعندما شاهدها أبي
أراد أن يتزوج بنت زوجتي الأرملة فأصبح أبي زوج بنتي
وأصبحت أنا رحماً لأبي وعندما وضعت زوجتي صار الولد حفيد أبوي
وبما أن ولدي هو أخو زوجة أبوي التي هي بمثابة خالتي
وصار ابني أيضاً خالي
وعندما وضعت زوجة أبي ولداً صار أخي من أبي
وفي نفس الوقت حفيدي
لأنه حفيد زوجتي من بنتها …….
وبما أن زوجتي صارت جدة أخي فهي بالتالي جدتي
وأنا حفيدها
وكذا أُصبح زوج جدتي وحفيدها ولأنها جدة
أخي فأنا أُصبح جد أخي وفي نفس الوقت
أصبح جد نفسي وحفيد نفسي ..
وهنا قاطعه الشايب
وقال له: قف لابارك الله فيك ولا في أبوك هيا بنا ننتحر معا

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

تعليم_الجزائر

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

المعدلات ادخلوا

بالنسبة للمعدلات كل واحد يقولنا شحال دا انا 12.54

يوم الخميس

حنى اليوم أخبارونا بمعدلاتنا

انا ديييت 18.59

وأنتم كم معدلاتكم

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

مساعدة في درس الكناية

السلام عليكم

اريد حل تمرين

في مجال المعارف الفعلية لدرس الكناية لأولى ثانوي ص64
أريد حل:كن عن المعاني الآتية:
القاهرة -النهوض الباكر – العمل دون استراحة – مغالبة الصعاب – كثرة اللغات المتحدث بها في ملتقى دولي – كثرة الكرم


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

مساعدة من فضلكم

انا اريد مساعدة و تتعلق ب
تحضير درس البلاغة و هو الجملة الخبرية
ل ج م ع.
وشكرااا
تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر
تعليم_الجزائر


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

تأثير الإسلام في الشعر والشعراء

السلام عليكم

نظرا لرغبة أحد الأعضاء إليكم درسمن تأثير الإسلام في الشعر والشعراء للشاعر المخضرم النابغة الجعدي

1- التعريف بصاحب النص:

النابغة الجعدي شاعر مخضرم فصيح، يجري في شعره على السليقة، ولقب بالنابغة لأنه انقطع عن الشعر ثم عاد إليه فنبغ فيه نبوغا كبيرا، أسلم وأنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا فأعجب به.
له ديوان شعر يضم أغراض: المده والهجاء، الوصف والحكمة.

2- إثراء الرصد اللغوي:

المولج: اسم فاعل من الفعل أولج أي أدخَلَ
البارئ: الخالق
قدها: شقها طولا
النَسَما: جمع (نَسَمَة) وهي كل كائن حي فيه روح
الأَبْشَار: أي البشر – والأَبْشَار من البشرة أي ظاهر الجلد
العواتق: مابين المنكب والعنق

3- اكتشاف المعطيات:

* الظالم لنفسه في نظر الشاعر هو الانسان الذي ينكر عظمة الله ولايقابلها بالشكر والحمد
* الإيمان بوحدانية اللع وتفرده في التدبير والتسيير من ركائز العقيدة الإسلامية
* أشار الشاعر في النص إلى مراحل تكوين الإنسان المستنبطة من الآيات القرآنية

4- مناقشة المعطيات:

* لا يكفي الالتزام بالعقيدة والقيام بالعبادات لإرضاء الله بل بالإضافة إلى ذاك ينبغي التحلي بالخلال الفاضلة والسلوكات الحسنة قال صلى الله عليه وسلم: الدين النصيحة
* يسمى توظيف معاني القرآن والحديث النبوي في الشعر الاقتباس

5- تحديد بناء النص:

* وظف الشاعر اسم الفاعل لتأكيد عظمة الخالق ( المةلج – الخافض – الرافع – الخالق …)و
* غلب على النص النمط الوصفي الحجاجي لتأكيد وإقناع الإنسان بعظمة الخالق وقدرته


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

أين الباقي

شكراااااااااااا لك

[mklb2]شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية . [/mklb2]

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

الفرض الأول للفصل الثاني في مادة اللغة العربية

الفرض الأول للفصل الثاني في مادة اللغة العربية وآدابها الأولى جذع مشترك آداب

تحميل الفرض الأول للفصل الثاني في مادة اللغة العربية وآدابها للسنة الأولى جذع مشترك آداب .doc
http://www.ouarsenis.com/up/download84801.html


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

المجاز العقلي

المجاز العقلي
الأمثلة :
1. قال المتنبي يصف ملك الروم بعد أن هزم سيف الدولة :
ويمشى به العكاز في الدير تائباً وقد كان يأبى مشى أشقر أجردا (2)
2. بني عمرو بن العاص مدينة الفسطاط .
3. نهار الزاهد صائم وليله قائم .
4. ازدحمت شوارع القاهرة .
5. جد جِدك وكد كِدك .
6. قال الحطيئة :
دع المكارم لا ترحل لبغيتها وأقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي .
7. وقال تعالي : “وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً ” .
8. وقال تعالي : ” إنه كان وعده مأتيا ” .
البحث :.
انظر إلي المثالين الأولين تجد أن الفعل في كل منهما أسند إلي غير فاعله ، فإن العكاز لا يمشى ، والأمير لا يبنى ، وإنما يسير صاحب العكاز ، ويبني عمال الأمير ، ولكن لما كان العكاز سبباً في المشي والأمير سبباً في البناء أسند الفعل إلي كل منهما .
ثم أنظر إلي المثالين التاليين تجد أن الصوم أسند إلي ضمير النهار ، والقيام أسند إلي ضمير الليل ، والازدحام أسند إلي الشارع ، مع أن النهار لا يصوم ، بل يصوم من فيه ، والليل لا يقوم ، بل يقوم من فيه ، والشوارع لا تزدحم ، بل يزدحم الناس بها ، فالفعل أو شبهه في هذين المثالين اسند إلي غير ما هو له ، والذي سوغ ذلك الإسناد أن المسند إليه في المثالين زمان الفعل أو مكانه .
وفي المثال الخامس أُسند الفعلان ” جد ” و ” كد ” إلي مصدريهما ولم يسندا إلي فاعليهما . وفي المثال السادس يقول الحطيئه لمن يهجوه : ” واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي ” فهل تظن أنه بعد أن يقول : لا ترحل لطلب المكارم يقول له إنك تطعم غيرك وتكسوه ؟ لا . إنما أراد أقعد كلاً (1) علي غيرك مطعوماً مكسواً فأسند الوصف المسند للفاعل إلي ضمير المفعول .
وقي المثالين الأخيرين جاءت كلمة ” مستوراً ” بدل ساتر و” مأتيا ” بدل آت ، فاستعمل اسم المفعول مكان اسم الفاعل ، وإن شئت فقل أسند الوصف المبني للمفعول إلي الفاعل .
فأنت تري في الأمثلة كلها أن أفعالاً أو ما يشبهها لم يسند إلي فاعلها الحقيقي ، بل إلي سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره ، وأن صفات كانت من حقها أن تسند إلي المفعول أسندت إلي الفاعل ، وأخري كان يجب أن تسند إلي الفاعل أسندت إلي المفعول ومن الهين أن تعرف أن الإسناد غير حقيقي ، لأن الإسناد الحقيقي هو إسناد الفعل إلي فاعله الحقيقي ، فالإسناد إذا هنا مجازى ويسمي بالمجاز العقلي ، لأن المجاز ليس في اللفظ كالاستعارة والمجاز المرسل ، بل في الإسناد وهو يدرك بالعقل .
القواعد :.
(24) المجاز العقلي هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلي غير ما هو له لعلاقة مع قرينة مانعة من الإسناد الحقيقي .

(25) الإسناد المجازى يكون إلي سبب الفعل أو زمانه أو مكانه أو مصدره ، أو بإسناد المبني للفاعل إلي المفعول أو المبني للمفعول إلي الفاعل .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــارك الله فيك


تعليم_الجزائرتعليم_الجزائرتعليم_الجزائر[BIMG]http://zidane 010102[/BIMG] شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

الموضوع جميل