الوسم: العربية

شكرا على الموضوع

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااا

مرحبا ممكن نحضر الدرس

هاي ممكن مساعدتي في تحضير الدروس السنة الثالثة متوسط

السلام عليكم وحمة الله وبركاته
ارجوكم يا اعضاء المنتدى الغالي ايد منكم ان تمنحوني الفكرة العامة والمغزى لدرس حجاج بين الملك نمرو وابراهيم عليه السلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[لفكرة العامة]
مجادلة سيدنا ابراهيم الملك النمرود بقصد اقناعه بوجود الله ووحدانيته و قدرته
المغزى العام
من دلائل وجود الله انه يبعث الخلق بعد مماتهم احياء

ارجوكم اريد تمارين او روابط للرياضيات للتحسين المستوى

لكم اعزاءى

المذكرة رقم 01 في نشاط التطبيقات
الوحدة : آيات من القرآن الكريم المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعمال المعارف الخاصة بتقديم المبتدأ عن الخبر. ومراجعة أسلوب الحجاج من خلال حل التطبيقات المختلفة
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 08 ـــ, إلى صــ 14 ـــ السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتذكر أهم الأفكار عن الكسوف والخسوف.
ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الفقرة في الحجاج: من سورة البقرة  {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }البقرة 30 
تحليل تمرين التطبيق الأول صــ 11 ــ
الحجج التي أتى بها إبراهيم عليه السلام لإقناع خصمه النمرود – { قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ } { قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ} البقرة 258.
رفض النمرود هذه الأدلة – لأن الله أتاه الملك فاغتاظ من أن يقف أحد رعيته في وجهه وأن يقال بعكس قوله
لما عرف عجزه – وقف صامتا شاغرا فاه وقد خانته الحيلة وأصدق وصف قوله تعالى: فبهت الذي كفر.
تحليل تمرين التطبيق الثاني صــ 11 ــ = المبتدأ والخبر:
الجملة المبتدأ الخبر رتبة الخبر والتعليل
الموت سارق.
هناك كاميرات مثبتة . . .
الله يستهزئ بهم.
وللدار الآخرة خير للذين يتقون.
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور. الموت
كاميرات
الله
للدار
الحياة سارق
هناك
يستهزئ بهم
خير
متاع المبتدأ في الأول لأنه معرفة والخبر نكرة.
تأخر المبتدأ لأنه نكرة والخبر شبه جملة.
المبتدأ في الأول لأنه معرفة والخبر جملة.
المبتدأ في الأول لدخول لام الابتداء عليه.
المبتدأ في الأول لأنه معرفة ولأنه محصور في الخبر.
قَالَ الشَّاعِرُ: وَمَا الْمَوْتُ إِلاَّ سَارِقٌ وَابْنُ سَارِقٍ *** يَصُولُ بِلاَ كَفٍّ وَيَسْعَى بِلاَ رِجْلِ.
1- التعبير في قول الشاعر( يصول بلا كف ويسعى بلا رحل ) تعبير مجازي حيث شبه الشاعر الموت بالسارق تشبيها بليغا.
تحليل تمرين دراسة النص صــ 14 ــ :
المتفرعة منطلقها وظيفتها
أن ترتاح. +أن أعطيه . .
قاربت على البزوغ.
لا تزال تمسك باليراع.
تمسك باليراع.
أن أتمم ما يمليه عقلي.
يجب
الشمس
أنت
لا تزال
قبل
جملة فعلية في مــحــل رفع فاعل للفعل يجب.
جملة فعلية في مــحــل رفع خبر للمبتدأ الشمس.
جملة منسوخة في محل رفع خبر للمبتدأ أنت.
جملة فعلية في مــحـــل نصب خبر للناسخ لا تزال.
جملة فعلية في مــحـــل جر مضاف إلى الظرف قبل.

تحليل تمرين التعبير صــ 14 ــ :
الفقرة : شَهِدَ مَطْلَعُ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ حَدَثَ الْهَاتِفِ النَّقَّالِ. وَهُوَ جِهَازٌ تَمَّتِ الاِسْتِعَاضَةُ فِيهِ عَنْ خُيُوطِ الرَّبْطِ بِالرَّبْطِ الإِذَاعِيِّ. وَهَذَا النَّوْعُ مِنَ الْهَوَاتِفِ يَصْلُحُ لِلاِسْتِعْمَالِ فِي كُلِّ مَكَانٍ كَالسَّيَّارَةِ وَالْقِطَارِ وَالْمَنْزِلِ وَغَيْرِهَا؛ لِوُجُودِ مَحَطَّاتٍ كَهْرُوإِذَاعِيَّةٍ مُنْبَثَّةٍ عَلَى كَامِلِ الترُّاَبِ الْوَطَنِيِّ. وَكُلُّ مَحَطَّةٍ تَشْغُلُ حَيِّزًا جُغْرَافِيًّا. كَمَا أَنَّ التِّكْنُولُوجِيَا لَمْ تَتَوَقَّفْ عَنْ تَطْوِيرِهِ مِنْ حَيْثُ الْحَجْمُ وَالنَّوْعِيَّةُ وَالْخَدَمَاتُ الْمُمْكِنَةُ.
الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الأخيرة: جمع مواضيع البحوث لمعاينتها.

المذكرة رقم 02 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الحضارة العربية الإسلامية المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالحضارة العربية الإسلامية، وأوزان السداسي. ومراجعة أسلوب توسيع الأفكار المختلفة.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 32 ـــ , إلى صــ 39 ـــ السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
مراجعة أهم الأفكار :
العرب والعلم: {استكشف العرب العلوم والفنون مع الفتوحات الإسلامية فاقتبسوا وحفظوا الحسن وحافظوا عليه بل طوروه بما آتاهم الله من ملكة وبرز منهم الطبيب والصيدلي والفلكي واللغوي والفنان. وعنهم أخذ الغرب المتخلف } 
التسامح الديني في حضارتنا: {تميزت حضارتنا العربية الإسلامية بتسامحها الديني حتى مع من عاداها، وتفردت بعدالتها الاجتماعية ورحمتها بالضعفاء مهما كان دينهم وإنسانيتها اتجاه كل فئات الشعوب المنضوية تحت لوائها. } 

تحليل التطبيق الأول صــ 35 ــ النص: { كان المسلمون إذا استوطنوا بلدا استفادوا مما وجدوه عند أهله من فنون وحرف وصناعات وعلوم. واستقدموا إليه ما في الأقطار الأخرى التي فتحوها من معماريين ومصورين ونحاتين. واستعانوا بهم في تشييد القصور والدور والمساجد. واسترخصوا في سبيل ذلك المال والجهد. واستعملوا من المواد واليد العاملة التي عثروا عليها في تلك البلاد ما رأوه نافعا. وأقاموا بذلك حضارة عظيمة نفاخر بها اليوم، ونستظل بظلالها.}.
الفعل اِسْتَوْطَنَ اِسْتَفَادَ اِسْتَقْدَمَ اِسْتَعَانَ اِسْتَرْخَصَ اِسْتَعْمَلَ نَسْتَظِلُّ
وزنه اِسْتَفْعَلَ اِسْتَفْعَلَ اِسْتَفْعَلَ اِسْتَفْعَلَ اِسْتَفْعَلَ اِسْتَفْعَلَ نَسْتَفْعَلَ
المصدر اِسْتِيطَانٌ اِسْتِفَادَةٌ اِسْتِقْدَامٌ اِسْتِعَانَةٌ اِسْتِرْخَاصٌ اِسْتِعْمَالٌ اِسْتِظْلاَلٌ
وزنه اِسْتِفْعَالٌ اِسْتِفْعَالَةٌ اِسْتِفْعَالٌ اِسْتِفْعَالَةٌ اِسْتِفْعَالٌ اِسْتِفْعَالٌ اِسْتِفْعَالٌ
الملاحظة: { صيغت المصادر على وزن الفعل مع : == كسر الحرف الثالث– زيادة ألف قبل الحرف الأخير }
تحليل التطبيق الثاني صــ 35 ــ = الجمل:
الفعل مصدره توظيفه في جملة
اِسْتَلْهَمَ
اِسْتَكْثَرَ
اِسْتَجْلَبَ
اِسْتَفْهَمَ اِسْتِلْهَامٌ
اِسْتِكْثَارٌ
اِسْتِجْلاَبٌ
اِسْتِفْهَامٌ اِسْتَلْهَمَ الْعَرَبُ الْمُسْلِمُونَ تَسَامُحَهُمْ وَعَدَالَتَهُمْ مِنْ قُرْآنِهِمْ وَشَرِيعَتِهِمْ السَّمْحَةِ.
{ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ } الأعراف 188.
اِسْتَجْلَبَ الْفَاتِحُونَ مَعَهُمُ الْفَنِّيِينَ وَالْحِرَفِيِّينَ الْمَهَرَةَ وَالْمُزَخْرِفِينَ لِبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ.
استفهم
تحليل التطبيق الثالث صــ 35 ــ :
ملأ الفراغات بالمصدر السداسي المناسب : الاِسْتِكْبَارُ مِنْ صِفَاتِ الْكَافِرِينَ بِاللهِ  . اِسْتِعْظَامُ صَغَائِرِ الأُمُورِ مِنْ ضُعْفِ الْهِمَّةِ .الاِسْتِقَامَةُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ مِنْ وَاجِبَاتِ الْمُسْلِمِ .الاستمساك بنصائح الطبيب ضروري قبل تناول الدواء .
تحليل التطبيق الرابع صــ 36 ــ :
الفعل غَنِيَ وَقَفَ
جعله سداسيا اِسْتَغْنَى اِسْتَوْقَفَ
مصدره اِسْتِغْنَاءٌ اِسْتِيقَافٌ

الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثانية: متابعة الأفكار المقترحة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 03 في نشاط التطبيقات
الوحدة : رجال خلدهم التاريخ. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.

¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.

¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالرجال الخالدين المدروسين، والمصدر الميمي بمختلف أوزانه. ثم مراجعة أسلوب الإخبار.

¤ الوسائل: الكتاب من صــ 40 ـــ , إلى صــ 47 ـــ السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
مراجعة أهم الأفكار :
باستور:{استطاع لويس باستور أن يصير من الرجال الذين خلدهم التاريخ لعبقريته ولانكبابه على درسه وتفرغه للبحث. } 
ماسينيسا:{استطاع أن يصير من الرجال الذين خلدهم التاريخ لعبقريته العسكرية ولانشغاله ببناء مملكة متحضرة راقية. } 

تحليل التطبيق الأول صــ 43 ــ المترادفات:
الكلمة يفر مولعا تمكينه
مرادفها يهرب – يولي – يدبر محبا – هائما به – مولها به تقديره

تحليل التطبيق الثاني صــ 43 ــ = الأضداد:
الكلمة ما كان أسعدني عمل مضن أزهى أحلامها
ضدها ما كان أتعسني عمل سهل أحلك كوابيسها

تحليل التطبيق الثالث صــ 43 ــ :أسماء التفضيل من النص:
––:  أسعد  .  أسهل . أزهى  :––
تحليل التطبيق الرابع صــ 43 ــ : البنية:
––: يَجِبُ عَلَى ابْنِنَا أَنْ يَتَعَلَّمَ  التَّعَلُّمُ  ، كَانَ لُوِيسْ يُحِبُّ أَنْ يَلْعَبَ  الْلَعِبَ  ، :––
تحليل التطبيق الخامس صــ 43 ــ : المصادر الميمية:
الجملة بَلَغَ لُوِيسْ مَوْقِعًا مَرْمُوقًا أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ الْيَمِينُ حَنَثٌ أَوْ مَنْدَمَةٌ
المصدر الميمي مَوْقِعًا مُدْخَلَ – مُخْرَجَ مَنْدَمَةٌ

تحليل التطبيق السادس صــ 43 ــ : المصادر الميمية:
المصدر مَسْأَلَةٌ مَنْفَعَةٌ مُنْعَطَفٌ مُسْتَخْرَجٌ
وزنه مَفْعَلَةٌ مَفْعَلَةٌ وَزْنُ مُضَارِعِهِ وَزْنُ مُضَارِعِهِ
فعله سَأَلَ نَفَعَ اِنْعَطَفَ اِسْتَخْرَجَ

تحليل التطبيق السابع صــ 43 ــ : المصادر المتنوعة:
المصدر الأصلي الإدراك الهم الإسراف الحزم السداد اليأس النجاح الحياة الشهادة الطوى
فعله أدرك هم أسرف حزم سدد يئس نجح حيي شهد طوي
المصدر الميمي المطلب المضيعة المجلبة معدلة المذمة المأكل المفسدة
فعله طلب ضاع جلب عدل ذم أكل أفسد

الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثالثة : متابعة الأفكار المقترحة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 04 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الإنسان والحرية. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالإنسان والحرية، والمصدر الصناعي وكيفية صياغته. ثم مراجعة أسلوب الاستشهاد.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 48 ـــ , إلى صــ 56 ـــ السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
مراجعة أهم الأفكار :
بطاقة هوية: {تحول الشعب الفلسطيني إلى شعب مجوع مخوف مهان؛ وهذا بسبب المستدمر الذي اغتصب كل شيء. } 
الحرية: {الإنسان مستعبد باسم القوانين أو النواميس أو العادات والتقاليد . لكنه لا يجب أن ندعو للثورة على الأخلاق.} 

تحليل التطبيق الأول صــ 51 ــ المعاني:
––: قال الشاعر لعدوه  هل تغضب ؟  هذا الاستفهام مجازي أراد به إن أردت الغضب فاغضب لأنك الظالم..
قال الشاعر لعدوه  فهل ستأخذها حكومتكم ؟  هذا الاستفهام مجازي أراد به الإخبار بهذا الأمر الهام.
تحليل التطبيق الثاني صــ 51 ــ = المصادر:
الاسم رَأْسٌ صَخْرٌ حُكُومَةٌ الْحَقْلُ مِحْجَرٌ
المصدر الصناعي رَأْسِيَّةٌ صَخْرِيَّةٌ حُكُومِيَّةٌ الْحَقْلِيَّةُ مِحْجَرِيَّةٌ

تحليل التطبيق الثالث صــ 51 ــ :التوظيف:
––:  الانسان الجدير بهذا الاسم هو الذي يفهم كيف يكون نافعا للعلمية,يخدم البشرية من غير تطرف للقومية أو تعصب للعرقية كي تنتشر الأخوة الانسانية بكل حرية.  :––
––:  الانسان الجدير بهذا الاسم هو الذي يفهم كيف يكون نافعا للعلمية,يخدم البشرية من غير تطرف للقومية أو تعصب للعرقية كي تنتشر الأخوة الانسانية بكل حرية.  :––
 الفكرة التي يدعو اليها الكاتب هي:الوطنية في الاسلام.
 المصدر الصناعي الوطنية الإنسانية البشرية
الاسم المشتق منه الوطن الإنسان البشر
تحليل التطبيق الرابع صــ 51 ــ : المصادر:
الاسم المصدر الصناعي الجملة
آدَمٌ
الْبَرُّ
الْبَحْرُ
السِّلْمُ آدَمِيَّةٌ
الْبَرِّيَّةُ
الْبَحْرِيَّةُ
السِّلْمِيَّةُ المعاشرة الطيبة من الأساليب الآدَمِيَّةِ التي ترفع من قيمة صاحبها.
كان الانسان ما قبل التاريخ يعيش في الْبَرِّيَّةِ.
للحيوانات الْبَحْرِيَّةِ عالم جميل.
الشعب الفلسطيني يسعى لاسترجاع حريته بطريقة سِلْمِيَّةٍ.
تحليل التطبيق الخامس صــ 55 ــ : قراءة وتمارين: {( لكل جيل حياته )}
––:  كيف خلق أبناؤنا لزمان غير زماننا ؟.  :–– ––:  أكان الأب يلبي متطلبات زوجته وأولاده كلها ؟  :–– ––:  إلام قسم الكاتب البيت ؟. فكيف صار البيت ؟  :––
الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثالثة : متابعة الأفكار المقترحة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 05 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الـمــكــتــبـــات. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالمكتبات والإنترنت، والنسبة وكيفية صياغته؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 21 ـــ , إلى صــ 27 ـــ إضافة إلى صــ 173 ـــ وصــ 186 ـــ السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء :––:  عُوتِبَ بَعْضُ الْمُتَطَفِّلِينَ عَلَى سُلُوكِهِ فَقَالَ: وَاللهِ مَا بُنِيَتِ الْمَنَازِلُ إِلاَّ لِتُدْخَلَ، وَمَا قُدِّمَتِ الأَطْعِمَةُ إِلاَّ لِتُؤْكَلَ، فِي يَمِينِي لأَجْمَعَنَّ مِنَ التَّطَفُّلِ خِلاَلاً: أّدْخُلُ مُخَالِسًا، وَأَقْعُدُ مُتَأَنِّسًا. وَأَنْبَسِطُ وَإِنْ كَانَ رَبُّ الْبَيْتِ عَابِسًا. وَلاَ أَتَكَلَّفُ مَغْرَمًا، وَلاَ أُنْفِقُ دِرْهَمًا.  :––
اشرح الكلمات التالية: المتطفلين ــ في يميني ـــ الخلال ـــ مخالسا ـــ متأنسا ـــ أنبسط ـــ عابسا ـــ المغرم.  استخرج المصدر الميمي المذكور في الفقرة.  حمل قول الطفيلي الكثير من الجمال الموسيقي . . ما سبب ذلك ؟
مراجعة أهم الأفكار:
المكتبات: {هي نواد ثقافية وأدبية نلتقي فيها بمن نحب من مشاهير، كما أنها صارت بنوك معلومات بفضل الإنترنت. } 
هل تغني الإنترنت عن المكتبة:{بالرغم من الإقبال منقطع النظير على الإنترنت إلا أن المكتبة تبقى بتفردها وجذبها.} 
تحليل التطبيق الأول صــ 24 ــ :الاستبدال:
––:  وَفِي هَذَا التَّطَوُّرِ الْمُذْهِلِ ( الْكَبِيرِ – الْمُبْهِرِ – الْعَظِيمِ ) لِلْمَعْرِفَةِ يَنْبَغِي لِنِظَامِ الْمَكْتَبَاتِ أَنْ يَتَطَوَّرَ حَتَّى يُوَاكِبَ ( يُسَايِرَ – يُوَافِقَ – يُمَاثِلَ ) التَّقَدُّمَ.  :––
تحليل التطبيق الثاني صــ 24 ــ :معنى لأن:
––:  اِهْتَمَّتِ الأُمَمُ كُلُّهَا بِالْكِتَابَةِ وَالْمَكْتَبَاتِ لأَنَّهَا أَدْرَكَتْ أَنَّ الْكِتَابَةَ هِيَ الَّتِي تَحْمِلُ حَضَارَةَ كُلِّ قَرْنٍ إِلَى الَّذِي يَلِيهِ.  :––لأن = تفيد التعليل والتوكيد معا ؛ فهي توكيد للتعليل من خلال اللام وإن.
تحليل التطبيق الثالث صــ 24 ــ :الجملة:
––:  الْمَكْتَبَةُ نَادٍ ثَقَافِيٌّ أَدَبِيٌّ  :–– الجملة = اسمية ، وتقدم المبتدأ لأنه معرفة والخبر نكرة.
تحليل التطبيق الأول صــ 173 ــ النسبة:
الاسم قَضَاءٌ فَوْضَى حِرْبَاءٌ سَمَاءٌ خَضْرَاءٌ فَتْوَى مُصْطَفَى الْفَتَى
النسبة قَضَائِيٌّ فَوْضَوِيٌّ حِرْبَاوِيٌّ سَمَاوِيٌّ خَضْرَاوِيٌّ فَتْوَوِيٌّ مُصْطَفِيٌّ الْفَتَوِيُّ
الحكم الهمزة
أصلية قلبت
الألف الهمزة للتأنيث قلبت
الألف حذفت
الألف تقلب
أو تبقى

تحليل التطبيق الثالث صــ 186 ــ = بين النسبة والمصدر الصناعي:
الاسم الْجَاهِلِيَّةُ السُّكَّانِيَّةُ الاِنْتَاجِيَّةُ الرُّوحِيَّةُ الْخُلُقِيَّةُ الْوَطَنِيَّةُ الاِجْتِمَاعِيَّةُ السِّيَاسِيَّةُ
نوعه مصادر صناعية أسماء منسوب إليها
السبب لأنها مصادر لا تعود على منسوب لوجود الأسماء المنسوبة قبلها

الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثالثة : متابعة الأفكار المحبذة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 06 في نشاط التطبيقات
الوحدة : التعايش السلمي. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالمكتبات والإنترنت، والنسبة وكيفية صياغته؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 67 ـــ , إلى صــ 73 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء :––:  فِي الْجَاهِلِيَّةِ ظَهَرَ الشُّعَرَاءُ الصَّعَالِيكُ وَهُمْ جَمَاعَةٌ مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى جَمَعَتْ بَيْنَهُمُ الْخَصَاصَةُ وَالْحَاجَةُ، فَخَرَجُوا عَلَى النُّظُمِ التَّقْلِيدِيَّةِ، وَأَخَذُوا الأَمْوَالَ بِالإِغَارَةِ وَالنَّهْبِ. وَكَانُوا خَبِيرِينَ بِالدُّرُوبِ الصَّحْرَاوِيَّةِ وَالْجَبَلِيَّةِ. وَمِنْ أَشْهَرِهِمُ الشَّنْفَرَى الأَزْدِيُّ، وَعُرْوَةُ بْنُ الْوَرْدِ الْعَبْسِيُّ، وَتَأَبَّطَ شَرًّا الْعِيلاَنِيُّ. وَكَانُوا لُصُوصًا شُجْعَانًا أَسْخِيَاءَ؛ يَنْهَبُونَ الأَغْنِيَاءَ لِلْعَوْدَةِ عَلَى الْفُقَرَاءِ. وَكَانَ شِعْرُهُمْ غِنَائِيًّا يَعْتَزُّ بِالشَّخْصِيَّةِ الْفَرْدِيَّةِ  :––
اشرح الكلمات التالية: الصعاليك ــ الخصاصة ـــ النظم التقليدية ـــ الإغارة ـــ النهب ـــ أسخياء.
 من هم الشعراء الصعاليك.  حدد المصدر الصناعي من أسماء النسبة ؟
مراجعة أهم الأفكار:
عواقب الكراهية :{الناس مختلفون بالطبع وهذا الاختلاف يجعلهم يكملون بعضهم ولا يتنافسون أو يتباغضون.} 
الإنسانية الجامعة : {الإنسانية أفضل جامعة لنا لأنها تجمع الأديان والأعراق والمذاهب جميعا ولا تضيق بها. } 
تحليل التطبيق الأول صــ 70 ــ :الجناس:
––:  الجناس الموجود في نص القراءة هو : تَرِقُّ = تَرْقَى.  :––
تحليل التطبيق الثاني صــ 70 ــ :التضاد:
––:  فَهَلْ كُرْهُ الْبَعِيدِ الْمُخَالِفِ هُوَ الْوَسِيلَةُ الْمُثْلَى لِتَحْوِيلِ كَرَاهِيَتِهِ إِلَى مَحَبَّةٍ.  :––كراهية / محبة = هذا الجمع بين الضدين يسمى طباقا وغرضه تقوية المعنى وتوضيحه .
تحليل التطبيق الثالث صــ 70 ــ :الأضداد:
الأضداد الموجودة في النص هي:––:  البعيد / القريب + مخالفة / موافقة + معاداة / مصافاة . :––
تحليل التطبيق الرابع صــ 70 ــ التشبيهات:
قال الكاتب : الكراهية هي النار . وهذا تشبيه مؤكد حذفت منه الأداة فكان المشبه يساوي المشبه به مما أعطى المعنى قوة ووضوحا في تصوير الأثر المدمر للكراهية .
التشبيه المماثل : تجري أنهار من الدموع . شبهت الدموع بالأنهار للدلالة على كثرة وشدة بكاء من يبكون على موتاهم في الحروب .
تحليل التطبيق الخامس صــ 70 ــ = المقاربة:
الجملة: كَادَتِ الْكَرَاهِيَّةُ تَفْتِكُ بِضَحَايَا أَعْدَاءِ الْبَشَرِيَّةِ فعل المقاربة اسمه خبره الجملة: أَوْشَكَتِ الْغُيُومُ أَنْ تَتَبَدَّدَ فعل المقاربة اسمه خبره
كَادَتِ الْكَرَاهِيَّةُ تَفْتِكُ بِــ أَوْشَكَتْ الْغُيُومُ أَنْ تَتَبَدَّدَ

الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الرابعة : متابعة الأفكار المحبذة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 07 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الأيام الوطنية والعالمية. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالأيام الوطنية والعالمية، وأفعال المقاربة والرجاء؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 76 ـــ , إلى صــ 83 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء :––:  مراقبة كتابة التلاميذ للنص المقترح صــ 79 ـــ  :––
مراجعة أهم الأفكار:
يوم العلم :{فتية الوطن الأشم وحلمه يتقحمون خطر الطريق غير مبالين في سبيل البناء والتعمير واكتساب العلوم.} 
الأيدز : {الأيدز مرض خطير ابتلع موارد العالم المادية والبشرية؛ لكن العلماء اكتشفوا موطن ضعفه وحاربوه به. } 
تحليل التطبيق الأول صــ 79 ــ :عيد المرأة:
––:  السبب الذي كان وراء تخصيص يوم للمرأة تحتفل به هو أن حركة احتجاجية بدأت في أمريكا للمطالبة بتحسين أوضاع النساء في جميع المجالات ، ومنذ ذلك اليوم والنساء يحتفلن بتلك الذكرى . وصار الثامن مارس عيدا عالميا لها.  :––
تحليل التطبيق الثاني صــ 79 ــ :الأيام العالمية:
––:  من الأيام والأعيد العالمية : ـ البريد (09 أكتوبر) ـ وللغذاء (16 أكتوبر) ـ ولمكافحة الإيدز (01 ديسمبر) ـ الطفولة (17 ديسمبر) ـ الجمارك (26 جانفي) ـ المرأة (08 مارس) ـ العمال (01 ماي) ـ التمريض (10 ماي) ـ الاتصالات (17 ماي) ـ الامتناع عن التدخين (31 ماي) ـ البيئة (05 جوان) ـ مكافحة المخدرات (26 جوان) …. :––
تحليل التطبيق الثالث صــ 79 ــ :الأيام الوطنية:
––:  من الأيام الوطنية :. المعلم (10 أكتوبر) ـ الهجرة (17 أكتوبر) ـ النصر (19 مارس) ـ العلم (16 أفريل) ـ الطالب (19 ماي) ـ المجاهد وذكرى تأسيس اع ع ج (20 أوت) ـ عيد الشباب (05 جويلية) ….. :––
تحليل التطبيق الرابع صــ 79 ــ الأيام والأعياد:––:  الغرض من تخصيص يوم لقضية ما هو تقييم النشاطات المقدمة لصالح القضية واستعراض المشاكل التي تعترضها واقتراح حلول لها .  :––
تحليل التطبيق الخامس صــ 79 ــ = الجمل:––:  الجمل الثلاثة : عساهن أن يتحدن . عسى غبار الذل أن ينفض. عسى المساواة أن تتحقق .  :––
تحليل التطبيق السادس صــ 79 ــ = الإعراب: ––:  عسى : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر .  :–– ––:  الرجال : اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.  :–– ––:  أن : حرف نصب ومصدر واستقبال . .  :–– ––:  يكفوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . والواو: واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية {( أَنْ يَكُفُّوا عَنْ ظُلْمِ الْمَرْأَةِ )}: فعلية في محل نصب خبر فعل الرجاء عسى .  :–– 
تحليل التطبيق السابع صــ 79 ــ = أفعال الأمر: {( تقدموا ـ تقحموا ـ ابنوا ـ تساءلوا ـ تعلموا ـ ثبوا )}= النصح و . .
تحليل التطبيق الثامن صــ 79 ــ = العروض: يَاْ فِتْيَةَ الْوَطَنِ الأَشَمِّ وَحُلْمَهُ * * * ثَمَرُ النُّبُوغِ أَمَامَكُمْ فَتَقَدَّمُوا.
––:  يَاْ فِتْيَةَ لْوَطَنِ لْأَشَمْمِ وَحُلْمَهُوْ * * * ثَمَرُ نْنُبُوْغِ أَمَاْمَكُمْ فَتَقَدْدَمُوْ..  :––
الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الرابعة : متابعة الأفكار المحبذة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 08 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الــقــصــة. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالأيام الوطنية والعالمية، وأفعال المقاربة والرجاء؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 91 ـــ , إلى صــ 99 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء :––:  مراقبة كتابة التلاميذ للنص المقترح صــ 95 ـــ  :––
دراسة نص الإملاء: العنوان :{الإيثار ـــ خلق المسلم}  الفكرة الرئيسية :{ وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {09} الحشر .
تحليل التطبيق الأول صــ 95 ــ :أساليب المفاجأة:
{فإذا أنا به جريحا + فإذا برجل يقول : آه . + فإذا هو هشام بن العاص + فإذا هو قد مات (3) }.

تحليل التطبيق الثاني صــ 95 ــ :أفعال الشروع:
فعل الشروع اسمه خبره
شرع ضمير الرفع المتصل (ت). أسقيه
بدأ ضمير الرفع المتصل (ت). أسقيه
طفق ضمير الرفع المتصل (ت). أعدو
تحليل التطبيق الثالث صــ 95 ــ :التوظيف:
––:  طَفِقَ الأطفال يقبل بعضهم بعضا فرحا بنجاتهم من العملاق  :–– ––:  أَخَذَ الشر يتطاير من عيون العملاق  :–– ––:  بَدَأَ أحمد يحلم أنه طفل من خشب  :––
تحليل التطبيق الرابع صــ 95 ــ :أفعال الشروع:
فعل الشروع اسمه خبره
أخذ الضمير المستتر ( هو ). يحلم أنه طفل من خشب.
شرع الضمير المستتر ( هو ). يتأمل هندامه.
بدأ الضمير المستتر ( هو ) يداعب لحيته.
هب الضمير المستتر ( هو ). يبكي.
تحليل التطبيق الأول صــ 95 ــ = الجمل من نص القراءة :––:  ـ فإذا أنا على صلعة رئيس الجوقة . + ـ فإذا أنا معهم . + وإذا نحن في المطبخ. + ـ وإذا كبش عظيم يشوى . + ـ فإذا أمي حانية علي تسألني. :––
تحليل التطبيق الثاني صــ 95 ــ = الجمل المطلوبة: {( تقدموا ـ تقحموا ـ ابنوا ـ تساءلوا ـ تعلموا ـ ثبوا )}
الختامية ـ الهدف الوسيطي: تكوين الأفواج المكلفة بتحضير المشروع الثالث. .
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الرابعة : متابعة الأفكار المحبذة للمشروع المقترح.

المذكرة رقم 09 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الخطابة. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالخطابة وعناصرها، وأفعال القلوب؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 100 ـــ , إلى صــ 105 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
الانطلاق ـ الهدف الوسيطي: يتدرب على تبويب الإجابات المختلفة. ـ تقويم مبدئي : مراقبة العمل المنزلي، وملاحظة التبويب والتنظيم.
بِـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء صــ 103 ـــ : ––:  قَالَ ابْنُ بَادِيسَ فِي إِحْدَى خُطَبِهِ :  أَيُّهَا الشَّعْبُ !! إِنَّكَ بِعَمَلِكَ الْعَظِيمَ الشَّرِيفَ بَرْهَنْتَ عَلَى أَنَّكَ شَعْبٌ مُتَعَشِّقٌ لِلْحُرِّيَّةِ وَهَائِمُ بِهَا. تِلْكَ الْحُرِّيَّةُ الَّتِي مَا فَارَقَتْ قُلُوبَنَا مُنْذُ كُنَّا نَحْنُ الْحَامِلِينَ لِلِوَائِهَا. وَسَتَعْرِفُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ كَيْفَ نَعْمَلُ لَهَا، وَكَيْفَ نَحْيَا وَنَمُوتُ لأَجْلِهَا.  :––
دراسة نص الإملاء: العنوان :{الحرية ـــ الشعب والحرية ـــ متعشق الحرية }  الشرح :{ متعشق لها : محب وهاو لها بصورة لا يمكن تمثلها . هائم بها : تتغنى بها وتذكرها كل حين وأنت ولهان . اللواء : الراية والعلم.
خصائص النص الخطابية :{ أن الخطيب بدأ بالنداء واستعمل الخطاب المباشر ( إنك, بعملك, فارقت, ستعرف . . . كما أن العناصر هي : ـ المرسل هو الشيخ ابن باديس ـ المرسل إليه هو الشعب الجزائري) .
المنسوخة مع المقاربة مع الرجاء
إِنَّ الشَّعْبَ مُبَرْهِنٌ
إِنَّ الشَّعْبَ مُتَعَشِّقٌ لَهَا
كَانَ الشَّعْبُ حَامِلاً لِلِوَائِهَا كَادَ الشَّعْبَ يُبَرْهِنُ.
كَرَبَ الشَّعْبَ أَنْ يَتَعَشَّقَهَا.
أَوْشَكَ الشَّعْبُ أَنْ يَحْمِلَ لِوَاءَهَا عَسَى الشَّعْبُ أَنْ يُبَرْهِنَ
حَرَى الشَّعْبُ أَنْ يَتَعَشَّقَ
اِخْلَوْلَقَ الشَّعْبُ أَنْ يَحْمِلَ لِوَاءَهَا
المنسوخة مع الشروع مع أفعال القلوب
إِنَّ الشَّعْبَ مُبَرْهِنٌ
إِنَّ الشَّعْبَ مُتَعَشِّقٌ لَهَا
كَانَ الشَّعْبُ حَامِلا لِلِوَائِهَا أَخَذَ الشَّعْبَ يُبَرْهِنُ.
شَرَعَ الشَّعْبَ يَتَعَشَّقُهَا.
بَدَأَ الشَّعْبُ يَحْمِلَ لِوَاءَهَا طَنَّ الشَّعْبَ مُبَرْهِنًا
حَسِبَ الشَّعْبَ مُتَعَشِّقًا لَهَا
خَالَ الشَّعْبَ حَامِلاً لِلِوَائِهَا
تحليل التطبيق الأول صــ 103 ــ :المقصود:
{ رَجُلٌ وَاحِدٌ كَانَ سَبَبًا فِي حَيَاةِ أُمَّةٍ = = المقصود أن الرجل بعث الأمة من رقادها بالعلم الذي نشره فيها }.
تحليل التطبيق الثاني صــ 103 ــ :التعليل:
{ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ الْعَظِيمَ نُقَدِّمُهُ لأَبْنَائِنَا لِيَنْحُوا نَحْوَهُ، وَيَقْتَفُوا أَثَرَهُ، لِنَصِلَ إِلَى سَعَادَةٍ الْبَشَرِيَّةِ كُلِّهَا، لاَ سَعَادَةَ الشَّمَالِ الإِفْرِيقِيِّ أَوْ تُونُسَ فَقَطْ }. = = الطعام ـــ الكتاب ـــ الحيوان ـــ السيارة ـــ القلم ــ الهدية ـــ . . . . . .
تحليل التطبيق الثالث صــ 103 ــ :الثناء:
––:  ألفاظ الثناء هي : عملك العظيم الشريف, متعشق للحرية هائم بها  :––
تحليل التطبيق الرابع صــ 103 ــ :ملأ الفراغ وتوظيف ظن وأخواتـها شفهيا:
تحليل التطبيق الخامس صــ 103 ــ :إعراب: يَظُنُّ الأُسْتَاذُ الاِمْتِحَانَ سَهْلاً ــ أَحْسَبُ الْفَرِيقَ مُنْتَصِرًا.

الختامية ـ الهدف الوسيطي: متابعة العمل المنزلي الخاص بالمشاريع المدرسية.
ـ المطلوب : تحضير المرحلة الأولى : اقتراح مشروع للثلاثي الثاني هذا.

المذكرة رقم 10 في نشاط التطبيقات
الوحدة : أحاديث نبوية شريفة. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالأحاديث ومميزاتها، والنسبة للأعجمي؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 15 ـــ , إلى صــ 18 ـــ + صــ 193 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
بِِـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء صــ 103 ـــ : ––:  اتَّسَعَتْ مَجَالاَتُ الاِسْتِخْدَامِ التِّلِفِزْيُونِيِّ بَيْنَ الدُّوَلِ الْعَرَبِيَّةِ عَبْرَ الْقَمَرِ الصِّنَاعِيِّ الْعَرَبِيِّ. وَمَعَ ذَلِكَ لَمْ نَتَخَلَّصْ مِنْ تَبَعِيَّتِنَا الْهَنْدَسِيَّةِ، وَاسْتِهْلاَكِنَا لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ الآخَرُونَ. وَهَكَذَا نَجِدُ أَنْفُسَنَا مَلأْنَا أَسْطُحَ الْمَنَازِلِ بِصُحُونِ الاِلْتِقَاطِ لِلْقَنَوَاتِ الْفَضَائِيَّةِ. كَمَا أَنْشَأْنَا الْقَنَوَاتِ الْفَضَائِيَّةِ دُونَ أَنْ نَعْمَدَ إِلَى تَوْفِيرِ الإِنْتَاجِ الْلاَزِمِ. وَاعْتَمَدْنَا عَلَى الْبَرَامِجِ الْوَافِدَةِ، الْفِرَنْسِيَّةِ مِنْهَا وَالإِسْبَانِيَّةِ وَالأَمْرِيكِيَّةِ. فَأَيْنَ أَهْدَافُنَا الْقُطْرِيَّةُ وَالإِقْلِيمِيَّةُ وَالإِنْسَانِيَّةُ.  :–– مجلة العربي : العدد 434 ( بتصرف )
دراسة نص الإملاء: العنوان :{الاستخدام التلفزيوني ـــ غزو القنوات الفضائية ـــ قلة إنتاجنا التلفزيوني }  الشرح :{ التبعية : العيش عالة على الغير، وعدم الاستقلالية . الوافدة : التي تأتي من الخارج .
تحليل التطبيق الأول صــ 193 ــ :النسبة:
المنسوب إليه أصله كيفية النسبة
 التلفزيوني + العربية + الفضائية
القطرية + الإقليمية + الإنسانية
الصناعي + الهندسية
الفرنسية + الإسبانية + الأمريكية  التلفزيون + العرب + الفضاء
القطر + الإقليم + الإنسان
الصناعة + الهندسة
 فرنسا + إسبانيا + أمريكا  إضافة ياء النسبة والتاء للمؤنث منها.
 حذف الألف وإضافة ياء النسبة والتاء للمؤنث منها.
تحليل التطبيق الثاني صــ 193 ــ :عناصر الفعلية:
الفعلية عناصرها
الفعل الفاعل المفعول به
اتسعت مجالات الاستخدام التلفزيوني
لم نتخلص من تبعيتنا الهندسية.
يأتي به الآخرون.
نجد أنفسنا قد ملأنا أسطح المنازل.
ملأنا أسطح المنازل بصحون الالتقاط
أنشأنا القنوات الفضائية.
نعمد إلى توفير الإنتاج اللازم.
اعتمدنا على الإنتاج الوافد. اتسعت
نتخلص
يأتي
نجد
ملأنا
أنشأنا
نعمد
اعتمدنا مجالات
مستتر ( نحن )
الآخرون
مستتر ( نحن )
المتصل ( النون )
المتصل ( النون )
مستتر ( نحن )
المتصل ( النون ) 0 0 0
0 0 0
0 0 0
أنفسنا
أسطح
القنوات
0 0 0
0 0 0
تحليل التطبيق الثالث صــ 103 ــ :فقرة عن المرأة:
قالت مي زيادة : سَلْ عنْها الدُّهورَ المتدحْرجة في هاوية الزمان، لوْ كان للدّهورَ لِسان ينْطِق لأَنبأك بِما يدْمِي الفوادُ . لقدْ حَبسَها الجَهْلُ متاعاَ يمتلكه الرجلُ فيستعمله كيفما يشاءُ، و يهَجُرُهُ إذا آَراد. ثمَّ ارتفعتْ مع مرورِ الأَجيالِ إِلى درجة طِفْلَةٍ قاصِرةٍ لا تُدْرِكُ كُنْهَ الحياةِ. ثمَّ انتقلتْ إلى لُعْبةٍ يلهو بِها السَّيِّدُ في ساعاتِ الفراغِ. ثمَّ أصْبَحَتْ تِمْثالاً تراكمتْ عليْهِ الأثوابُ الحَريريَّةُ، و الجواهِرُ الثمنية، و لا يُدرَى ما كانت تَسْتُرُهُ الأَثوابُ و الجواهِرُ مِن قُرُوحٍ قي القلْبِ، لمْ يضمِّدْها بَشَرٌ و آلآمُ قي النفسِ لمْ يشعرْ بها إِنسانٌ.
الختامية ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثانية : الفصل النهائي في تحديد المشروع للثلاثي الثاني.

المذكرة رقم 11 في نشاط التطبيقات
الوحدة : الـمـغـامــرات. المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشاط : أعــمــال مـوجــهــة. الأسـتـاذ: الـطـاهـر سعـيـدات.
الموضوع : تـطـبـيـقــــات. المرجـع : الكتــاب المـدرسي.
¤ الكفاية القاعدية: القدرة على ترسيخ المعارف المكتسبة في دروس الوحدة من أفكار مختلفة؛ وتراكيب نحوية؛ وصيغ صرفية؛ وأساليب متنوعة.
¤ مؤشر الكفاية: القدرة على استعادة المعارف الخاصة بالمغامرة وفائدتها، وأسلوب النداء؛ مع تحليل التطبيقات صونا للقلم واللسان.
¤ الوسائل: الكتاب من صــ 108 ـــ , إلى صــ 114 ـــ + السبورة.
الوضعيات أنــشــطــة الــتــعــلـــم
بِِـــنـــاء الـــتـــعـــلـــمات ـ الهدف الوسيطي: يحلل ويعلل ويناقش التطبيقات من خلال القواعد المدروسة.
الإملاء صــ 112 ـــ قال الشاعر أمين نخلة:
––:  يَا دَرْبَ نَفْحِ الطِّيبِ: وِجْهَتُنَا ** أَرْضُ الْكَنَارِي الَّذِي غَنَّى.  :––
––:  يَا نَرْجِسًا نَعْسَانَ مِنْ وَلَهٍ ** قُمْ مِنْ فِرَاشِ الْغُنْجِ غَازِلْنَا.  :––
––:  يَا وَرْدُ يَا ابْنَ الرِّقَّةِ اِخْتَبَأَتْ ** فِي ظِلِّكَ الْعُشَّاقُ خَبِّئْنَا.  :––
دراسة نص الإملاء صــ 112 ــ :  الشرح :{ الدرب : السبيل والطريق الضيق . الوجهة : المقصد والمبتغى والهدف. النرجس : نوع من الزهور أبيض اللون . الوله : ذهاب العقل لشدة الحب . الغنج : التكسر والتدلل والبخترة .  الغرض :غرض الشاعر من نداء النرجس هو الاستعطاف والتمني . لأن نداء النبات لا يرجى منه الرد.  الأساليب : أساليب النداء الموجودة في النص هي :
 يَادَرْبَ نَفْحِ الطِّيبِ. ** يَا نَرْجِسًا. ** يَا وَرْدُ. ** يَا ابْنَ الرِّقَّةِ. 
تحليل التطبيق الأول صــ 111 ــ :  التشبيه : شبه الكاتب شريط السحب القاتم الذي شاهده البحارة بالسراب.
 وجه الشبه : يشبه السراب السحاب في سرعة الاختفاء.
 الفرق بين الجملتين : اختفى السحاب = اختفى السحاب كالسراب أضاف إلى المعنى المجرد تصوير مشهدي وتمثيلي.
 توظيف التشبيه : أَبْحَرَ الأُسْطُولُ اتُّجَاهَ جُزُرِ الْكَنَارِي = أَبْحَرَ الأُسْطُولُ اتُّجَاهَ جُزُرِ الْكَنَارِي كالسهم.
كَانَتِ السَّمَاءُ فَوْقَ الْبَحَّارَةِ زَرْقَاءَ = كَانَتِ السَّمَاءُ فَوْقَ الْبَحَّارَةِ زَرْقَاءَ كالمرآة في صفائها.
صَرَخَ بَحَّارٌ فَوْقَ السَّفِينَةِ = صَرَخَ بَحَّارٌ فَوْقَ السَّفِينَةِ كالصقر المجروح.
خَرَّ كُولَمْبُوسْ عَلَى رُكْبَتَيْهِ سَاجِدًا = خَرَّ كُولَمْبُوسْ عَلَى رُكْبَتَيْهِ سَاجِدًا كالعابد المتهجد.
تحليل التطبيق الثاني صــ 111 ــ :التشبيه ( 01 ):
قال الكاتب :  أَبْصَرَ فَوْقَ سَطْحِ الْمَاءِ غُصْنَ شَجَرَةٍ عَائِمًا مِثْلَ زَوْرَقٍ صَغِيرٍ. 
1. شبه الكاتب غصن الشجرة بالزورق الصغير.
2. العلاقة التي رآها الكاتب بين الغصن والزورق هي المشابـهة.
3. الأداة التي استخدمها في هذا التصوير هي  مِثْلَ 
4. استبدالها :  أَبْصَرَ فَوْقَ سَطْحِ الْمَاءِ غُصْنَ شَجَرَةٍ عَائِمًا كَزَوْرَقٍ صَغِيرٍ. 
تحليل التطبيق الثالث صــ 112 ــ :التشبيه ( 02 )::
مخاطبة كولمبوس :  يَا كُولَمْبُوسْ الْمَجْنُونُ، أَيْنَ تَتَّجِهْ بِنَا فِي هَذَا الْبَحْرِ الْمَلْعُون. 
أدلة النداء التي استعملها هي :  يَا 
تحليل تطبيق التعبير الكتابي ــ :التقليص :: فَقُلْتُ : أَجْرُكَ عَلَى اللهِ. وَفَعَلْتُ مِثْلَمَا قَالَ. وَلَمْ أَزَلْ أَمْلأُ الْمِخْلاَةَ، وَأَطْلَعُ مَعَ الْقَوْمِ. وَقَدِ اجْتَمَعَ عِنْدِي كَثِيرٌ مِنَ الْجُوزِ. فَبِعْتُ شَيْئًا، وَكَثُرَ عِنْدِي ثَمَنُهُ، وَصِرْتُ أَشْتَرِي كُلَّ شَيْءٍ رَأَيْتُهُ.
الختامية ـ المطلوب : تحضير المرحلة الثانية : الفصل النهائي في تحديد المشروع للثلاثي الثاني.
ِ

:d

merçiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

التشبيه

Thanks for helping me

اعطوني تعبير كتابي تاع السنة 2 متوسط في اللغة العربية وصف حيوان و وصف شيء

من فظلكم اريد حل التطبيق 4 ص 146 في اللغة العربية عااااااااااجل السنة الثالثة متوسط

هنا يوجد حل جميع تمارين اللغة العربية
http://ta3lime.com/up//view.php?file=e580b78d0a

u
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=472604

تعبتك معايا
شكرا شكرا
جزاك الله خيرا

[glow1=3399cc]ولو لاشكر على واجب [/glow1]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

بـــــــــــــــــــــــــارك الله فيك وجـــــــــــــازاك خيرا

دمت دخرا للمنتدى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شكرا جزيلا لك على مجهودك العظيم مع تمنياتي لك بالتوفيق و النجاح في الحياة ^_^

بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية . موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية شكرررررررررااااااااااااااااا جزيييييييييييييييييييييييييييلا bem oussama .

أنا لدي سؤال و أرجو الرد عليه من فضلكم . كيف نجمع عدد النقاط في منتدانا التعليم نت العزيز . أرجو الرد على سؤالي فأنا عضوة لكن لا أعرف الكثير عن المنتدى .

can you help me?PLEAS

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
help you in what
i mean you didn’t write about what el machrou3

السلام عليكم

نرجو منك كتابة الكلمات العربية بأحرف عربية

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .