الوسم: الظلم

السؤال : بين بالشواهد في فقرة مختصرة ان الظلم ليس من اخلاق المسلم

الجواب :

الظلم كلمة تأبى الاذان لسماعها فما بالك بالحياة في مجتمع ساده لانه بكل بساطة يحول نهار البشر الى ظلام حالك لا تكاد ترى فيه طريقا لان سعادتك ستغيب و حقك سيضيع
و ديننا الاسلام حرم هذا الخلق تحريما مطلقا بدليل قوله صلى الله عليه و سلم: ^اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ^ ثم ان من كانت صفته الظلم فليس في الاسلام من شيء لان المسلم اخو المسلم لا يظلمه و لا يخذله و لا يحقره و لحكمة بالغة تجد ان الله قد حرمه على نفسه فقال تعالى:* و ما ربك بظلام للعبيد*
ثم جعله محرما بين العباد فقال في الحديث القدسي على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم يا :*عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا *
و اننا لنجد ان الظلم قد بدا يسود في مجتمعاتنا فما علينا الا مواجهته بشتى الطرق و باية وسيلة تتاح لنا كما قال الشاعر محمد العيدال خليفة :
لا تخشى سيفا من الباغي و لا قلما
فغارة الله فوق السيف و القلم
فلا عاش الظلم و لا عاش الظالم انا وجد و بئس الخلق ظلم العباد لذا قال الشاعر
هلم لنستاصل الظالمين
و ما حالف الظلم أو أيدا
و نمحو من الارض حكم الطغاة
و ما وطد الظلم أ شيدا

ارجو ان تنال اعجابكم
تقبلو مروري

منقووووووووووووووووووول

السؤال : بين بالشواهد في فقرة مختصرة ان الظلم ليس من اخلاق المسلم

الجواب :

الظلم كلمة تأبى الاذان لسماعها فما بالك بالحياة في مجتمع ساده لانه بكل بساطة يحول نهار البشر الى ظلام حالك لا تكاد ترى فيه طريقا لان سعادتك ستغيب و حقك سيضيع
و ديننا الاسلام حرم هذا الخلق تحريما مطلقا بدليل قوله صلى الله عليه و سلم: ^اتقوا الظلم فان الظلم ظلمات يوم القيامة ^ ثم ان من كانت صفته الظلم فليس في الاسلام من شيء لان المسلم اخو المسلم لا يظلمه و لا يخذله و لا يحقره و لحكمة بالغة تجد ان الله قد حرمه على نفسه فقال تعالى:* و ما ربك بظلام للعبيد*
ثم جعله محرما بين العباد فقال في الحديث القدسي على لسان رسول الله صلى الله عليه و سلم يا :*عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا *
و اننا لنجد ان الظلم قد بدا يسود في مجتمعاتنا فما علينا الا مواجهته بشتى الطرق و باية وسيلة تتاح لنا كما قال الشاعر محمد العيدال خليفة :
لا تخشى سيفا من الباغي و لا قلما
فغارة الله فوق السيف و القلم
فلا عاش الظلم و لا عاش الظالم انا وجد و بئس الخلق ظلم العباد لذا قال الشاعر
هلم لنستاصل الظالمين
و ما حالف الظلم أو أيدا
و نمحو من الارض حكم الطغاة
و ما وطد الظلم أ شيدا

ارجو ان تنال اعجابكم
تقبلو مروري

منقووووووووووووووووووول

الأفكار الرئيسية
1 تأثير الحضارات المختلفة في تكوين الحضارة الإسلامية
2 نمط بناء القصور والدور في منطقة سامراء
3 صورة للتناقضات الاجتماعية في العصر العباسي (الفرق بين حياة الخلفاء وعامة الناس)
4 مظاهر ترف الخلفاء والأمراء في العصر العباسي
5 مظاهر البؤس والمشقة لعامة الناس
6 الأثر السلبي لهذه التناقضات على المجتمع العباسي

مناقشة معطيات النص:
الفئات التي مسها البذخ
الخلفاء وحواشيهم من البيت العباسي الوزراء القادة كبار رجال الدولة الفنانون المغنيون الشعراء العلماء المثقفون

مظاهر بذخ خلفاء الدولة العباسية
احتكار أموال الدولة ومواردها الضخمة
كانت خزائن الدولة هي المعين الوحيد الذي هيا لكل هذا الترف
استكثر نساء الأمراء والخلفاء من العطور والجواهر الثمينة

النتائج السلبية لهده التناقضات
كثرة الثورات على العباسيين
نشأت الجمعيات السرية
اعتناق الناس لعقيدة المسيح

الاستخلاص و التسجيل:
مفردات الفقر
يكدح – البؤس – الشقاء – أعباء – يتحمل – يحتكرون – الضنك – الضيق – اعتصار – الشعب

مفردات الغنى
البدخ – النعيم – الأموال – الموارد – خزائن – الترف – الذهب – الفضة – الأنهار الدافقة من الأموال العطور – الزينة – الثياب – الجواهر