الوسم: العربية

أهمية النص – المغزى :
الحياة مليئة بالمعجزات كلما اكتشف الإنسان معجزة زاد إيمانه بالله.
ملاحظة
لا توجد أفكار لان الموضوع عبارة عن آيات قرآنية ولا يمكن تجزاتها
العنوان : نوح عليه السلام يدعو قومه للإيمان
المرجع : المصحف
نوع النص : القرآن الكريم
طبيعة النص : النص ذو بعد ديني
نمط النص : إخباري ، حجاجي
موضوع النص :

تتحدث الآيات عن الجدال الذي وقع من قوم نوح بعد أن عرض عليهم الإيمان
وبينت الآداب التي اتبعها في تقديم دعوته وأظهرت عنادهم وإصرارهم في رفض
الدعوة دون أن يناقشوها بالحجة .

الأفكار :
1- عرض نزح عيه السلام دعوته على قومه وتحذيرهم من عاقبة رفضها .
2- رفض الدعوة بذكر أسباب غير منطقية بترر الرفض .
3- بيان نوح عليه السلام الحجج القوية الدالة على صدق دعوته .
4- إصرار قوم نوح على البقاء في الشرك وتحديهم له بإنزال العقاب .

أهمية النص – المغزى :
– الذي يعمى قلبه وعقله لايبصر الحق .
– للحوار آداب تنبغي مراعاتها .
– لاينبغي فرض الإيمان بالقوالتعريف بكاتب النص :
وسائل الإقناع .
العنوان: العلم والعرب
التعريف بكاتب النص :
هو شحادة الخوري ولد في صندانايا في دمشق عام 1924م , تخرج من جامعة دمشق
عان 1947م , متحصلا على اجازتين في الحقوق واللعة العربية , شغل عدّة منآصب
, له كتب مؤلفة و اخرى مترجمة : حول المرأة , الادب في الميدان , الترجمة
قديما و حديثآ

الافكار الاساسية :
1/ يلعب العلم دورا هاما في مواجهة الطبيعة و اتقاء اخطارها
2/اكتضاف العرب المسلمون ان ثمة اقوام يفوقونهم علما و معرفة
3/ اقتباس العرب ممن سبقهم , ساهم في تطوير الحضارة العربية
4/ اشتغال و مثابره علماء القديم و جاء دورنا في طلب العلم لنعيش حياة الرفاهية

المغزى من النص :
**اطلبوا العلم من المهد الى اللحد **

الشرح اللغوي :
مجديا = نافعا
يتوطد =يقوى
ننهل = نأخذ نستمد
التنويه =التحذير , الاشارة

إنجاز بطاقة قراءة :
ـ العنوان : التسامح الديني في حضارتنا
ـ المرجع : من روائع حضارتنا (مصطفى السباعي)
ـ نوع النص: مقالة
ـ طبيعة النص: دينية
ـ نمط النص: إخباري

ـ موضوع النص:
يتحدث النص عن أهم خصائص الحضارة العربية الإسلامية: التسامح الديني وأثره في حياة الإنسانية .

ـ محتوى ا لنص(الأفكار):
ـ تبيان الكاتب عوامل خلود الحضارات الإنسانية .
ـ تبيان الكاتب خصائص الحضارة العربية الإسلامية .
ـ إعجاب المنصفين من الناس بالحضارة العربية الإسلامية .

ـ أهمية النص(المغزى):
الخضارة العربية الإسلامية أفضل حضارة عرفها البشر لأنها كانت عالمية
الرسالة,إنسانية النزعة, مقامة على أسس قوية أهمها التسامح الديني والعدالة
والرحمة…
العنوان: تحضير نص لويس
الفكرة العامة:

لويس باستور أحد عظماء الإنسانية الذين خلدهم التاريخ لدوره في خدمة العلم والعلماء والناس .

ج ـ الأفكار الأساسية :
ـ تبيان الكاتب أمنية والد باستور لولده .
ـ حرص الوالدين على تعلم ابنهما لتحقيق المنية.
ـ اجتهاد باستور في طلب العلم واهتمامه بالبحث العلمي الذي ينفع الناس .

د ـ المغزى :

العلم النافع يرفع شأن صاحبه ويخدم الناس

شرح المفردات:
المضني : المتعب , الشاق , المرهق

بطاقة قراءة للنص :
العنوان: ماسينيسا
المرجع: تاريخ الجزائر في القديم والحديث(مبارك الميلي)
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: تاريخية
نمط النص: إخباري , وصفي

موضوع النص:
يتحدث النص عن شخصية تاريخية كان لها دورها في صناعة تاريخ الجزائر القديم
وهي ماسينيسا وقد تناولها من حيث أخلاقه وثقافته وإدارته لمملكته .

محتوى النص (الأفكار):
1 ـ تبيان الكاتب الأخلاق التي أهلت ماسينيسا ليكون ملكا عظيما.
2 ـ محاربة ماسينيسا للفينيقيين رغم ميله للغتهم .
3 ـ تبيان الكاتب حسن سياسة ماسينيسا للمملكته واهتمامه برعيته .
4 ـ اهتمام ماسينيسا بالعلم والعلماء .
5 ـ وصية ماسينيسا لأولاده بالاتحاد والتعاون على المحافظة على المملكة .
6 ـ دور ماسينيسا في بناء مملكة عظيمة رغم بعض العراقيل داخل البلاد وخارجها .

أهمية النص (المغزى):
ما سينيسا أحد العظماء الذين صنعوا تاريخ الجزائرالمجيد فخلدت ذكرهم.
تحضير درس بطاقة هويةالتعريف بالشاعر :
محمود درويش شاعر فلسطيني معاصر ولد بفلسطين 1942 دخل السجن عدة مرات بسبب
ما كان يدونه عن الاحتلال و عن معاناة الفلسطينيين ,نظم الكثير من قصائده
بين جدران زنزناته ،حرمه الاحتلال من العودة الى الوطن بعد نفيه الى الخارج
،من مؤلفاته (اوراق الزيتون_عصافير بلا اجنحة_عاشق من فلسطين_اخر الليل )
توفي سنة 2022 م بعد عملية جراحية فاشلة اجريت له في امريكا .

نوع النص :
مطبوعة شعرية من الشعر الحر .

افكار النص الاساسية :
1/ تعريف الشاعر بنفسه و ابرازه لصفاته و مميزاته كمواطن عربي فلسطيني.
2/ الاحتلال الاسرائيلي يسلب ممتلكات الشعب الفلسطيني و يجرده منها بسبب طمعه و شجعه .
3/ الشاعر يتحدى العدو الصهيوني ويحذره من عاقبة غضبه و جوعه .

الفكرة العامة :
بين الشاعر في هذه القصيدة معاناة الشعب الفلسطيني بسبب الاحتلال الصهيوني و تحذيره و انذاره لهذا الاخير .

المغزى العام :
قال عمر بن الخطاب <<متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم امهاتهم احرارا>>
<<الحرية تاخذ و لا تعطى و هي باب بكل يد مفرجة تدق>>.
ارجو ان تضعواا الاعتبار للجهد الذي فعلته وتردواا و شكراا لكم
احبكم في الله
الوحدة:الانسان والحرية.
النشاط:تعبير شفهي.
الموضوع:الحرية.

1-المعجم.
نوع النص:مقالة.
طبيعة النص:ادبية.
نمط النص:اخباري.

موضوع النص :
يتحدث النص عن اهمية الحرية في الحياة الانسان ويدعواا الى ممارستهاا بشرط عدم مس بالحرية الاخرين.

الافكار:
*يصف الكاتب حالة الانسان المستعبد .
*اعتبر الكاتب عدم الاحساس بفقدان الحرية اخطر من فقدان الحرية نفسهاا.
*اعتبر الكاتب الحرية اساسا من اسس السعادة.
*يدعواا الكاتب الانسان الى طلب الحرية وممارستها بمسؤولية.

اهمية النص ( المغزى)
الحرية نعمة وصيها الله للانسان فوجب عليه ان يحرص عليها ويتمتع بها دون ان يؤدي غيره.

تلخيص النص:
الحرية هي الحياة ولولاها الحياة الانسان اشبه بالعبة متحركة في ايدي الاطفال.
الحرية شمس يجب ان تشرق في كل نفس فمن عاش محرما منها عاش في ظلمة حالكة.
ولاسبيل الى السعادة في الحياة الا اذا عاش الانسان فيها حرا طليقا.
فالحرية حق واوجب على كل انسان صغيرا ام كبيرا ام عجوز.فهي ليست في التاريخ.
حادثا جديدا ولكن هي فطرة شب عليها مند ان كان في بطن امه جنينا.والخرية
عموما ليست في التصرفات فقط ولكن في كل شيء في الكتابة مثلا.الاكل.وفي
الملبس.ولكن يجب على الانسان مادام يطلب في الحرية ان يستخدمها وان لاتكون
اذا ء.
لغيره ولا تؤدي الي الضرر بمشاعر الاخرين او ضرر بسلوكياته حتى يكون
المجتمه على اسس واخلاق رائعة والحسنة.يرضى عنه الله ورسوله (ص).والحرية
ليست مقصورة الى على الانسان كذلك الكائن الحي فعليه كدلك هو ان يعيش حرا
طليقا.
ولننطلق مثلنا فلا يصح ان نحبس عصفور او قطا او اي كائن……وقد قال رسول
الله (ص).دخلت امراءة نار في هرة حبستها ولم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش
الارض.

تحضير درس المكتبة بين الماضي والفكرة العامة :
تبيان الكاتب تطور المكتبات ودورها في نشر العلم والثقافة .

ـ شرح المفردات:
ينتسب : ينتمي
النفور : الهروب
نعم : حبذا
بئس : لاحبذا
يوثقها : يسجلها , يقيدها .

ـ الأفكار الأساسية :
ـ تبيان الكاتب فائدة المكتبة للإنسان .
ـ تبيان الكاتب أثر اهتمام الأمم بالمكتبات على تطور الحضارة .
ـ تبيان الكاتب دور التطور التكنولوجي في خدمة المكتبات .

ـ المغزى :
ـ نعم الهواية مطالعة الكتب ونعم العمل إنشاء المكتبات .
العنوان : هل تغني الإنترنت عن المكتبة ؟
المرجع : الإنترنت ( سعد بن سعيد )

نوع النص : مقالة صحفية
ـ طبيعة النص : اجتماعية
نمط النص : إخباري

موضوع النص :
يتحدث النص عن اهتمام الناس بالإنترنت وتذبذب موقف عمال المكتبات منه :
فمنهم من يراه مساعدا له في عمله ومنهم من يراه منافسا له ومهددا له بفقد
منصبه.

محتوى النص( الأفكار):
ـ اهتمام مختلف الناس بالإنترنت كل حسب ميوله .
ـ دور الإنترنت في تقديم خدمات لعمال المكتبات .
ـ تخوف عمال المكتبات من تعويضهم بالإنترنت .
أهمية النص( المغزى):
الإنترنت ينفع الناس إذا أحسنوا استغلاله ويهدد عمال المكتبات بفقد مناصبهم .

تحضير درس عواقب الكراهية (لغة عربية – ثالثة متوسط)

التعايش السلمي:
هو العيش في سلام وأمان فيسود المجتمع المحبة والطمأنينة ويرجع هذا المصطلح إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر

الفكرة العامة:
أسباب واثأر الكراهية في المجتمعات

شرح بعض المفردات:
ترق:خضع ودل
سلبوا:أخذوا الشيء بالقوة
أعذر:رفع اللوم عن شخص

الأفكار الأساسية:
1-الأثر الذي تحدثه المحبة في النفس الإنسانية
2-دعوة الكاتب للاجتهاد لفهم الآخرين
3-أثار الكراهية على الإنسانية

المغزى العام من النص:
قال الله تعالى:"وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ
كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيم"
تحضير درس الانسانية الجامعة
بطاقة فنية
– العنوان: الجامعة الإنسانية
– المرجع: الأعمال الكاملة (مصطفى لطفي المنفلوطي )
– نوع النص: مقالة
ـ طبيعة النص: النص ذو بعد إنساني
– نمط النص: إخباري

– موضوع النص:
يتحدث النص عن الاختلاف بين الناس في الأصل والدين واللغة والوطن والفكر
ويدعو إلى توظيفه لإحداث التكامل والتعاون والمحبة في إطار الإنسانية .

– محتوى النص (الأفكار):
ـ تبيان الكاتب أن الاختلافات بين الناس طبيعية وأنها لا تتعارض مع مبادىء الإنسانية .
ـ دعوة الكاتب إلى معاملة الناس وفق مبادىء الإنسانية من محبة وتعاون وتفاهم وتضحية ….

ـ أهمية النص( المغزى):
اختلاف الناس يجب أن يكون مدعاة تفاهم وتكامل وليس سبب تنافر وتخاصم .
تحضير درس واطل يوم العلم (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة :
* وصف الشاعر ليوم العلم و دعوته الشباب الى الطلب العلم من اجل النهضة و التفوق.

ـ الأفكار الأساسية :
ـ وصف الشاعر يوم العلم .
ـ وصف الشاعر الشباب وحثه على طلب العلم والاهتمام بدراسة تاريخه للاستفادة منه .

ـ المغزى :
ـ الشباب الصالح والمتعلم ينفع نفسه ووطنه .
ـ العلم أساس الازدهار وتحقيق السعادة .
تحضير نص محاولات السّيطرة على الأيدز
موضوع النص:
يتحدث النص عن نشاط فيروس الإيدز وخطره على البشرية وإمكانية اكتشاف دواء أو لقاح مضاد له .

ـ محتوى النص (الأفكار):
ـ تبيان الكاتب مدى تأثير الإيدز على البشرية .
ـ تبيان الكاتب فشل الأدوية واللقاحات في القضاء على الإيدز .
ـ تفاؤل الكاتب بإمكانية إيجاد حل لهذا الداء .
ـ تبيان الكاتب أن الإنسان قد يحمل الفيروس ولا تبدو عليه أعراض المرض لأن الفيروس يكون منشغلا في
التكاثر .
ـ توقع الكاتب قرب نهاية فيروس الإيدز على أيدي العلماء والباحثين .

ـ أهمية النص( المغزى):
العلماء لا يعرفون المستحيل في المجال العلمي وهذا هو سر استمرارهم في البحث دون يأس أو كلل أو ملل .

ملخّص نص :محاولات السّيطرة على الأيدز
الإيدز وباء سريع التّفشي والانتشار ،ولم يعرف له ترياق أو لقاح معناه لحدّ
الآن رغم البحوث العلميّة حوله لذلك من المحتمل أن يظلّ مدّة أطول.
إنّ الفيروس له قدرة علية على التّوسع في الجسم والفتك به بفضل فعّاليته
سلاحيه وهما التّكاثر والطّفور ولكن هناك استراتيجيتين يمكن بواسطة إحداهما
أوكلاهما معاإبقاء الأيدز تحت السيطرة وهما تقويّة دفاعات الجسم وإضعاف
الفيروس.
لقد بلغت الحرب ضدّ الأيدز آخر مرحلة لها بفضل متابعة العلماء له عن كثب وتدريجيّا والمعدّات المستخدة لهذا.
لذلك عسى أن يزول هذا الدّء قريبا لأن لكلّ داء دواء ولكلّ مرض شفاء.

الأيدز هذا المرض الخطير ، انتشر حتّى صاريهدّد حياة البشريّة ، وأصيب
بعدواه الملايين من البشر،وقد اقترحت عدّة حلول للتصدي له ، وقيل بأن هناك
استراتيجيات متعدّدة لأبقاءه تحت السّيطرة ومنها:
-تقويّة دفاعات الجسم.
-إضعاف قوّة فيروس الأيدز.

تحضير درس حلم مزعج (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة :
وصف الكاتب للحلم المزعج الذي راوده

الافكرة الأساسية
* إستلقاء الطفل جائعا ورؤيته لنفسه في حلم مفزع
• رؤية الولد نفسه في ملعب يضم أطفالا مثله وفعله لأشياء غريبة.
• خوف الصبي ونجاته من قتل العملاق الذي رق له .
• رفق العملاق بالصبي وتضوره جوعا الذي انتهى باستيقاظه بين أحضان أمه الحنون.

المغزى :
أحلام الليل مرآة أفعال النهار"
: الحلم انعكاس لما يشعر به الإنسان أو يتمناه ولا يستطيع تحقيقه
تحضير درس الموت والزيتون
بطاقة فنية:
ـ نوع النص: أقصوصة
ـ طبيعة النص: أدبية
ـ نمط النص: إخباري,سردي,حواري

ـ موضوع النص:
تتحدث الأقصوصة عن مظهر من مظاهر معاناة الشعب الفلسطيني من جراء أعمال
القتل والتخريب التي يسلطها عليه الاحتلال الإسرائيلي يوميا وعن صموده
ومقاومته لها بما يملك .

ـ محتوى النص (الأفكار):
1 ـ الجيش الإسرائيلي يبدأ هجومها الوحشي كالعادة على القرية
.2ـ الجد يتأمل بانفعال ما يحدث حوله من تخريب وتدمير ويتذكر ماضيه الجميل
. 3 ـ الجد يعود إليه هدوءه ويخرج إلى حقله ليغرس شجيرات الزيتون غير آبه بالخطر الذي يحيط به
.4 ـ الجد يصيبه ما كان متوقعا ويستشهد وهو يغرس الشجيرة الثانية .

ـ أهمية النص( المغزى):
الإنسان يعبر عن حبه لأرضه ووطنه وارتباطه بهما بأن يبقى فيهما ويحافظ عليهما ويضحي من أجلهما بما يملك.

تلخيص:
ذات يوم شرع الجيش الإسرائيلي هجومه الوحشي كالعادة على قرية من القرى
الفلسطينية فبينما الجد يتأمل بإنفعال ما يحدثه حوله من تدمير و تخريب
يتذكر ماضيه الجميل ويعود إليه و يعود إليه هدوؤه و يذهب إلى الحقل ليغرس
شجيرات الزيتون غير آبه للخطر الذي يحيط به بينما هو كذلك إذا هم في حفر
الحفرة الأولى وحفر الحفرة الثانية و عندما شرع يغرسها أصيب ربصاصة العدو
ومات شهيدا هكذا يعبر الأنسان عن حبه لأرضه
تحضير نص تحية اشادة

الفكرة العامة
الاحتفال بالعظماء واجب و السير على نمجهم اوجب

الافكار الجزئية
1/ ابن باديس يحيي تونس ويذكرها بروابطها مع الجزائر.
2/ اعتراف العلامة بن باديس بفضل الشيخ صفر عليه و على امته
3/ الاحتفال بالشيخ صفر اعترافا بفضله وشكره على الانعم التي له
4/الاحتفال بالشيخ صفر يقربه من ابناء امته ليقتدوا به

المغزى العام
عظمةالامة من عظمة رجالها.

تحضير درس الى الشباب (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة:
1) الشباب عماد الامة ومصدر قوتها وسر تقدمها وازدهارها

الافكار الاساسية
1-تعريف الكاتب بالشباب
2-بناء مستقبل الامة واقف على شباب واع وطموح
3-شروط تحقيق النهضة الشبانية في الامة
4- نصيحة الكاتب الى كل الشباب

المغزى من النص
1)قوة الأمة وصلاحها بقوة شبابها وصلاحه
2)الشباب فرصة من العمر على المرء أن يستغلها كي لا يأسى عليها حين تذهب
قال الشابي
كذا فالت لي الأرض حين تساءلت // أيا أم هل تكرهين البشر
أبارك في الناس أهل الطموح // ومن يستلذ ركوب الخطر
والعن من لا يماشي الزمان // ويقنع بالعيش عيش الحجر

تحضير درس فضل الدعوة المحمدية
ـ فهم النص :
أ ـ شرح المفردات :
الغيث: المطر
نقية: خصبة
الكلأ: كل نبات يؤكل
أجادب: قاحلة, جافة, جرداء
قيعان : قاع أرض مستوية وملساء لا تنبت
لا تمسك ماء: لاتختزنه, لا تحتفظ به.

ب ـ الأسئلة :
بم شبه رسول الله ما أتى به إلى الناس؟
بم شبه من اتبع هديه؟ لماذا؟
ومن لم يتبعه؟ لماذا؟
إلام يدعو الحديث؟

ج ـ ما يرشد إليه الحديث :
– هدي رسول الله فيه خير للناس فهو كالمطر للأرض الخصبة.
– الإنسان الذي يهتدي بهدي رسول الله يفيد نفسه وغيره فهو مثل الأرض المنتجة.
– الإنسان الذي يعرض عن هدي رسول الله لا خير فيه فهو مثل الأرض التي لاتنبت.

د ـ المغزى :
ما الذي يرمي إليه الحديث؟
رسول الله له فضل على الناس لما قدمه لهم من هدي وعلم .
تحضير درس بين الزكاة والهدية
بطاقة قراءة للنص :
العنوان:بين الزكاة والهدية
المرجع: السنة النبوية
نوع النص: حديث نبوي شريف
طبيعة النص: النص ذو بعد ديني
نمط النص: إخباري

موضوع النص:
في هذا الحديث يوضح رسول الله مفهوم الزكاة والهدية ويفرق بينهما ويحذر المسؤول من تقبل الهدايا من رعيته .

محتوى النص (الأفكار):
– المكلف بجمع الزكاة يقدم ماجمعه لرسول الله ويحتفظ بماأهدي له لنفسه.
– رسول الله لايقر له ما فعله ويعتبر ذلك خيانة.
– رسول الله يوجه المسلمين إلى اجتناب الهدايا التي تهدى لهم بسبب مناصبهم .

أهمية النص (المغزى):
– الزكاة حق للفقير والمسكين على القادر .
– الهدية لاتعطى لمصلحة غير شرعية
تحضير درس المغامرات الكبرى (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
المغامرات الكبرى في اكتشاف امريكا

شرح الكلمات
الضجر=الملل
حتفخم =موتهم
التمرد= العصيان

الافكار الجزئية
اقلاع السفن تحت قيادة كولومبس لاكتشاف الهند الغربية
اتصاف كولومبس بالحنكة و الحذر و الواقعية
قلق و اضطراب البحارة لطول بعدهم عن اليابسة
وصول السفن الى اليابسة بعد عناء كبير دام شهران

المغزى
1 بقدر ان تكون العزائم يكون النجاح
2 بالثقة و التعاون و الارادة و العمل المتواصل يتحقق المستحي

تحضير درس رحلة السند باد البحري (لغة عربية – ثالثة متوسط)
الفكرة العامة
حكاية السندباد البحري توضح لنا ان العمل اساس الحياة

محتوى النص(الافكار)
ملاقاة السندباد ذلك الرجل واستفسار الرجل عن قصته
ايجاد الرجل للسندباد عملا يجلب منه رزقه
ذهاب السندبادمع رجال الرجل للاسترزاق
وصول السندباد الى الواد الكبير وراح يعمل مثلما يعملون الرجافل يرجم القرود
عودة السندباد وانتفاعه بتلك الصناعة واصبح ماهرا فيها

المغزى العام
على كل المؤمنين الصبر والثبات والتعاون لان بعد الشدة الفرج قال الله تعالى *ان بعد العسر يسرا*

التلخيص
كان سندباد رجل غني تحطمت سفينته ونجا من الموت باذن الله فالتقى برجل طيب
عرض عليه العمل فقبل سندباد وتعلم حرفة اللقط حيث كان يجمع الحجارة و
يرمي بها على القرود والقرود ترد عليهم بالحجارة فثابر على هذا العمل وبه تمكن من ادراك حالته المادية .
تحضير درس كولومبس والبحر (لغة عربية – ثالثة متوسط)
الفكرة العامة :
كريستوف كولومبوس بحار محنك ومغامر شجاع حقق مبتغاه بفضل عزمه وثباته.

الافكار الجزئية :
1)-اقلاع السفن الثلاث من ميناء "بالوس" لتنفيذ مشروع الهند الغربية بقيادة كولومبوس .
2)-طول الرحلة بعث الذعر والضجر في قلوب البحارة ودفعهم الى التمرد على قائدهم .
3)-كولومبوس لم يتخل عن حلمه رغم الحاح اعوانه على الرجوع وينال مراده بفضل صبره ورباطة جاشه .

المغزى :
"اصبر ايها العبد اللبيب لعلك بعد صبرك تصيب"
‘ تغرب عن الاوطان في طلب العلى
وسافر ففي الاسفار خمس فوائد
تفريج هم واكتساب معيشة
وعلم وادب وصحبة ماجد ‘

تحضير درس اهل الكهف (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامـة:
تحدث المسرحية عن جدل بلاط القصر في حقيقة أهل الكهف وظهورهم من جديد

محتوى النص:
ــ خوف الملكة بريسكا من أهل الكهف زعما بانهم اشباح و تصحيح المؤرخ غالياس لمعلوماتها
ــ مناقشة الملك العادل لحقيقة اهل الكهف و استفهامه في بقائهم حقبة من الزمن أحياء.
ــ إتفاق غالياس والملك المؤمن على وجوب تكريم اهل الكهف وضيافتهم
ــ معارضة الملكة الخائفة بريسكا لضيافة أهل الكهف خوفا منهم وتطييب خاطرها من طرف الملك الذي اخبرها بشرف وقديسية اهل الكهف
ــ الضجة الهائلة التي تفاجئ اهل اقصر خارجا لمقدم أهل الكهف

المغزى:
– والعاقبة للمتقين .

قيمة المسرحية:
ــ القيمة الأدبية : في العبارات وتشبيهاتها والألفاظ وجمالها
ــ القيمة الإجتماعية : تظهر في تكافل ومحبة ومناقشة اهل القصر
ــ القيمة الخلقية الدينية : الصبر والشجاعة والإيمان الذي كان عليه أهل الكهف
تحضير درس لوكيوس يتحول (لغة عربية – ثالثة متوسط )

الفكرة العامة
تخيل الكاتب تحول انسان الى حمار ووصفه كيف تهان النفس البشرية لفقدان الادمية

الافكار الاساسية
1-تحول لوكيوس الى حمار جراء المرهم الخاطىء الدي وضعه على جسده و هو نتيجة انصاته لزوجته و نصائحها
2-تحسر فوتيس على زوجها بعد تحوله الى حمار
3-تفكير لوكيوس بعقلانية بتراجعه عن قتل زوجته املا في رجوعه الى صورته الادمية

المغزى العام
-قل الله تعالى((ولقد خلقنا الانسن في احسن تقويم))
-الله كرم الانسان بالعقل و الادمية و ادا فقدها فقد الكرامة و الانسانية
-تقول الحكمة((القناعة كنز لا يفنى))
تحضير درس في عيادة الطبيب اسنان (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة :
قيام الطبيب بواجبه و احسانه الى المريض رغم أن هذا العمدة كان يتميز بقساوة القلب و سوء المعاملة

الافكار
1/ بداية يوم جديد مع الطبيب يملؤه النشاط
2/ بداية الجدية لدى الطبيب اقطعتها صرخات ابنه
3/ رافة الطبيب على العمدة المسكين

المغزى العام:
مهنة الطب مهنة شريفة انسانية لها قيمة في حياة البشرية لهذا واجب على
الطبيب لكي يحس المريض بالراحة والانشراح ولنا في موقف اوريليو من العمدة
عبرة لمن يعتبر

تلخيص النص :
صبيحة يوم هادئ تنتشر أشعته الشمسية الدافئة على محيا وجوه تطفح بالبشر ,
استيقظ الطبيب أوريليو كعادته مبكرا وفتح عيادته , كان أوريليو يرتدي قميصا
دون ياقة وروالا مرفوعا بحمالات. منتصبا نحيفا شارد النظرة كأنه أصم .
وبينا هو يعمل على تبييض أسنان ينحتها فاجأه العمدة مهددا إياه بالموت إن
لم يعالجه , بيد أن الطبيب لم يكن من السهل النيل منه فقد انتفض في هدوء
إلى خزانة أين يخبئ مسدسه وما عن دخل العمدة حتى كان قد غير رأيه لما هاله
من منظر العمدة الكئيب الذي يفلق القلب ,كما أن ألم العمدة القى بهي في
الكرسي ولم يفارق نظره الطبيب كأنما يكلمه في صمت قائلا أرجوك خلصني مما
أتجرعه من عذاب , .عاين الطبيب المريض وبدأ يحرك الضرس بما توفر له من
ملاقط حيث كان شعور العمدة مفزعا وكأنما تطحن عظامه وتهد أوصاله ,وما هي
إلى لحظات حتى نزع الضرس وقدمت له المبصقة فنظر إليه الطبيب مادا إياه قطعة
قطن كي يمسح بها دموعه التي سالت أكثر من دمائه
-تعريف الرياضة:
الرياضه هي عباره عن حركات منتظمه يقوم بها الفرد للوصول الى مايسمى
بالاداء الصحيح الذي يحتوي على جميع عناصر اللياقه البدنيه والهدف هو
تحقيقها كا التوازن والرشاقه ولها فوائد كبير لجسم الانسان

-تعريف الترفيه:
الترفيه والترويح مصطلحان عربيان قديمان, يراد بهما: مزاولة فعل يريح
النفس, ويحدث المسرة والبهجة, ويدخل المرح والفرح والسعة والسهولة, ويبعث
على تجدد النشاط, وتجديد العزيمة وزيادة الحركة, وتكثيف العمل, وتجويده
وتحسين الإنتاج وتكثيره.

-تعريف كرة القدم:
رياضة جماعية تلعب بكرة كبيرة الحجم على ملعب مستطيل الشكل مثبت فيه عند كل
طرف سلة تجري المباراة بين فريقين يتكون كل منهما من 11 لاعبا , الهدف
منها تسجيل اكبر عدد من النقاط الممكنة في شبكة المنافس ومنع الأخير من
التسجيل قدر المستطاع.

الفكرة العامة:
كرة القدم ذات شعبية كبيرة تستهوي اللاعبين و غير اللاعبين من مختلف الفئات و الاعمار

الافكار الفرعية:
1-سببب شعبية كرة القدم واهتمام الكبار والصغار بها على السواء.
2-لعبة كرة القدم وحبها في أوروبا.
3-الرياضيون والمناصرون على اختلاف جنسهم وسنهم تستهويهم كرة القدم .
4-فوائد ومساوئ كرة القدم .
الفكرة العامة:
وصف لألعاب الحاسوب و فوائدها و أضرارها عللا الناشئين و أهم قواعدها.

المغزى العام:إذا زاد الشيء عن حده انقلب إلى ضده.

نوع النص:نثري
نمطه:وصفي حجاجي
أسلوبه:خبري
طبيعته:مقال علمي

تلخيص النص:
إن ألعاب الحاسوب مهمة لتطوير مجال الرفاهية لدى الناس فهي تولد مشاعر و
أحاسيس متنوعة لكن له مشاكل صحية كبيرة خاصة عند الأطفال لما يحبونه من
الألعاب، و أجامهم أكثر عرضة للمرض و هم يتعلقون و ينجذبون نحوه، و ينصح
استعماله لأكثر من ثلاث مرات أسبوعيا وذلك بتوجيه مجموعة من القواعد المهمة
منها:
-يجب أن تبرز حب الخير و الكرم و التسامح.
-يجب أن تكون ذات إمكانات متنوعة جدا.
الفكرة العامة :
وصف الكاتب البحر وتعداد بعض خيراته وتبيان سعي العلماء لتوظيفه في
إنتاج الغذاء والطاقة .

شرح المفردات :
الرحيب :الواسع ، الفسيح
ينأى:يبتعد
خلدك:بالك
المعقدة:الصعبة
تتلاطم:يضرب بعضها بعضا
يطغى:يتجاوز حده
أذهلت:أدهشت,حيرت
المضنية:المتعبة,المرهقة
ظفر:نصر,فوز.

الأفكار الأساسية:
1 ـ وصف الكاتب البحر وتبيان بعض خصائصه و نظرة الناس إليه .
2 ـ تعريف الكاتب بظاهرتي المد والجزر وتعداد بعض فوائد البحر للناس .
3 ـ دور العلماء في سبر أغوار البحر واستخراج كنوزه للانتفاع بها .
4 ـ تفكير العلماء في تسخير البحر لإنتاج غذاء المستقبل والطاقة .

المغزى:
ما المغزى المستفاد من النص ؟
البحر يخدم الإنسان إذا أحسن استغلاله ويهلكه إذا خالف قوانينه .

تحضير درس المعركة مستمرة (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
التلوث ظاهرة خطرة اوجدها الانسان في الطبيعة وتشكل خطرا على حياته لذلك يجب ايجاد سبل نابعة لحلها

الافكار
1) الوسائل الطبيعية لمكافحة ظاهرة التلوث
2) الاساليب العلمية التي يمكن توظيفها لمكافحة التلوث
3) اثار التلوث على الانسان
4) دعوة الكاتب الى ضرورة استغلال كل الوسائل الممكنة لمحاربة التلوث

المغزى
تلوث الجو من مخلفات العلم فعلى الانسان ان يجد لها حلا بالعلم نفسه
تحضير درس بين الخيال والعقل (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
الخيال اساس الا بداع في الادب و العلم

الا فكار الا ساسية
1 موقف بعض العقول البشرية من التطور المدهل الذي وصل اليه الانسان
2 تجمد العقول بجعلها لا تتماشى مع التطور العلمي
3 جمود العقل الذي يؤدي الى الركوض العلمي

المغزى العام
قال الشاعر
بالعلم والمال يبني الناس عزهم
لم ينى ملك بذل واقلال
وقال ايضا
العلم يبني بيوتا لا عماد لها
والجهل يهدم بيوت العز والشرف
ارجوا ان اكون قد افدتكم
بطاقة الفنية للنص :
العنوان: الخيال العلمي
المرجع: طارق عبد الله من الإنترنيت
طبيعته: مقال علمي
نوعه: نثري- علمي – متأدب

نمطه إخباري
أسلوبه: خبري محض
مضمونه: يتحدث الكاتب عن الخيال العلمي و دوره في تطور العلم

الأفكار الرئيسية:
* دور العالم جول فيرن في تطور العلم
* تبيان الكاتب تفسيرات الإنسان القديم للظواهر الطبيعية
* تبيان الكاتب دور الخيال في التطور العلمي

المغزى :
* بالخيال الواسع يستطيع الإنسان أن يحقق المبتغى العلمي
* الخيال نهر منبعه العقل و مصبه العلم

تلخيص النص:
الخيال العلمي هو جذور العلم التكنولوجي المتطور ، أول من كتب عليه له
جنسية فرنسية أسمه "جول فيرن" و هو من فجر طاقات الوعي الاجتماعي.
و الخيال العلمي هو وسيلة نعيش من خلالها و عاش من خلالها أجدادنا و جعلوا منها نموذج لفك عسر الأمية إلى يسر.
و في الأخير نستنتج أن الإنسان لو لم يكن فضوليا لما توصل لهذه النتيجة .
تعريف الخيال العلمي: هو نوع من فن الأدبي يعتمد على الإعتقادات و اتصورات و خاصة الإفتراضات و أثرها
على المجتمع الإنساني أو حتي الكائنات الخيالية.
الفكرة العامة:
تبيان الكاتب التطور المذهل الذي شهده قطاع الاتصالات و ذكر فوائده.
الأفكار الأساسية:
-تبيان الكاتب فضل تكنولوجيا الاتصالات في تقريب المسافات بين الدول و المجتمعات و تحويل العالم إلى قرية صغيرة.
-تبيان الكاتب الخدمات الجليلة التي تقدمها الشبكة العنكبوتية و تدخل بعض الدول بحجب بعض المواقع لحماية مجتمعاتها.
-تبيان الكاتب نظرات الناس تجاه التطور التكنلوجي حسب مصالحهم الشخصية دون مراعاة محاذرها.
البناء الفني:
*أصبح العالم بفضل التطور الذي شهده قطاع الاتصالات قرية صغيرة.
*يشبه العالم القرية في سرعة ترويج الأخبار.
*شبه الكاتب الأقمار الصناعية بالنجوم في السماء.
*العلاقة بين يتقبلها و يرفضها هي الطباق.
*كلمات أخرى بنفس الأسلوب :الصغير و الكبير،العاطل و الموظف.

تحضير درس عصر المعلوماتية (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
الالفية الجديدة التي دخل العالم في رحابها بفضل الانعطافة التكنولوجية التي يشهدها

الافكار الجزئية
تنقل العالم من عصر التصنيع الى عصر المعلوماتية بفضل النهضة التكنولوجية المعلوماتية
مميزات العصر المعلوماتي و الخدمات الجبارة و التسهيلات الجمة التي يقدمها للانسان
هيمنة الوسائل المعلوماتية و الاتصالية على الفضاء المعرفي بفضل تقنياتها العالية التي اضافتها لها الابداعات البشرية

القيمة المستهدفة (المغزى)
والله لا لقيت واش نديرلك فكرت بصح ما لقيتش
تحضير درس مشكلات النمو السكاني (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
عالم اليوم في نمو سكاني كبير يعرقل مسار الحياة.

الافكار الاساسية
1- شعور العالم بخطورة التزايد السكاني.
2- استيراد الغذاء ليس حلا لمشكلات اكتظاظ السكان.
3- اقتراح الكاتب خطة لمعالجة الزيادة السكانية.

المغزى العام
يجب ان تكون كل اسرة متوسطة الافراد افضل من الدخول في كارثة.
تحضير درس الانفجار الديمغرافي (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة:
سلبيات وأخطار النمو الديمغرافي
على الحياة البشرية والطبيعية

الافكار:
1/تضاعف عدد سكان العالم في القرن 19
2/الاثار المترتبة عن النمو السكاني تضع السياسات السكانية في وضع جديد
3/الارتفاع المهول في افريقيا و الشرق الاوسط و اثر ذلك على البيئة

المغزى
تنظيم النسل و حسن رعايته بالتربية الصالحة كافية بحل مشاكل الدول

ملخص النص:
تعاني أغلبية دول العالم من ظاهرة التزايد العشوائي للسكان مما خلق لها
مشاكل صعب عليها حلها , اهم هذة المشاكل ضعف في نسبة الخدمات المقدمة
للسكان من صحة وتعليم و يبقى على كل دولة أخذ احتياطاتها لتفادي مثل هذه
المشاكل الحرجة لتجد كل دولة على رأس هذه الحلول نشر ثقافة اسرية (سياسة
تنظيم النسل)
الفكرة العامة
خطورة ظاهرة التصحر و دور الانسان في ظاهرة التصحير.

الافكار الاساسية
1.توسع مفهوم الصحراء ليشمل اكثر من الرمال انماطا اخرى كلمناطق القطبية والاراضي الجرداء.
2.تاثير انشطة الانسان الفلاحية والصناعية في الارض

المغزى
التصحر ظاهرة خطيرة تهدد الاراضي الخضراء لذلك يجب تكثيف الجهود لمحاربتها فسلامة الارض سلامة لنا.

البناء الفني
التصحر: هو ظاهرة طبيعية تنتج عن التغيرات المناخية.
التصحير:هو ظاهرة يتسبب فيه الانسان اثناء تدخله لممارسة انشطته المختلفة.
الكلمات التي توحي بالجفاف في النص هي ( صحراء.كثبان رملية.الفيافي.القفار.)
الكلمات التي توحي بالخصوبة هي( مياه ..سهوب. ثلوج.شتاء.برودة.سواحل.زراعة كثيفة.)
تدل لفظة الشاردين بالضياع و الانعزال و عدم الاستقرار.
تحضير درس تاريخ نوبات الجفاف (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
تحدث الكاتب عن مخاطر الطبيعية للجفاف و الضرر الذي يلحقه على البشرية

الافكار
معنى النوبة هي تفاقم فجائي اي المطربات
الجفاف الموسمي هو تخلف المطر عن سقوط في الموسم المعتاد
الجفاف العارض هو نشاف الارض الغير الثابت

العبرة من النص
الجفاف هو ظاهرة طبيعية اتت من قلت الامطار و تدخل الانسان في معظم الحياة
فمحاربته امر ليسسهلا و هو يمثل خطرا كبيرا في المجتمع فعلى كل فرد العمل
على التقليل من الظاهرة لانه يوصله الى التهلكة

تلخيص تاريخ نوبات الجفاف و أنواعه
الجفاف هو أحد المخاطر التي نالت اهتمام العلماء و مواضيع الكثير من الدراسات قد اختلفت
وتنوعت تعاريفه فهو ظاهرة طبيعية تقوم باختلال التوازن او النظام البيئي و الاضرار
بالموارد الطبيعية و يكون موسمياً ,عارضاً أو متصلاً بالاحوال سواء الجوية او
الزراعية عرفه البعض بأنه ظاهرة قديمة ليست في منتهى الخطورة فنعلم أن الاسباب
ليست كلها طبيعية كلها فالإنسان اهم سبب مسهم في مضاعفة آثاره و الحقيقة ان الجفاف احتل
صدارة الاخبار في العقود الاخيرة
تحضير درس الطاقة الجديدة (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة :
دور الطاقة و أهميتها في التطور الاقتصادي و الاجتماعي
فهم العبارات وحسن تمثيلها

الافكار الاساسية:
الفكرة الأساسية1:
* دور الطاقة في ظل العولمة و أهم نتائجها
الفكرة الأساسية الثانية:
* تأثير النمو السكاني و الأنشطة الاقتصادية على زيادة استهلاك الطاقة.
الفكرة الأساسية الثالثة:
* عوامل إيجاد مصادر الطاقة والاعتبارات التي نوليها عند استخدامها.
الفكرة الأساسية الرابعة:
* مشاكل الطاقة و حلولها المقترحة للدول النامية.

المغزى :
العلم يبني بيوتا لا عماد لها و الجهل يهدم بيوت العز و الشرف
تحضير درس ضعف الصناعة العربية (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
ضعف الصناعة العربية راجع إلى عدمإخلاص و دقة الإتقان وهجرة الأدمغة العربية

محتوى النص ( الافكار الأساسية ):
1) المشكة التي يعاني منها القطاع الصناعي العربي .
2) عدم نجاح عملية استيراد البحوث في تطوير الصناعة العربية .
3) نقاط ضعف الصناعة العربية .

المغزى :
الدعوة الى اقتراح حلول معالجة لهذه المشكلة المطروحة .

القيمة المستهدفة
قال صلى الله عليه وسلم( لا خير في امة تاكل مما لا تنتج)
تحضير درس ضعف الصناعة العربية (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة
ضعف الصناعة العربية راجع إلى عدمإخلاص و دقة الإتقان وهجرة الأدمغة العربية

المغزى :
الدعوة الى اقتراح حلول معالجة لهذه المشكلة المطروحة .

القيمة المستهدفة
قال صلى الله عليه وسلم( لا خير في امة تاكل مما لا تنتج)
تحضير درس تقنية جديدة لرصد حركات الانسان (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة :
وصف الكاتب الهاتف الرقمي وتبيان وظيفته وأهميته للإنسان .

الأفكارالأساسية :
ـ اختراع هاتف جديد يثير جدلا واسعا حوله بين الناس .
ـ وصف الكاتب الجهاز الجديد وبيان وظيفته .
ـ توقع العلماء الخدمات التي سيقدمها الهاتف الجديد للناس .

المغزى :
على الإنسان أن يستفيد من خدمات التكنولوجيا ويترك مساوئها .
تحضير درس المسنون يرتادون الفضاء (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة:
جون جلين يكسر برحلته الفضائية على الاعتقاد السائد حول المسنين وعجزهم ويسجل بذلك اسمه في موسوعة جينيس

الأفكار الأساسية :
1 ـ تبيان الكاتب فوائد السياحة في الأرض .
2 ـ تبيان الكاتب أهمية رحلة أول مسن إلى الفضاء .
3 ـ تبيان أهمية الرحلة لدراسة مشاكل الشيخوخة والبحث عن حلول لها.
4 ـ تبيان أهمية الرحلة في لفت الأنظار إلى الشيوخ المهمشين .
5 ـ توقع العلماء الإفا دة اقتصاديا من تنظيم رحلات إلى الفضاء .

المغزى :
رحلة أول مسن إلى الفضاء فيها مغامرة وتحد ومتعة وفائدة للعلماء وللناس والسياحة المستقبلية
تحضير درس رحلات استكشاف الكوكب الاحمر (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة:
محاولات العلماء العديدة لاستكشاف الكوكب الاحمر للبحث في امكانية استغلاله

بطاقة فنية
العنوان:رحلات استكشاف الكوكب الأحمر
المرجع: مجلة الجزيرة : العدد 47 (سناء عيسى)
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: علمية
نمط النص: إخباري

محتوى النص (الأفكار):
1ـ تبيان الكاتبة الرحلات المختلفة التي نظمت لاستكشاف المريخ .
2ـ عجز العلماء عن تفسير سبب اختلاف مناخ الأرض والمريخ والزهرة رغم تشابهها في عناصر تكوينها .
3ـ تعرف العلماء على بعض أسرار المريخ : سطحه , معادنه , تضاريسه .

أهمية النص (المغزى):
المريخ آية من آيات الله وعجز الإنسان عن حل لغزه دليل على محدودية علمه.

تحضير درس بين الطيور (لغة عربية – ثالثة متوسط)

بطاقة قراءة:
نوع النص:شعر
نمطه:الوصف
طبيعته:أدبي

الفكرة العامة
* محاكاة الشاعر للطيور وما دار بينهما من حوار.

الافكار الاساسية
* النسر يبدي دهشته لرؤية الطائرة التي كانت تقل الشاعر.
* الطائر الثاني يعبر عن تخوفه و يحث على حشد الطيور لمهاجمة الطائرة.
* الشاعر يطمئن الطيور بانه لا يريد بها سوءا و انه مثلها ينشد الحرية و الامن و السلام.

القيمة من النص:
الشاعر إنسان شاعريته تميزه عن البقية

تحضير درس العزوف عن المهن اليدوية (لغة عربية – ثالثة متوسط)

الفكرة العامة:
المهن البدوبة أعمال شريفة

الأفكار الأساسية
1 أسباب العزوف عن المهن اليدوية
2 نتائج العزوف عن المهن اليدوبة
3 ضرورة توعية الشباب لممارسة المهن و الحرف اليدوية

المغزى:
تغيير التوجه الإجتماعي بتحرير العقول من الرواسب وتوعيتها.
تحضير درس البطالة (لغة العربية – ثالثة متوسط)

بطاقة قراءة:
نوع النص:مقال
نمطه:الإخبار
طبيعته:أدبي

الفكرة العامة:
أسباب البطالة وتأثيرها على الفرد و المجتمع ومكافحة الاسلام لها بالتشجيع على الحرف

أفكاره:
1-البطالة معضلة وواقع عالمي
2- تبيان الآثار الوخيمة التي تسببها البطالة على المستوى النفسي و الاجتماعي والاقتصادي

و شكرا الرجو دعمي و ان احتجتم لاي شيء ان حاضرة
تعليم_الجزائر :d

merci beaucoup frère

je suis un fille

بسم الأمل مادام الأمل من القدر تعليم_الجزائر

قصه قصيرة مرة واحد رايح السوق يتسوق للسفر… لأن الصيف جاي و الناس كلها خارج البلد… مافيه أحد قاعد بالديرة… المهم… و هو ماشي… لقى مكتوب على جدار محل من المحلات… و بخط كبير و عريض… .: الله لا إلَه إلا هُو الحَيُّ القَيّومُ :. استغفر الله العظيم واتوب اليه سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاالـه الا الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير سبحان الله . والحمد الله . ولا اله الا الله . والله اكــــــــــــــبر وهو يقرأها مر بجانبه شخص… فقال له… هل تدري… أنت حصلت على 240 حسنة ؟؟؟ و إلي كاتبها على الجدار حصل على 240 حسنة ؟؟؟ و حتى كاتب هذه القصة حصل على 240 حسنة ؟؟؟ وحتى أنا أخذت 240 حسنة… لأني نشرتها… و أي أحد بيقرأها… بيزيد أجري… أقسم بالله… الإسلام دين يسر… بس إحنا إلي ما نبغى نسوي شي لآخرتنا… بالله عليكم أخذت منكم أكثر من 2 دقائق ؟؟ حطها بعرضك و شوف الأجر إلي بيجيلك من غير ماتسوي ولااااا شي لا يردك الشيطان عن الأجر

و شكرا جزيلا جزيلا جزيلا اختي فقد افادتني كثيرا

[IMG]http://ta3lime.com/data:image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxQSEhUUEhQUFBUVFRUXFBQUFBQUFxUVFBQYFxcVFB YYHCggGBwlHBQUITEhJSosLi4uFx8zODQtOigtLisBCgoKBQUF DgUFDisZExkrKysrKysrKysrKysrKysrKysrKysrKysrKysrKy srKysrKysrKysrKysrKysrKysrK//AABEIALkBEAMBIgACEQEDEQH/xAAcAAAABwEBAAAAAAAAAAAAAAACAwQFBgcIAAH/xABIEAACAQMBBAUHBwoFBAMBAAABAgMABBEhBQYSMQcTQVFhIj VUcYGRsxQWc3STodEXIzJCUpKxwdLwFUNio9NTsuHxM3LCJP/EABQBAQAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAD/xAAUEQEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA/9oADAMBAAIRAxEAPwC57m4SKMySFURFLOzaBVUZJJ7sUxfP7Zf ptt9otG7/APmq9+qTfCNY/oNd/P7Zfptt9otd8/tl+m232i1kShIhJwBknkBzPqoNc/P7Zfptt9otd8/tl+m232i1kSuoNd/P7Zfptt9otd8/tl+m232i1kShAUGufn9sv022+0Wu+f2y/Tbb7RayPSnZlsJZY42dYw7qpkchVQMwBdiSAABrz7KDV/z+2X6bbfaLXfP7Zfptt9otZS2xaLFPJGjCRUdlVwQQwB0OmmcY zjtzSRoyOYI0B1GNDqD6qDXHz+2X6bbfaLXfP7Zfptt9otZFNc KDXPz+2X6bbfaLXvz+2X6bbfaLWRgBXhFBrr5/bL9NtvtFrvn9sv022+0WsiV1Brv5/bL9NtvtFrvn9sv022+0WsiV6q55UGuvn9sv022+0WvPn9sv022 +0WsqxWIAy5x4Dn99FOi/qjI8TQaw+f2y/Tbb7Ra75/bL9NtvtFrJPAe6hrFp99BrP5+7L9NtvtFrvn9sv022+0WsnC3o xZCOVBq35/bL9NtvtFrvn9sv022+0WsrLLkYYAjs0oElsh5eTnl3f+KDVnz+ 2X6bbfaLXfP7Zfptt9otZKkgIorFBrr5/bL9NtvtFrvn9sv022+0WsimvKDXfz+2X6bbfaLTzsvaMNzH1kD pLGSQHQgqSNCM1iutP9A/miL6Sb4hoJDv/wCar36pN8I1j+tgb/8Amq9+qTfCNZAFBIN0LW1Escu0Vl+RlnjZ4wdZAgIUkEHC8Sse HJ5d9SHo62OBtG1nEbG0muLmCFpMFj+ZcJx4AGcOuoA1Vu6nS/6P7m+sLCXZ5jmiS2CvEJFRlnZy0zeUQpJJAOTnyB4UZcWsuxLa yS/kBZNoC6SCFw7pHHEeIEnAAZyoIGmrcyTQVZJasJDGAWYOUwBkl g3DgDtyaVbf2b8muJICwZom4HK5xxqAHUZ58LcS57eHNEC9bre uBw/H1gIGgfi4gQD41cOwN8bbatysZ2Lay3UgJeR5FVSUXJZj1LNrg DtOoFBBNzNwJ9ooskbxohuOoZmyShERlLkDmMAKB2lh415v9uL JsuWONpEm61SyMgKnRgpUoSdckYxnNTOfpIsbV5IRsaFGSUcSp NGydbAWCtlYsNwktg+NEzdLtvMyTXGyoJblAAkpdSFKksmA0ZI AJzzoK5td37iS5NqkLPOrsjRrglXRirZIOAAQctnHjU4PR29j1 F21xbXAhurYXUMTcRi4pl8ljnXsBBA507WnTJbqJM7LjEk4/wD6XjlVOubHlFvzeSDroSeZ8aZdudIFnNaS2tvs1bMTNEXlhaP ixFKr8gi8R0OMnQmgi+/1p1W0rxOwXMpHgHcuB7mFOPSE/GNnPwqpbZlvnhXhBKSTJoPUq00717W+WXlxcBSollZlU8wvJQ2 NM8IGfGpZsXpBtUtYILzZkV40CsiSu6g8BYsFwUOMZxz7KCK/NO5+Qm/4B1AcJxFsNq3Dxhf2OLyc959dMVWZtfpTWe1nthYQwCWIRRvEw Xq4kbiRGHBhgpLkYwBxHA1NVsVoA16DXvDQaDmSgUatBZdaAVv blzgU8rbJCOXE3jqB40bYQdVHk/pNy8B3/wB/jSWYnProCZXLHXWi3/8AZ/kKVRwZDMP1dMeJ7aNNrnA/vPd76BtUUogi7f705/y99Gy2pXPqH/dildvbnHgf44oEgh8ogese6iYV1P8Aftp7S2Oh9Xv5qf4iiPk4 V/8ASdR79R6wc+ygbZrcqTjloR6j+B0oLDHP9FtfUe376c3UYxjV ckeKn9Jfd/AUneIcJXng8SnvU6H+RoG9iRp7vEUnkpRcDHspMTQAoNDIoJoP K0/0D+aIvpJviGswVp/oH80RfSTfENBId/8AzVe/VJvhGsf1sDf/AM1Xv1Sb4RrICc6BVY7Tmhz1M0sWefVyOmfXwkZom4uHkYtIzO x5szFifWTqalG9drELHZksUYRpIZ1lxrxvDcMvGfEkt7MDsFRR 4yOYI0B1BGhAIPqIIPtoA0OKVlYMpKsDkMpIIPeCOVSW63Av4r Q3clu6QjBJPCHCn9cx54guSOzx5U8bR3bFvscSz2Nyly0qlLkk dWsT4wGRWyuigYdRq+h7KCAliTrqT2mvSa9ijJOik4BJwDyHMn w8anO9EuzmsbeK24pbqKNfzsMHVIwILzCctlpGThJzoAGzyzQQ XNCU0dsvZ8lxKsUQ4nbOBkAeSCzEk6ABQSSeQBpOKA0GhgU62e 6l3LJFFFA7vNCJ41HCMwkkCQkkBRkdpHMd4oqSwNpcrHfQyqEd TLFngdkzrwNy1AOCPfQNvDXMKk29UkUkcEtrZfJbbimjjlLl3n KsGzKexlVgO3m2pxpGs0HnDr7KLIo5Bp66Aw0NABRTlsez6xxn kuppFGmnrqY7M2f1cA73GT6uz+/GgQunE2f/AFim7qzx47sn7s1Jba1xzFN8lpw3RHYce5h/5oO2XaccLgDXB/Ef9pHtFGCLKxkYwwxn/UOz+++nLZEQRip78H1Egg+8Ckz23CZY/ESJ6+RH8aAc9mHUaYJ4lPrx+IHvrtmwqUwfd7Of8q6K707uLT1 MORpDd3nA+R26+/mPfmgUzEKOE9nLxH94pvuJBrjt1H/2AwfeMUC/uOIZHspue4zig8kuT7Ry9R7KC1zy7uzwPaPccUlZtTQM5GKBVe HQHuOPYR/fupCaM48qR/emv40Vmg414RXGvKDytP8AQP5oi+km+IazBWn+gfzRF9JN8Q0E h3/81Xv1Sb4RrH9bA3/81Xv1Sb4RrH9BZW7m19kTWFtBtMzrJatOE6oNh0mk6w8RUHt0x p99SfZ+9+75uPlrxzR3BVUVXjMgi6pRGjIo4kDcCJrrjHrzR1d QXwu+GxCLgSXm0JflMbRyGVpmHC/PgThCKe7ydMnFH7F372NbI8fyu9nikUq0VyrzphtDjiTIyM6Zw c8qoGuoLit9s7t25kEK3LC5R4ZDiT8zE48rg4teYUdp9mlGWu9 GwraF4rU3IZYrnq5HVmDvdRLG6t2/5MPYMY56tVM11BI9wdtw2l2HuYzJA8ckMyrz6uZOBiBkZ58sjT NT+02Du9OkskX+IOkIDSlEkYRq2cFvIJx5La+Bqnac9nbwXMEU 0MMrJFOvDMg4cOMY7RocaZGDjSgtqXeHYRWAC82iht4uqjeNpU fqw5ZVZlXJxnA7gBSzePe3YF/FGl1JcSNGMLN1TrL45ZVAIPaMYqh69WgsHffamzvkMNrs6W4kV LhpSs4byA0ZU8BKjAJwcd5J7TUDWizXooDS9e0WKNjFA57Dset lRe84/E1YF3bjhwNACAPUKi+5J/OMdNF0/gP41Njjq89vP3H/ANUCRrXIxTZtWAAhiPAntB7GH31IAwOCORGaRbSQFaCO3F3gg9 vI/jQZbjjwc+Uv3g6Ef33UVcc+E9nI02ygq2RoR2UHvX5BHaDkeBz RN5JxL45/jz+/Pvoi4B4yw5Nr769L5U99ASJuyk71xNdQES0HNCeixQeig0KuIo PKCaFXOKAFaf6B/NEX0k3xDWYMVp/oH80RfSTfENBId/8AzVe/VJvhGsf1sDf/AM1Xv1Sb4RrH4oHjdXdybaFwtvBwcbBmy5KqAgySSAT3DQcyKb 760aKR43xxRuyNwkMOJGKnBGhGQdaf94Nn/I7ex4VKyTRfKjOMgnrGxHGjdgRVDHGuZPVSi4WN9iRN1XDJHfu pm/6glh4jg+HVqCPAd9BFRAxBYA8IIBbBwCeQJxgcjUg27JZNaWgt YJUnCstzK5JWSRQpxGMkHV86YIHCCNatHo6sre52HLAbiCJSk4 u+sUExytJ+YuGYsMKqIvPn3jhNe2Ww7WG2ghi25s9ZLa4eaGfh tmK9YhVlKPMQxzghjywO4EBRk8LISrqVYc1YFSM66g1wiJUsAe EEAnBwCc4BPIZwfca0VvNZbN2jbLHe7TsGuU/+O7ieGNgOwMhlPEDrkZxrkYqEbW2Ha2Gy72OLadneGc2zLHGIh LxRzrqpWViw4Wk0xpqdNchVNe15QyKDwV6BXUICg8AoQFcBRgW gDijUWvFSjEagkG7EwTOTgnPuA/FvuqY2k2oU8jlfb2CqvYHHOpzY3oc8OCcnmMnBHbp7KB0tmKlk PZ5S/wAx7tffSu4gJXOMg9v8vXQxZ8bK33/yPiPvpUHMQKnvyKCFbQt+8duKQPDxDB59hqU3cbS8WEzk8x6sU 3Ns51/SU+6gjMkRGh7KTRprT/fQCmz5Oc+FA0NHg0HGtON5b4NJlhyceNAinWigKcNpRcJA8CT7 6Sxp5LeygIXnXNXqCvGoPBRmKKFOlla4HG+ijsPbQNvAefZ31p voI80RfSTfENZsvZuI6chy9XqrSfQR5oi+km+IaCQ7/wDmq9+qTfCNY/FbA3/81Xv1Sb4RrH9BYm7XSxPbWyW01vb3UUYxH1oPEqjkpOoIHIaZ8 TSbbnSleXLoeGCOJOIfJljDQurEZWZHyH0AHZjmMHWoMKftyNn 2s90sd9JJHEyvgxKWYvjyR5KsQBktnBHk60DzvL0iTXdsLSOCC 0t9C8duvCJGBzr3LkA4HdqTUIKUbccIdurLFOJuAtgMVz5JYDt xigsaB+3p3tlv+o6yOGPqIuqURLwggHQnJJ5BRjOBg4xmg7U3r knsreyaOFY7ZmKMi4dsj9c+tnJxjJI7qUbB3UWeA3E13b2sQZ0 HGxeQukfGAIl7GwQNc6aA6ZjJXWg8oxeVPm7W513fAtbxZQEqZ WYJGGCF+EsfAe8jOM03bMt0aaNJnEcZkVZJP0uBOLDMOEHOmcU CZVoxUqT7d3XijW6mtLj5Rb280EQfC5brkZicqcEKQq5wM5Ogx rHoqAAirzrMUqBruoFASJc8ga7g1pQkeKDKcUAZtBoM0Oy2jLF IrxsEYYPlHQ47++uRs0r2Rs4T3VtERkPMisO9c5Ye4Ggsm02nO ZIQ0GVkCEsDk4bBzgLpoc60+bybP4eWpNSOWJFOcAHHcOQqP3+ 01MgBPbQNMPHbxhzG75/YUHGvMk8qbNqbyRkn83JGRz4wDrnHNfwqx4rXiSkM27SOS3Inm QFz+8Rn76CA2yi4B4VzjnpRcmwSvZVgx7Jjt9VGD2nv9dNe07o EUFb31nimtIcNnu/j2VJdrEZpjkH3/hQMm09W9gpLw+Tj304XcWdfH+VJJYiRp6/ZQJ+CvOpOeWaUxLpgg0YCR+iAf77qAyz2f28J9vP2UVfl2PlAK o5DIwPE99e3F5JgAad+KQyOT25oBSrpgHQc/E99aT6CPNEX0k3xDWaQxAOe2tL9BPmiP6Wb4hoJBv8A+ar36pN 8I1kBa1/v/wCar36pN8I1j+gtC/6Nry5tNnvYxpLG1qrPiSNHEsrs8jPxkcQ1RdCccOMVO+iTo/udn9dJOI0mcxCNxiXEQYmVNCOEtoM+AOuMGjNmb1XttH1cF1PF HqeBJGVQTqcDOnsoqfeG7k/Turhv/tNIf4tQL+kGAJtK8VRhRcy4A5DLE6e+r16OtgWscSzJbxdRdQQ N1s5UydbwrG0PVsvIsGfIbBL6DGKpvdzbGy1ZZL60uJZEA0jmD xTOP15VkIYE41AYqcnyeym3e/embaFwZpPzajAihQ4SJEyEVe8gE+V3k8hgALNsOiu6TaguGtrY 2vyhn6jrRhYmY8IC8ODw5DBeXkgVW2yLOH/FI4ZjiAXYR+I6dWJcYYnswACfGmgbUn/60v2j/jScPnJOvf4576C19qdE21neUI8JikmaXhSZo4yzFsN1WMKQGI8 BoDSm86IrtrCCJYYEuY5pjJIJdJIpApUseHmCoUDsC5/WNVRHtGYYAllAGgAkcAAdgGaF/iU3/Wl+1f8AGgtLfCzW3h2rCIlgzbbJkMSNxIkqyqjBD26Z1xrgk02 dCuxIrmedpYYrgxJFwwzcPCVkk4ZJMMCCyqDgY5tzGc1AYNqSK cljIC0bOkhMiSGLPAJFY+UBxMMf6jU72Bvrs2zQz2+zmW+wQha VpIIydOJeJuIDtxjPZxdtBF9vWyw3dzEmix3E8aDnhY5WVRnt0 ApIrUVNcNI7O7Fndmd2PNmclmJ9ZJNeqaA/NJbg60eDQWNAXEe6pl0YwhtoRZ/UWRh6whX/APRqIh6eN0tsLa3kMjHClijHuVwVz7CQaC7dtTyLqilgRqQM4q B7SYE9Z5QI/aUrj31PZr9RzI15eOmaQtcRsc+SaBz3buS1vEW5lATmllzc4pD DcDGlJrqagDeXeedRja1xgUqvbiovtq6oGraF5lqRljg57P54F JJ5MmjIZNCD3fd2igDNHlfbQCnJhzxj3Gj2ThiJyCOLQ+ztoFv dgjHDrj2aDNAXJdMFJJxjuwKbLhiTxZOD2HsNG3EhfizyGOXro iJdMH++z8KDzgJ7a75Oa6SIrQWfSg8kYVpToI80RfSTfENZjd8 1pzoH80RfSTfENBId/wDzVe/VJvhGsgKM1r/f/wA1Xv1Sb4RrIAoJhsixsDaOxF1cXQgmd40CRxW5R04JWcnLLhs YGeZ0GlIdh7pS3dteXMbKFtFVmU4BZSGLY104VXPjnAq1NyN17 WPZwVZLd7m/tpo3PW8cnFJGXjgiVSQoXhyx55UeGIZunsC7ittpxz21zDG9i7 8ckMsS8ds6SqvEVA1AfTt5dtBXwFSfdXcee+eFUZUEwnMbMRr8 nUFjw5zwlmVM9/F3URuRu+b64kjUMxSCabgQhWkKL5EasQQMuyDPdmrO2AbiE7Mt hZXbfJ7kF7l7CWDgikWRHQuGfjGZ3YtlRhRp20FaW+5srWl1dG SFBaS9VLGz+WWGAeDGQfKZQOw5ODpTTtfZslrM8EoAeMgMB2Eg H+YqXW25Dom0flVvdR9TDI1vKYZFiZopQTmQjDZVdOw8RPMCkv S04faLSj/OgtpT4l7dNaCHhqFQMV6DQCFCArwUNRQDWjkotRRqCgExoAjJ5 0J5QK8600AZFC86RyOXbke4Cnaw2e1xIkaDidzhR/PwAGSfVV17D3KhtIsABpCBxSEak9uO4eFBA9194VmiS2uMiWPA QnQyIOQyf1hy8R7amVxusf0omxnXGSMersPupRdbAt5c8aKzKe faO2iX2hLDoj5UclYBvvOv30Bezo54jwv5S50z+kPd2UuuyQKb jvMM/nVx3svZ44pya6SVMqwORzHI0EbvZTUc2kpNSi5t9TTLtGOgisk dAGlOctvTZdzqui6nw/Gg8mm4BodD/eD76Ri5yDgDPeNNc/hmgNGzamipI8UBuBjIZQfWST7hRB5HPcNfaKATXshwMe0/yoFK4x5Ugx+yPKP/AIpDLKOzlQC9AoOrT/QP5oi+km+IazBWn+gfzRF9JN8Q0Eh3/wDNV79Um+Eax+K2Bv8A+ar36pN8I1j+gUWV68MiyxMUkRgyOuh VhqCKkl70lbTmjeKS6Zo5EZHXq4RxI4KsuQmRkEjSonXUCzZW1 JraUS28jRSLydTg68x4g9x0qTjpU2t6Y/2cP9FQyvRQSvaHSNtKeJ4pbpnjkUq6lIhxKdCMhM0xbW2nJcym WXHEQi4UcKqsaBFVR2AKoFIqMhjLEKoLEnAABJJPYAOZoBotGd VSmLZFwZDEIJTIoJaMRuXUBQxLLjIwCCfWKTK1AAwHsrzJHMUp Q052GxpZoppY4y6W4VpSATwhyQDgdmjEnsAJNAx9fXpkNKns1P hSeSAr4jvHZQcg7TXjyYoKvUw6Ntg/LbsBxmKLDyZ1B18hPaRn1KaCedE26nVR/KZlxLIPIBGscZ1950J9g76m23ZuBDinFFCCm7aQDgjwoKiud5m ilkGc5Oh8fGkN1vW0h0AGDnnkVL7vc21dyzFxnmA2AaUC0s7QY iiQMR+kRxNoM/pHWgj8BEwGVZSQdSPJ/epnnnltmPBkLnkOWpxoKWbQ2mxbiZsLnQU128ks03DGskjf5UY 117z2ADx01oFs+8bRnEuQe4YP8KRvvHx6JGzHszp+JqV7J6LWc 9ZeSHJ/yojy8GcjX2Y9dSq13Xtbcfm4lB/aPlN7zmgq5dkXU/6Q4V7h5I/E04W+6IQeWR7KnN8oHKo1f3RHbQNF3stFGlRnaUAHKn+8vDTFe SZoGYjBrwijJRrQKBK41oNGTDWi6Dq0/wBA/miL6Sb4hrMFaf6B/NEX0k3xDQSHf/zVe/VJvhGsf1sDf/zVe/VJvhGsgLQSXdQxWrw3d7bC4tmaWN***BcqoDSBGHlqvGB2Di7c ik+1diMLVb5EWOCe5mjjjDFjGF8pRk5JGCy6nPkeNT5Ny4trWd nJaXkEckFskMsEpxwurMzNpqvEzMeWDoc0l25u1bW1omzm2lA0 73Bnzj8xEyxdXwSOpJjLZzxEfqjIHOgYdl7imbZsl71yK6pJLF bkDikggYJLJnORhjjl2eNEdH2542lJIHnW3jjCAyMA2ZZm4IY1 BI1Zgfd41ZHWjZexnsr66t3M6vHAtupleNJ2JkkZuIcajiLY4R yxlsjBHRls/wDwpJruW+sWspFXi6stK8pjLFAgPCUcFj5JDHUjHaAq7ZW7kk9 8tllVfrXjduap1RbrH7MgBGPsqy90ILTY97PA9zHx3NvA2z75o g6KsvH+lqQuSU1zghNSKbtzdivPtD/EbS9tIwJJJpFn4hJD1vFxpJDkcQw7DiDgEa5B0DjvZ0yvHdOln DaTQoAqyyRyEuwHlFMOBwZ0HqznWgZrTam0mvzsy6u/kzTXDCeVVjQs0kRXRkVeISLwBc9pTGMVXskJRmQ/pKxU411U4OPaKsc9N96Tk21iT3mObOnL/NqIbrbQjXaUE9xgRi5WSTQlV8vizjuBwfZQLjLDb21xZzWga96 1OCfjB6o4Xii0IwR5QIyRxE55VIdkWk1k217Av5fyBnbgIw3Vq kh58sxTOvvpbe9E3HI0ybStGt3LOZXbLYYliThuFjrqeIeoUHe XpIkQTWVuIJ7cQi2F06uZpVMAjkk4w4GSePBxjlzoK8FCoCmhU CS5tO1avPof2QINnrIR5c5MjH/TnCD3DPtNUxWht1gE2fagchbw/DWgT3u2RxFScEdh09o76Z73eNVxRO9ShvX99QG6LHI4j/GgeNsb0pn/AOQD/SNT7hUT2jve7nyE5frPqf3RpTVtC14Hz2HX20DZuzHuJ0hjGWk cKo9fMnuAGT7KCRbqbt3G0ZeIseHtbsA8ByHsq7t3d3IbOPhjX U/pOdWY+JpRu9sZLOFY07AOI95xqaWu1B49Nd49Lpn0pmvpKBi2p JUS2lLUl2i1RPaJ50DRcvTVO1OE5psuDQJXNBr1q8NAnn50VSi caUnoOrT/AED+aIvpJviGswVp/oH80RfSTfENBId//NV79Um+Eax/WwN//NV79Um+Eax/QdXV1dQeivcV4K9oOr2urqAS0YKAtHKKDkUdw91KUogCjUNAct DBoK0Kg9q/tz5eLZ1t4QRj2qoU/wAKoCrw6MJ+PZ8Y/ZLr7nJH3EUCHeKPnUGuEwas7bdrnNQbaVngmgie2IMrnuqW9B2 zlaae4IyY1RE8DISW9uEX3mmee3yDU36JtivbxSyscLcFCiY1A TiHGT/q4tB3Ad9BYEj0Qz0GR6LzQAmema9NO0gpn2g2AaCObTfnUYvMk 1IL45qKb2StFErI3CS+CdOXCTjX1UCS5TFNNxSJ9pynm59w/CiGuWPM/wAKBUaAXHePfSbrT30CgVMwI5j30lrq6g6tP9A/miL6Sb4hrMQWtGdBG14xYR2x0filZT2N5ZJXwI10oLE2xs1bq2 lt3JVZomjYrjIDrwkjOmdarT8gdl6Rde+H+irXTkPUK9oKn/IHZekXXvh/orvyB2XpF174f6KtiuoKn/IJZekXXvh/or38gll6Rde+H+irXrqCqPyCWXpF174f6K78gll6Rde+H+irXr qCqB0DWfpN174f6KEOgmz9Juv9n/jq1a6gqv8AITZ+k3X+z/x16Ogu09Juv9n/AI6tOuoKuHQdaek3X+x/x17+Q+19Kuv9j/jq0K6gq/8AIfa+k3X+x/x1J91dxorGNo0llkVm4vznV5BIA04VHdUprqBoud2435s49XD+ FM910eQPzlmHq6v+mpfXUECfoptyCOvuNfov6KlMOwERQqswCg ADTQAYHZTpXUDYdgp+033fhXDYSftN934U511A1Nu+h/Wb7vwpFc7nRPzkkHq4P6akVdQQq56NomB4Z5VPeRGwHs4RTdfd EcUy8Mlw7DXH5tNCQRxDXmM1Y1eigqD8gNr6VP8Aux/hXfkBtfSp/wB2P8KuGuoKe/IDa+lT/ux/hXfkBtfSp/3Y/wAKuGuoKe/IDa+lT/ux/hXfkBtfSp/3Y/wq4a6gqKy3XlsI1tljlmWOZ5VcAsrhipwyqpwCE4WGdVd17c1I N3bGeSWHijkSOAs3FLnjZmJPNgMnUch2E1PBXNQf/9k=[/IMG]

الوسوم العربية, اللغة

السنة الرابعة متوسط

تحضير مشروع اللغة العربية 03

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على تحضير مشروع اللغة العربية 03

لوحة اشهارية و هي انكم تخدمو اي اشهار مثلي انا خدمت مشروع على سيارة بي ام دبليو
تعليم_الجزائر

:c ool: و ادعولي بالتفوق الدراسي

إن شاء الله تتفوقي

الوسوم العربية, اللغة

اللغة العربية السنة الرابعة متوسط

كل مذكرات اللغة العربية 4 متوسط

كاتب المقالة بواسطة aksachli
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على كل مذكرات اللغة العربية 4 متوسط

التحميل من هنا :

شكراااااااااااا

الوسوم العربية, اللغة

اللغة العربية السنة الرابعة متوسط

موضوع: اللغة العربية سنة 4 متوسط

كاتب المقالة بواسطة الأستاذ رشيد
تاريخ المقالة 4 فبراير، 2022
لا توجد تعليقات على موضوع: اللغة العربية سنة 4 متوسط

البيـان : هو العلم الذي يبحث في الأساليب المختلفة التي تعبّر عن المعنى الواحد بطرائق متعدّدة * من تشبيه أو استعارة أو كناية أو غيرها . و علم البيان بما يوضّح من الفروق بين الأساليب * ميزان صحيح لتعرف أنواعها و دراسة أدبية للفحص عن كلّ أسلوب * و تبيين سرّ البلاغة * و الجمال فيه .

– التشبيـه : هو لون من ألوان التصوير الأدبيّ * يبيّن أنّ شيئا شارك غيره في صفة أو أكثر * و تعقد هذه المشاركة بينهما بأداة هي " الكاف " أو " كأنّ " و غيرهما من أفعال مثل : يشبه * يماثل * يضارع * يحاكي * أو أسماء مثل : مثل * شبه .

* أركان التشبيه : أربعة و هي : – المشبّه – المشبّه به – أداة التشبيه – وجه الشبه . و يجب في وجه الشبه أن يكون في المشبّه به أقوى و أوضح منه في المشبّه .

* كلّ تشبيه لا بدّ فيه من ذكر المشبّه و المشبّه به * أمّا أداة التشبيه و وجه الشبه فيجوز حذفه أحدهما دون أن يخلّ ذلك بالتشبيه * بل على العكس فإنّ حذف أيّ واحد منهما يعطي صورة التشبيه قوّة أكثر من وجوده .

– أمثلـة :

قال الشاعر : كأنّما الماءُ في صفاء ÷ و قد جرى ذائبُ اللّجين[/right]
و قال امرؤ القيس : فعنّ لنا سِربٌ كأنّ نِعاجه ÷ عَذَارى دوارٍ في مُلاءٍ مُذيّلِ

و قال عنترة : أفمن بكـاء حمامـة في أيكـة ÷ ذرفتْ دموعكَ فوق ظهر المِحمل

كالدرّ أو فِضضِ الجمان تقطّعت ÷ منه عقــائدُ سلكِــه لم يوصلِ

و قال الشاعر : أنت نجم في رفعةٍ و ضياءٍ ÷ تجتليك العيون شرقاً و غرباً

* التشبيه البليغ : هو ما ذكر في المشبّه و المشبّه به فقط * و حذفت منه أداة التشبيه و وجه الشبه . و هو أقوى و أجمل أنواع و صور التشبيه * و فيه يظهر المشبّه و المشبّه به و كأنّهما شيء واحد لا شيئان متماثلان * و ذلك غاية ما يقصد إليه المتكلّم من التصوير و استعماله التشبيه . مثل :

قال النابغة : فإنّك شمس و الملوك كواكب ÷ إذا طلعت لم يبد منهنّ كوكب

* التشبيه التمثيلي( صورة بصورة) : التشبيه من حيث وجه الشبه ينقسم إلى قسمين ؛ تشبيه غير تمثيل * و هو ما يكون فيه وجه الشبه صفة مفردة . و تشبيه تمثيل * و هو ما يكون فيه وجه الشبه صورة منتزعة من متعدّد . مثل :

– الصورة المفردة : قال رسول الله ( صلّى الله عليه و سلّم ) : « أصحابي كالنجوم بأيّهم اقتديتم اهتديتم »

– الصورة المنتزعة من متعدّد : قال المتنبّي : يهزّ الجيشُ حولكَ جانبيه (صورة)

÷ كما هزّتْ جناحيها العقاب (صورة)

* بلاغة التشبيه : تأتي بلاغة التشبيه و جماله من أنّه يزيد المعنى وضوحا و قوّة تأثير بالصورة التي يأتي بها * كقولك : إنّ حصاني سريع * تعبير لا يبلغ من وضوح المعنى و قوّة التأثير في النفس ما يبلغه قول امرئ القيس عن سرعة حصانه
مكرّ مفرّ مقبل مدبر معــا ÷ كجلمود صخر حطّه السّيل من عل

2 – الاستعــــارة : هي تشبيه بليغ حذف منه أحد طرفيه * و هي تأتي على نوعين

أ = تصريحية : و هي ما يصرّح فيها بلفظ المشبّه به و يراد منه المشبّه . مثل :

– قال حسّان : لساني صارمٌ لا عيب فيه ÷ و بحري لا تكدّره الدّلاء

– قال جرير : أعددت للشعراء سمّا ناقعا ÷ فسقيت آخرهم بكأس الأوّل

ب = مكنية : و هي ما يحذف فيها المشبّه به و يرمز إليه بشيء من لوازمه يذكر مع المشبّه . مثل :

– قال تعالى : { ربّنا أفرغ علينا صبرا * و توفّنا مسلمين }

– و قال تعالى على لسان نبيّه زكرياء ( عليه السلام ) : { ربّ إنّي وهن العظم منّي * و اشتعل الرأس شيبا } .]
* تأتي بلاغة الاستعارة و جمالها من أنّها تتضمّن إحساسا و إثارة أقوى من التشبيه * يقوم على ادّعاء أنّ المشبّه و المشبّه به شيء واحد * و لذا يصلح أن يعبّر بالمشبّه به مكان المشبّه أو أن تذكر صفة من صفاته مع النشبّه * كما أنّ في الاستعارة تشخيصا للمعنى و رسم صورة محسوسة له تزيده قوّة و تأثيرا .

– الكنايــــــة : هي لفظ أطلق و أريد به لازم معناه * مع جواز إرادة المعنى الحقيقي منه . :

مثال= قال تعالى : { فأصبح يقلّب كفّيه على ما انفق فيها و هي خاوية على عروشها } يقلّب كفّيه كناية عن صفة الندم .
– = قال المتنبّي في وصف أعداء سيف الدولة المهزومين :

و منْ في كفّه منهم قنـــاةٌ ÷ كمنْ في كفّه منهم خضــابُ . ففي الشطر الأوّل كناية عن الرجال و في الشطر الثاني كناية عن النساء .
البديـــــــع : و يتمثّل في المحسّنات البديعية * و هي وسائل تعبيريّة توضّح المعنى و تثبته و تقوّيه و تزيّن الكلام و تجمّل الأسلوب * و يعمد إليها الأديب تلقائيا * و بدون تكلّف أو اصطناع * تلبية لدعوة فطريّة شعوريّة * و تنقسم المحسّنات البديعيّة إلى قسمين هما :

1 – المحسّنات اللّفظية : و يندرج تحتها كلّ من السّجع و الجناس * و يرجع التحسين فيها إلى اللّفظ أصالة * و إن أدّى ذلك إلى تحسين المعنى * و يظهر أثرها في ألفاظ الأسلوب الأدبيّ * و أكثر ما تعتمد على تنظيم النغم * و ترتيب الإيقاع المتولّد عن تزيين اللّفظ و تجميله .

* السجــع : و هو توافق الكلمة الأخيرة من جملة * مع الكلمة الأخيرة من جملة أخرى في الحرف الأخير منهما * و هو لون من التوازن الصوتيّ الذي يكسب الكلام جرسا موسيقيا يلفت النظر و يؤكّد المعنى . و يكون السّجع لونا أدبيا مقبولا إذا اتخذ وسيلة لتقوية المعنى * بعيدا عن التكلّف و غير ملتزم في الأسلوب . و يشيع أسلوب السّجع في البيئة الفطريّة الطبيعيّة * و يقلّ كلّما تقدّم فكر الإنسان و اتجّه إلى السرعة في إنجاز الأعمال . مثل :

– من وصية ذي الأصبع لابنه : " ألنْ جانبك لقومك يحبّوك * و تواضع لهم يرفعوك * و ابسُط لهم وجهك يطيعوك * و لا تستأثر عليهم بشيء يسوّدوك " .- و من وصية سيّدنا أبي بكر الصدّيق ( رضي الله عنه ) لقائده : " و اسمرْ باللّيل في أصحابك تأتك الأخبار * و تنكشف عندك الأستار " .
* الجنــاس : و هو اتّفاق كلمتين في الهيئة * و اختلافهما في المعنى * و يأتي على نوعين ؛ تام و ناقص .

– الجناس التام : و هو ما اتفق فيه اللّفظان في نوع الحروف و عددها و شكلها و ترتيبها * و اختلفا في المعنى . مثل

قال أبو تمام : ما مات من كرم الزمان فإنّه ÷ يحيا لدى يحي بن عبد الله

و مثل قولنا : " شهدت صلاة المغرب في بعض مساجد المغرب "

– الجناس الناقص : و هو ما اختلف فيه اللّفظان في أحد الأمور الأربعة السابقة إلى جانب اختلافهما في المعنى . مثل

قال الحطيئة : و باتوا كراما قد قضوا حقّ ضيفهم ÷ و ما غرموا غُرما و قد غنموا غُنما

و مثل قول الحجّاج : " منْ أعياه داؤه فعندي دواؤه * إنّ للشيطان طيفا و للسلطان سيفا * إنّي أنذر ثمّ لا أنظر * إنّ الحزم و العزم سلباني سوطي " .

* و يكون الجناس لونا أدبيا إذا بعد عن التكلّف * و جاء عفوا تلبية لمتطلّبات المعنى . و الجناس يكسو الكلام جمالا * و يكسبه جرسا موسيقيا و يحسّنه * و يعبّر عن إحساس الأديب * و يعين على نقل هذا الإحساس .

– المحسّنات المعنويّة : و يندرج تحتها كلّ من المقابلة و المطابقة و التورية * و يرجع التحسين فيها إلى المعنى أصالة و إن أدّى ذلك إلى تحسين اللّفظ * و تجعل الأسلوب الأدبيّ أكثر جمالا و تأثيرا في النفس ممّا ترسمه من صور المقابلات و المطابقات .

* المطابقة : هي أن يؤتى في الكلام بمعنى و ما يقابله * و يسمّى " طباق الإيجاب " * أو يؤتى بالمعنى و ضدّه * و يسمّى " طباق السّلب " . مثل :
– طباق الإيجاب : قال امرؤ القيس : مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا ÷ كجلمود صخر حطّه السّيل من عل

و جاء في الحكمة : " ربّ عجلة تهب ريثاً " . ( التضادّ بين مثبتين )

– طباق السّلب : قال تعالى : { يستخفون من الناس و لا يستخفون من الله و هو معهم } و قال تعالى : { و لا تخشوا الناس و اخشونِ } وقال الإمام عليّ ( كرّم الله وجهه ) : " يغار عليكم و لا تغيرون * تغزون و لا تغزون ! " و هذا النوع من الطباق هو ( التضاد بين مثبت و منفيّ ) .

* المقابلة : هي أن يؤتى في الكلام بمعنيين غير متقابلين * أو أكثر من معنيين * ثمّ يذكر ما يقابل هذه المعاني . مثل
– قال لقيط بن يعمر : ما ذا يردّ عليكم عزُّ أوّلكم ÷ إنْ ضاع آخرُه أو ذلّ و أتّضعا ؟

– قال حسّان : قومٌ إذا حاربوا ضرّوا عدوّهم ÷ أو حاولوا النّفع في أشياعهم نفعوا

* و لكلّ من المطابقة و المقابلة أثر في المعنى و الأسلوب * فالمعنى يزداد وضوحا و بروزا و قوّة بوضع الشيء و ضدّه أو ما يقابله * و الكلام يكتسب جرسا موسيقيا و نغما جميلا يؤثّر في النفس * و ينقل الشعور * و بذلك يخاطب أسلوب المطابقة و المقابلة العقل و العاطفة في وقت واحد .

* و يكون هذا الأسلوب لونا أدبيا مقبولا إذا ابتعد عن التكلّف * و جاء
عفوا بحسب متطلّبات الموقف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .