التصنيف: اللغة العربية السنة الرابعة متوسط
اللغة العربية السنة الرابعة متوسط
رأيتُ العقل نُوعين مَطبوع ومَسموع، فالمَطبوع منهما كالأرض والمَسمُوع كالبذر والماء، ولا سَبيل للعقل المَطبوع أن يخلص له عمل دون ( أن يَرُدّ ) عليه العقل المسموع فينبهه من رقدته ويطلقه من مَكامِنه يستخرج البذر والماء ما في قعُور الأرض، ولا ينفَع المَسمُوع إذا لم يكن مَطبوعا، كما لا تنفَعُ الشّمسُ و ضُوءُ العين ممنوع، وأفضل ما أعطى الله تعالى العبد العقل، وأنشِدُك أن خير ما يزين الفتى في الناس صحّةُ عقله وإن كان مَحظورا عليه مَكاسِبُه، ويشين الفتى في الناس خفّة عقله (وإن كَرمت أعراقه) ومَناسِبُه.
فالواجبُ على العاقل أن يكون بما أحيا عقله من الحكمة أكلف منه بما أحيا جسده من القوت، لأن قوت الأجساد المطاعم، وقوت العقل الحِكم، فكما أن الأجساد تموت عند فقد الطعام والشّراب، وكذلك العقول إذا فقدت قوَّتها من الحِكمة ماتت،والتقلب في الأمصار والاعتبار بخلق الله تعالى ممّا يزيد المرء عقلا وإن عدم المال في تقلّبه.
والعقل والهوى متعاديان، فالواجب على المرء أن يكون لرأيه مُسعفا ولهواه مُسوِّفا، فإذا اشتبه عليه أمران (اجتنب أقربهما) من هَواه، لأن في مُجانبة الهوى إصلاح السّرائر، وبالعقل تصلح الضّمائر. قال معاوية بن أبي سفيان لرجل من العرب عَمّر دَهرا : أخبرني بأحسن شيء رأيته؟ قال : العقل ؛ فَبه تطلب المروءة مع تقوى الله… وبالعقل تُعمر القلوب، كما أن بالعلم تستخرج الأحلام، وعمود السّعادة العقل ورأس الاختيار، ولو صُوّر العقل صورة لأظلمت معه الشمس لنوره، فأكرم بالعقل!
الأسئــلة :
1- اُذكر فضائل العقل على الإنسان . 1ن
2-ما الدّور الذي يقُوم به العَقلُ المَسمُوع ؟ 1ن
3- لماذا اعتبر الكاتب العقلً والهوى متعاديان ؟ 1ن
4- اشرح المفردات الآتية : ( الأعراق،المحظور، الأمصار ). 3ن
– بين نوع الصّورة البيانيّة مع الشّرح : " بالعلم تُستخرَج الأحلام " . 2ن
1- بيّن أفعل التفضيل والمُفضل و المُفضل عليه فيما يأتي: 1.5ن
– أفضل ما أعطى الله تعالى العبد العقل .
2- أعرب ما تحته خط في النّص: بالعقل . 1ن
3- بين وظائف الجمل الموجودة بين قوسين من الإعراب في النّص:
( أن يردّ – وإن كرمت أعراقه – اجتنب أقربهما ). 1.5ن
جاء في النّص " العَقل والهَوى مُتعاديان، فالواجب على المَرء أن يكون لرَأيه مُسعفا ولهواه مُسوِّفا "
حَـزَّ في نفسك كثيرا تَخلّي بعض الأصدقاء عن المراجعة في هذه الفترة الحاسمة،ألا وهي الإقبال على الامتحانات الرّسميّة خلال الإيام القليلة القادمة.
على ضُوء هذا المَشهد بَيّن أخطار الهَوى، وأبرز واجب العَاقل الذي يَتغلَّب على الهَوى في خضم هذه المُغريات، مُستعملا التعجُب والتفضيل والتَّحذير.
2)اتَّصلت رؤوسهم بأجسامهم .
القاعدة:
تعريف الإدغام:
الإدغام هو إدخال حرف ساكن في حرف متحرك بلا فصل بينهما بحيث يصيران معاً حرفاً واحداً مشددا.
أقسام الإدغام:
أ)إدغام المتماثلين:يقصد به إدغام الحرفين المتجانسين المتجاورين في كلمة واحدة . مثال:[قطَّع أصلها قطْطَع].
ب)إدغام المتقاربين:يقصد به إدغام الحرفين المتقاربين في المخرج بقلب أحدهما ليجانس الآخر وإدغامهما في حرف واحد.
مثال: [اطَّلع أصلها اطتلع ] قلبت التاء الزائدة طاء وأدغمت الطاءان في طاء واحدة .
[امَّحى أصلها انمحى] قلبت النون الزائدة ميما وأدغمت الميمان في ميم واحدة.
حكم الإدغام:
أ) الإدغام الواجب: يجب الإدغام في الحالات التالية: 1) إذا كان الحرفان متجانسين ومتجاورين في كلمة واحدة أولهما ساكن وثانيهما متحرك كان الإدغام كتابيا.مثال:[ردَّ].
2) كان الحرفان متجانسين ومتجاورين في كلمتين أولهما ساكن وثانيهما متحرك كان الإدغام لفظيا.مثال:[استغفرْ رَبك].
ب)الإدغام الجائز:
يجوز الإدغام في الحالات التالية:
1)إذا كان الحرف الأول متحركاً والثاني ساكناً سكوناً عارضاً في المضارع بسبب الجزم.
مثال:[لم يعدَّ، لم يعدُدْ]*أوسكونا أصليا في الأمرالموجه للمفرد المذكر بسبب البناء .مثال:[مدَّ * امدُدْ].
2) إذا كانت عين الكلمة ولامها ياءين يلزم تحريك ثانيهما.مثال:[عيي*عيٌّ – حيي*حيٌّ].
أما إذا سكنت الثاية امتنع الإدغام.مثال:[حييْت*عييْت].
3) إذا جاء في أول الفعل الماضي تاءان مع زيادة همزة الوصل في أول الفعل للتخلص من التقاء الساكنين في حالة الإدغام.مثال:[تتابع*اتَّابع– تتبَّع*اتَّبع]
ج)الإدغام الممتنع:
يمتنع الإدغام في الحالات التالية: 1) إذا كانت الكلمة على وزن فُعَل أو فُعُل أو فِعَل أو فَعَل
.مثال:[سنن*أسس*قِطَط*مَدَد].
2) إذا كانت الكلمة على وزن (أفعِل) للتعجب.مثال:[أشدِدِ] .
2) إذا تحرك الحرف الأول وسكن الثاني.مثال:[ كرَرْت- ينال المجتهد الجائزة].
3) إذا كان الحرفان متحركين في الفعل الذي على وزن فعلل.مثال: [جلبَبَ].
4) أن تتابع ثلاثة أحرف متجانسة فيدغم الأولان ويمتنع الثالث.مثال:[هلَّل].
5) إذا كان الحرف الأول الساكن حرف مد واقعاً في آخر الكلمة الأولى.مثال:[يرجو وائل ، ويرمي يوسف].
عرض الأمثلة :
من نص " البترول في حياتنا اليومية " ص 81 تستخرج الأمثلة عن طريق المناقشة.
1) عندما تستيقظ ترى أشعة الشمس وهي تتسلل .
2) غادرت البيت والشمس مشرقة .
3) رجع الطفل وقد اتسخت ثيابه.
4) رجع المسافر وما غربت الشمس.
5)قطفت الفاكهة ولما تنضج.
6)قصدت الطبيب أشكومن ألم .
القاعدة:
تعريف الحال :
الحال هي اسم نكرة منصوب مشتق غالبا يدل على هيئة صاحبه حين وقوع الفعل
وقد تكون جملة أو شبه جملة . مثال : شربت الماء باردا .
بين الحال و صاحبها :
1) الأصل في الحال أن تكون نكرة وفي صاحبها أن يكون معرفة .
2) حكم الحال النصب وحكم صاحبها الرفع أو النصب أو الجر حسب موقعه في الجملة.
3) الحال تتبع صاحبها في النوع والعدد .
مثال : جاء الرجل مسرعا . جاء الرجلان مسرعين . جاء الرجال مسرعين . جاءت المرأة مسرعة .
جاءت المرأتان مسرعتين . جاءت النساء مسرعات.
الجملة الحالية :
الحال تكون جملة فعلية أو اسمية مرتبطة بجملة صاحبها بالواو أو الضمير أو هما معا .
ربط الجملة الحالية بالواو وجوبا:
1) إذا كانت خالية من ضمير يعود على صاحبها . مثال : هرب السجين والحراس نائمون.
2) إذا كانت فعلية فعلها ماض مقترن بقد أو ما أو إن ولو الشرطيتين.
مثال : رجع الجيش وقد انتصر.رجعت من السفروما أحضرت شيئا. سأصل إلى هدفي وإن طال الزمن.
سأساعد الفقير ولو لم يطلب مني ذلك.
3) إذا كانت فعلية فعلها مضارع مقترن بقد أولم أو لمَّا.
أمثلة : لماذا تتلف المال وقد تحتاج إليه يوما؟ خرجت من البيت ولم تطلع الشمس.
قطفت الثمرة ولماَّ تنضج
4) إذا كانت اسمية مبدوءة بضمير صاحبها . مثال : زرت الطبيب وأنا مريض .
امتناع ربط الجملة الحالية بالواو :
لاتستعمل واو الحال مع الجملة الحالية مع :
1) المؤكدة لما قبلها . مثال : هو الحق لاشك فيه .
2) الواقعة بعد إلا وكان فعلها ماضيا . مثال : ماتكلم إلا أخطأ .
3) المتبوعة بأو وكان فعلها ماضيا . مثال : لأمدحن الصالح حضر أو غاب .
4) التي فعلها مضارع غير مقترن بقد . مثال : جاء التلميذ يحمل كتبه .
5) التي فعلها مضارع منفي بما أولا . مثال : مالك لاتخاف ا
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
فبه ازدهرت الأمم والحضارات وتطور عبر العصور إلى يومنا هذا فصار العلم مرادفا للتكنولوجيا ووسائل الاتصال الحديثة
حتى جعل العالم قرية صغيرة مما سهل على البشرية العيش في ظروف أحسن ولكن رغم منافعه الوافرة
أسيء استخدامه وصار سلاحا ذو حدين وذلك بابتكار الأسلحة الفتاكة وأخرى محرمة دوليا مثل القنبلة النووية
والتي من أثارها تدمير هيروشيما وناكازاكي التي قتل فيهما الآلاف من الناس الأبرياء كما إن لوسائل النقل عموما
والمصانع نصيبا كبيرا في تلويث البيئة وإحداث ضرر بطبقة الأوزون فهو بذلك مورد للمهالك وجالبا للمصائب
وقد يفسد بدل أن يصلح ويخرب ولا يعمر أنة كان العالم لا يعرف الأخلاق ولا يعرف خشية أو خوفا من الله
إنما يخشى الله من عباده العلماء وكما قال الشاعر لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوجه صاحبه بخلاق
العلم سلاح ذو حدين: فهو يدفع الأمم إلى التقدم والازدهار والرقي وهو مفتاح السعادة والرخاء. كما يقال كل وعاء يضيق بما فيه إلا وعاء العلم فانه يتسع بما يتخذ من خدمات وفوائد في مختلف مجالات الحياة خاصة في مجال الطب حيث أنقذ البشرية من أمراض فتاكة مستعصية أو في مجال الاتصال فانه حول العالم إلى قرية صغيرة فاختصر المسافات بواسطة وساءل الاتصال وبالرغم من كل ما توصل إليه العلم من اكتشافات خدمت العالم إلا انه يساهم بشكل فعال في تطور حياة المجتمعات إلا أثناء استعماله واختراعه للأسلحة النووية التي أودت بحياة الكثير من البشر وكذلك تعلم صناعة أمور حرمها الله تعالى كتعلم صنع الخمر وتراكيب المخدرات والسموم التي يراد بها ضر الإنسان بغير وجه حق وبالرغم من كل هذا إلا أن العلم أساس حياة المجتمعات
العنوان: الزراعة بماء البحر
المرجع: الكاتب عبد الأمير
نوع النص: مقالة
طبيعة النص: علمية
نمط النص: إخباري
موضوع النص: يتحدث النص عن إمكانية جديدة وفرها العلم للفلاحين في المناطق الصحراوية المحاذية للبحر خصوصا لري محاصيلهم بماء البحر .
محتوى النص (الأفكار):
1- بيان إمكانية استغلال ماء البحر في الزراعة في العالم العربي مستقبلا .
2- بيان شروط استغلال التقنية الجديدة والانتفاع بها .
3- بيان فوائد استعمال ماء البحر في الري .
4- بيان دور الكمبيوتر في إنجاح التقنية الجديدة .
أهمية النص (المغزى):
العلم يستطيع أن يحل مشاكل الفلاحة والتغذية إذا توفرت الإرادة والإمكانيات وأخلص الإنسان في العمل.
حث الشاعر العمال على الجد في العمل وإتقانه والاقتداء بالأجداد .
¨ قراءة نموذجية للنص .
¨
? شرح المفردات :
اعمروا الأرض : اسكنوها وابنوا فيها
يبابا : خراب * خالية ومهجورة
الأثر: ماترك الأجداد من أعمال
ارتياد مكان: التردد عليه مرارا
دأب: عادة
? الأفكار الأساسية :
1 ـ حث الشاعر العمال على الكد في العمل وعمارة الأرض .
2 ـ حث الشاعر العمال على الاقتداء بالأجداد في تحقيق إنجازات مهمة .
3 ـ بيان الشاعر جزاء إتقان العمل .
4 ـ تقديم الشاعر نصائح وتوجيهات للعمال .
? المغزى من النص :
من يتقن عمله ينفع نفسه وغيره ويحبه الله والمؤمنون .
العنوان: بركان أولدوينيولنغاي
المرجع:
ضرار عمير [جريدة البيان ]
نوع النص:
مقالة
طبيعة النص:
النص علمي متأدب
نمط النص:
إخباري , وصفي
موضوع النص:
يتحدث النص عن أثر الطبيعة في نفس الإنسان فهي تارة تسعده بجمالها
ومرة ترهبه بعنفها ويصف لنا بركان جبل أولدوينيولنغاي واهتمام العلماء والمصورين
بزيارته .
محتوى النص
(الأفكار):
1-
بيان الكاتب أن في
الطبيعة جمال وخطورة .
2-
بيان قدسية جبل أولدوينيوعند
قبائل الماساي في تنزانيا .
3-
وصف الكاتب جمال الطبيعة
في الجبل وبيان اهتمام الباحثين بزيارته.
أهمية النص (المغزى):
البراكين ظاهرة طبيعية تدل
على عظمة الخالق وقدرته وهي توجب علينا دراستها لا الخوف منها وتقديسها
التلخيص
هناك الكثير من الظواهر الطبيعية التي تثير الخوف و الاعجاب في ان واحد من بينها البراكين
ومن اشهرها بركان بركان اولدوينيو لنغاي في تنزانيا و الذي يعني بلغة المنطقة جبل الالهة
حيث انهم يضرعون للالهة الموجدة فيه طلبا ان ترزقهم النعم و الخيرات
تعلق الكثير من العلماء بهذا البركان و ذلك لبنيته الجيولجية الغريبة و المناظر الخلابة التي
ترسمها الحمم حين تنسج خيوط الليل فتجعل المرء ينجذب اليها دوما
لا تبخلوا بالرددود
ان الله لا يضيع اجر من عمل صالحا
أخواك : أخوا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
أكبر : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
من : حرف جر
عمر : اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف (علم معدول على وزن فُعَل)
تنبيه :
– النون حذفت من المثنى للإضافة.
– عمر علم معدول عن عامر وهذا التحول على وزن فُعَل هو سبب منعه من الصرف.
الجملة 2 : خديجة وسعاد فضليا النساء .
خديجة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
و : حرف عطف
سعاد : اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة
فضليا : خبر مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وهو مضاف
النساء : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
تنبيه :
– جاء الخبر مثنى لأن المبتدأ والاسم المعطوف مشتركان فيه.
الجملة 3 : خالد أخطر مرضا من سمير .
مرضا : تمييز جملة منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
تنبيه :
– الاسم المنصوب بعد اسم التفضيل يعرب تمييزا.
الجملة 4 : المرتبة العليا من نصيب المجتهد.
العليا : نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف بسبب التعذر.
تنبيه :
– اسم التفضيل المعرف ب(ال) بعد المفضل عليه يعرب نعتا.
منقوووووووووووووووووووول……………………
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
اكمل.مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة و هو مضاف.
المؤمنين.مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
ايمانا.تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.
اكثرهم.اكثر.. خبر المبتدأ و هو مضاف.
هم.. ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف راليه.
خلقا.تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة.