التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

أسئلة وإجابات -ثقافة عامة

أسئلة وإجابات دينية

س1:ما هو أول شيء خلقه الله سبحانه وتعالى ؟؟؟
ج: القلم: ليرسم به السماوات والأرض والشمس و…..

س2:بماذا قتل قابيل أخاه هابيل؟؟؟
ج: بفك حمار ( فك أسنان جمجمة حمار)

س3:ما هي خطيئة النبي نوح عليه السلام طوال حياته؟؟؟
ج: انه نظر إلى كلب وقال في داخله ما أقبح هذا الكلب فرد الله عليه بما معناه ( اخلق أفضل منه إن استطعت)

س4:ما هو الشيء الذي خلق من حجر؟ومن حفظ بالحجر؟ ومن هلك بالحجر؟
ج:الشيء الذي خلق من الحجر هي ناقة صالح، ومن حفظ بالحجر أهل الكهف ومن هلك بالحجر جيش ابره الحبشي.

س5:من هم أكثر الأقوام فجورا وأقبحهم وأخبثهم ؟؟ الذين اوجدوا فاحشه لم يسبق لها مثيل؟؟؟
ج:هم قوم لوط لم يسبقهم احد لها من مثيل وهي تركهم لما احل الله لهم من النساء تركوا النساء ولم يتزوجوهن وفعلوا الفواحش مع الذكور.

س6:ما هي الثلاث كذبات التي كذبها سيدنا إبراهيم عليه السلام وهو يخشى أن تكون هي من تدخله النار علما أنه خليل الله ؟
ج:الكذبة الأولى عندما كذب على أصدقائه وقال لهم لا استطيع أن أذهب معكم للعيد فاني مريض وادعى المرض ليستغفل الكل ويحطم الأصنام ! الكذبة الثانيةانه عندما سألوه الكفار أنت من حطم الأصنام ؟ قال لا بل فعلها كبيرهم ! الكذبة الثالثة انه عندما كان مع زوجته ساره عندما كان في ارض النمرود وسأله احد الحرس عن ساره هل هي زوجتك؟ فقال لا بل أختي !
( لان النمرود قال لهم احضروا هذه السيدة واسألوها الذي معها إن كان زوجها فقتلوه وان كان أبيها أو أخوها فتركوه (

س7:من هو النبي الذي قال والله لأعاشر في هذه الليلة 50 إمرأة ( زوجاته ) والـ 50 ولد الذين سيحملن بهم سيكونوا في طاعة الله… لم يرزق إلا بولد واحد ودون أطراف( رجل وأيدي )؟؟؟
ج:انه سيدنا سليمان عليه السلام لأنه لم يقل كلمة ( إن شاء الله ).

س8:من هو النبي الذي لا يزال على قيد الحياة ولم يمت ؟؟
ج:سيدنا عيس عليه السلام لم يمت بل رفع إلى السماء.

س9:من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟؟؟
ج:سيدنا إدريس عليه السلام.

س10:نحن نعلم إن مناسك الحج كلها متعلقة بحياة سيدنا إبراهيم عليه السلام وما فعله من أعمال ولكن ما هي قصه رمي الجمرات الصغرى الوسطى الكبرى ؟؟
ج: إنه عندما كان إبراهيم مع ابنه إسماعيل ذاهبا لأداء ما أمرهم الله به وهو قتل إسماعيل كان الشيطان يخرج لسيدنا إبراهيم ليوسوس له ليمتنع عن قتل ابنه وليعزز مكانه لهم ولا يستطيع قتله وفي كل مره يخرج الشيطان ليوسوس له كان سيدنا إبراهيم يرميه بالحجر في المره الأولى والثانية والثالثة وبعدها لم يخرج.

س11:ما هو الشيء الذي خلقه الله ونكره؟
ج: صوت الحمير.

س12:ما هو الشيء الذي خلقه الله سبحانه وعظمه؟
ج: كيد النساء(إن كيدهن عظيم(
س13:-لماذا سميت بلاد الشام بهذا الاسم؟
ج: نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقربهذه المنطقة،
وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً..
س14: ماهي فائدة اوراق الطماطم؟؟
ج: لها فوائد عجيبة في طرد البعوض، إذ يكفي وضعها في غرفة ما
ليهرب البعوض منها، وكذا بقية الحشرات، كما أن آلام لدغ الحشرات والتهاب
المفاصل تزول بسهولة بإذن الله بدلك مكان اللدغ بأوراق الطماطم
س15: من هم أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم؟؟
ج: اشباه الرسول هم خمسة رجال :
1_جعفر بن ابي طالب (( ابن عم رسول الله ))
2_أبو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب ((ابن عم الرسولوأخوه من الرضاعة))
3_قثم بن العباس ((ابن عم الرسول)) ..
4_السائب بن عبيد بن عبد_مناف ((جد الشافعي)).
5_الحسن بن علي بن أبي طالب وهو أشد الخمسة شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم.
س16 : مامعنى القصة الخرافية؟؟ وماسبب تسميتها بالخرافية ؟؟
ج: تسمى القصص الأسطورية وغير المعقولة والتي يصعب تصديقها
تسمى (قصص خرافية) وذلك نسبة إلى رجل اسمه خرافة من بني
عذرة أدعى أن الجن خطفتهوبقي عندهم فترة من الزمن ثم عاد
إلى قومه يروي لهم مغامراته مع الجن وكان يصعب تصديقها

لغرابتها وبعدها عن المعقول.
س17: من هو الشخص الوحيد الذي أقسم الله بحياته في القرآن الكريم؟؟
ج: هو نبينا محمد صلى الله عليه ..قال الله تعالى:

: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ ) [الحجر :72].

من بنى مدينة القاهرة ؟
جوهر الصقلى
نوع من الحشرات التي تتلف الزروع صغارها اكثر خطرا من كبارها ؟
الجراد
المكان الذ تؤدى فيه صلاة الجمعه ؟
الجامع
ماهي السورة التي بها سجدتان ؟
الحج
اسم يطلق على تلاميذ النبي عيسى عليه السلام ؟
الحواريون
صح / خطأ : الكلية اليمنى أعلى من الكلية اليسرى ؟
صح
كم سعره حراريه يولد جرام واحد من الدهون ؟
9
ما هو عدد الأسنان ؟
32
ما هي اصلب مادة في جسم الانسان ؟
ميناء الاسنان
ما هي المادة المسؤولة عن تكون الألوان الغامقة في جلد الإنسان بشكل مباشر ؟
الميلانين
ما هو العنصر الذي يدخل في تركيب المادة الصباغية الحمراء المكونة للدم الهيموغلوبين hemoglobin ؟
الحديد
من هي أكبر بنات النبي صلى الله عليه وسلم ؟
زينب
ما أسرع الحصان أم الأسد ؟
الاسد
أيهما يتحمل العطش أكثر الجمل أم الزرافة ؟
الزرافه
كم عدد شعرات شاربي القطة ؟
8
كم عدد العيون فى شغالة نحل العسل ؟
5
هل ينام النحل ؟
لا
ما هى المادة فى سم النحلة والتى تسبب الشعور بالألم ؟
الميليتين
ما أطول نهر في العالم ؟
النيل
اكبر شبة جزيرة في العالم ؟
الجزيره العربيه
اكبر صحراء في العالم ؟
الصحراء الكبرى
اقوى الحيونات ذاكرة ؟
الجمل
اطول سلسلة جبال في العالم ؟
الإنديز
من هو مكتشف قانون الجاذبية الأرضية ؟
نيوتن
مكتشف الدورة الدموية الصغرى ؟
أبن النفيس
مؤسس علم الكيمياء ؟
جابر بن حيان
مؤسس علم الإجتماع ؟
إبن خلدون
مؤسس علم الجبر ؟
الخوارزمى
من هو سلطان العلماء ؟
العز بن عبدالسلام
من هو مخترع الراديو ؟
ماركونى
من هو مخترع الديناميت ؟
نوبل
ماهي السورة المسماة عروس القرآن الكريم ؟
الرحمن
اطول آية في القرأن الكريم هي آية ؟
الدين
كم عدد سور القرآن الكريم ؟
114
من مكتشف البنزين ؟
كيكول
من مكتشف نقل الدم ؟
كريل
ما أعظم سورة في القرآن ؟
الفاتحه
في كم سنة تم نزول القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
23
ماالحشرة التي تكلمت كما جاء في القرآن الكريم ؟
النمله
ما الطائر الذي تكلم كما جاء في القرآن الكريم ؟
الهدهد
ماالسورة التي ورد لفظ الجلالة { الله } في كل آية من آياتها ؟
المجادله
ما أعظم آية في القرآن الكريم ؟
الكرسي
سورة في القرآن ذكرت فيها البسملة مرتين ، ماهي ؟
النمل
ماسورة بني إسرائيل ؟
الاسراء
كم سجدة في القرآن الكريم ؟
14
ماهي الفاكهة المفضلة عند قدماء الرومان ؟
البصل الحلو
كم كيلوجرام تزن ألف سمكة من سمك الفانوس ؟
واحد
ما هو الحيون الذي يموت اذا دخلت اذنه نمله ؟
الفيل
كم عدد اسنان البعوضه ؟
47
كم عدد اسنان الارنب ؟
28
تتجدد رموش عين الإنسان باستمرار، كم يوما يبلغ متوسط عمر الرمش الواحد ؟
150
من ماذا يصنع الحبر المستخدم في ختم اللحوم ؟
قشور العنب
ماهي أن أول مدينة زودت بشبكة هاتفية ؟
باريس
أول صورة فوتوغرافية في العالم تم التقاطها كانت في عام 1826م في ؟
فرنسا
ماهو الشيء الذي تأكل منه مع إنه لا يؤكل ؟
الصحن
كم سنة الجيل ؟
33
من اول الرسل من بعد ادم ؟
نوح
نبي خصة اللة بالنبوة قبل ولادتة فمن هو ؟
يحيى
من هو الصحابي الذي إذا قسم على الله لأبره ؟
البراء بن مالك
كم عدد دول افريقيا ؟
36
من هو اول اولاد الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
القاسم
ملكه مسلمه حكمت ثمانين يوما فقط ؟
شجرة الدر
اين يقع نهر سيحون وجيحون ؟
افغانستان
كم لتر تبلغ كمية الدم في جسم الأنسان ؟
6
ماهي الدولة العربيه التي يمربها خط الأستواء ؟
الصومال
ماهو الاسم القديم للبحر الميت ؟
بحيرة لوط
كم عدد الدول العربيه ؟
22
ما هي ارض اليمامه في التاريخ العربي ؟
وسط نجد
ما هي الفوبيا ؟
الخوف
من اول رئيس للولايات المتحدة الامريكيه ؟
جورج واشنطن
كم لتر من الدم يحتاج الدماغ البشري يوميا ليستطيع القيام بعمله ؟
1000
هذه المعادلة البسيطة ط = ك ع2 هي التي أدت لتصنيع ؟
القنبله النوويه
ما أول جبل وضع في الأرض ؟
ابي قيس
من أول من فرض التجنيد الإجباري ؟
الحجاج
ما الكائن الذي اذا أُحيط بالنار يلسع نفسه ويموت ؟
العقرب
في أي اسبوع تبدأ القنوات الدمعية في عملها عند الطفل ؟
6
كم الفترة التي أمتدت فيها حرب المئة عام ؟
115
كل الكائنات تحرك فكها السفلي عند الأكل، ما عدا حيوان واحد يحرك فكه العلوي عند الاكل فما هو هذا الحيوان ؟
التمساح
من هو الصحابي الذي تستحي منه الملائكة ؟
عثمان بن عفان
ما هو المرض الذي لقب بالموت الاسود ؟
الطاعون
من أين يستخرج المسك ؟
الغزال
ماهي اول دولة عربية وصلت نهائيات كأس العالم ؟
مصر
كم قلب للأخطبوط ؟
3
ما هو الاسم المعروف للمخابرات العالميه الاسرائيلية ؟
الموساد
من هو الشاعر العربي الذي حمل رسالة قتله بيده ؟
طرفه بن العبد
ما هو النادي الذي يطلق عليه نادي القرن لكرة القدم في اوروبا ؟
ريال مدريد
ما هو الطعام الذي يسمى طعام الفلاسفة ؟
الموز
ما هي أول معركة بحرية خاضها المسلمون ؟
ذات الصواري
انفصام الشخصية أو الفصام العقلي يسمى ؟
الشيزوفرانيا
ماهي الدولة الفائزة بكأس العالم 1982 ؟
ايطاليا
اين تقع جزر لانجرهانز ؟
البنكرياس
مخترع الكلمات المتقاطعة / 1913 / أمريكي ؟
ارثر وين
مخترع المجهر الالكتروني ؟
اراسكا
مكتشف الطفيليات / فرنسي ؟
لافاران
مصمم تمثال الحرية / 1886 / فرنسي ؟
اوغست برتولدي
مكتشف ظاهرة الانعكاس الضوئي ؟
ابن الهيثم
مبتدع طريقة استخلاص العطرمن الزهور بالتقطير ؟
ابن سيناء
مخترع رقاص الساعة ؟
ابن يونس
مبتكر الصور الملونة غير الثابتة / 1848 ؟
ادمون بيكيريل
مخترع نظام النقد الورقي / انجليزي ؟
ادوارد باكويل
مخترع آلة الخياطة ؟
اسحاق سنجر
مخترع آلة تصوير الافلام ؟
الاخوه روفر
مبتكر نظام الدقائق للساعة ؟
البابليون
أول من اكتشف البوصلة ؟
الصينيون
مخترع التلفون / 1887 / أمريكي ؟
جراهام بل
مكتشف نهر الأمازون / ايطالي ؟
فسبوتشي
صانع أول قنبلة نووية ؟
انريكو فيرمي
مكتشف المكسيك ؟
كورتيز
مبتكر الكاراكاتير / ايطالي ؟
اينبال كاراتشي
مخترع الجيتار / 1850 / اسباني ؟
توريس
مكتشف ضغط الهواء ؟
باسكال
مكتشف طريق رأس الرجاء الصالح ؟
برتولو موديان
مكتشف الاوكسيجين ؟
بريستلي
مخترع الباراشوت / فرنسي ؟
بلانكارد
مخترع مانعة الصواعق ؟
بنيامين فرانكلين
مخترع الحضانة الصناعية / 1880 / فرنسي ؟
بودين
مكتشف مادة ال دي دي تي ؟
بول مولر
مخترع الرادار / 1935 ؟
تايلر يونج
مبتكر ميزان الحرارة / ايطالي ؟
توريشللي
مخترع قلم الرصاص / فرنسي ؟
جاك كونتيه
مخترع حبوب منع الحمل / 1954 / أمريكي ؟
بيتكوس
مكتشف الاسمنت / بريطاني ؟
جوزيف اسبن
مصمم برج ايفل / فرنسي ؟
جوستاف ايفل
مبتكر شراب الكوكاكولا / أمريكي ؟
جون بمبرتون
مكتشف عمى الألوان / انجليزي ؟
جون دالتون
مكتشف كندا / 1497 ؟
جون كابوت
مخترع أعواد الثقاب ؟
جون ووكر
مخترع النوتة الموسيقية / 1010 ؟
جيد ديزو
مكتشف الأسبرين / فرنسي ؟
جير هاردت
مخترع كرة السلة / 1891 / أمريكي ؟
جيسي نيسميث
مكتشف استراليا ؟
جيمس كوك
مخترع محرك السيارة / 1892 / ألماني ؟
ديزل
مخترع النظارات الطبية ؟
روجيه بيكون
مخترع البسكويت / 1903 ؟
شارلز هيدبرت
مخترع المسدس / 1836 / أمريكي ؟
صمويل كولت______________________________________________

من هو ؟

1- من هو الصحابي الذي لقب بأمين هذه الأمة ؟ أبو عبيده عامر بن الجراح
2- من هو الصحابي الذي سماه الرسول عليه الصلاة والسلام غسيل الملائكة ؟ حنظلة بن أبي عامر
3- من هو حواري الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ الزبير بن العوام
4- من هو الذي كان يطلق عليه سيد القراء وهو من كتاب الوحي ؟ أبي بن كعب
5- من هو قائد معركة بلاط الشهداء ؟ عبد الرحمن الغافقي
6- من هو قائد معركة نهاوند ؟ النعمان بن مقرن
7- من هو الذي جمع الناس في التراويح ؟ عمر بن الخطاب
8- من هو أول مولود في الإسلام بعد الهجرة ؟ عبد الله بن الزبير بن العوام
9- من هو الصحابي الذي لقب بترجمان القرآن ؟ عبد الله بن عباس
10- من هو أول من دفن في البقيع من المسلمين ؟ اسعد بن زرارة
11- من هو أول مولود ولد من المهاجرين في المدينة ؟ عبد الله بن الزبير
12- من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ؟ كعب بن مالك و مرارة بن الربيع و هلال بن أمية
13- من هي التي تزوجها الرسول عليه السلام وهي بكر ؟ عائشة بنت أبي بكر
14- من أول من شكل الأحرف بالمصحف ؟ أبو الأسود الدؤلي
15- من هي أخت الرسول عليه السلام من الرضاعة؟ الشيماء رضي الله عنها
16- من قاتل عمر بن الخطاب ؟ أبو لؤلؤة المجوسي
17- من آخر نساء النبي صلى اللّه عليه وسلم موتا؟ (أم سلمة)
18- من هو البخاري ؟ محمد بن إسماعيل البخاري
19- من أول من استخدم الغازات السامة في الحروب : ألمانيا

كــم ؟

20- كم عدد السور المدنية ؟ 28 سورة
21- كم عدد السور المكية ؟ 86 سورة
22- كم عدد الدول العربية ؟ 22 دولة
23- كم سجدة في القرآن الكريم ؟ 15 سجدة
24- كم آية في القرآن الكريم ؟ 6236 آية .
25- كم عدد كلمات القرآن الكريم ؟ 79000 كلمة
26- كم عدد أحرف القرآن الكريم ؟ 323670 حرفا
27- كم كانت مدة خلافة أبو بكر الصديق ؟ سنتان وثلاثة اشهر
28- كم تعادل الصلاة في المسجد ا لحرام ؟ مائة ألف صلاة
29- كم كان سن النبي صلى اللّه عليه وسلم عند البعثة ؟40 سنة
30- كم مرة ذكرت ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) في سورة الرحمن ؟31 مرة
31- كم استمرت الدولة العباسية ؟ 400سنة
32- كم عدد خلفاء الدولة الأموية ؟ 14 خليفة
33- كم يبلغ طول الأمعاء في جسم الإنسان ؟ 7 أمتار
34- كم عدد ضلوع جسم الإنسان ؟ 24 ضلع
35- كم يزن الكبد عند الإنسان البالغ : ½ 1 كجم
36- كم سنة تفصل بين وفاة صلاح الدين الأيوبي و معركة حطين ؟ 6 سنوات

ما هي ؟

37- ما هي السورة التي كانت سببا في إسلام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟ سورة طـــه
38- ما هي السورة التي تعدل ربع القرآن ؟ الكافرون
39- ما هي السورة التي تعدل ثلث القرآن ؟ لإخلاص
40- ما هي اعظم سورة في القرآن الكريم ؟ سورة الفاتحة .
40- – ما هي السورة التي تسمى بالفاضحة ؟ سورة التوبة .
41- ما هي السورة التي تقع في نصف القرآن ؟ سورة الكهف .
42- ما هي السورة التي تسمى بني إسرائيل ؟ الإسراء
43- ما هي السورة التي تسمى القتال ؟ محمد
44- ما هي السورة التي يطلق عليها عروس القرآن ؟ سورة الرحمن .
45- ما هي السورة التي يطلق عليها قلب القرآن ؟ سورة يس .
46- ما هي الشجرة المقصودة في قوله تعالى : وشجرة تخرج من طور سيناء ؟ شجرة الزيتون
47- ما هي مدينة التلال السبع ؟ روما
48- ما هي أكبر جزيرة في البحر المتوسط ؟ جزيرة صقلية
49- ما هي ثاني دولة في العالم من حيث المساحة هي : كندا
50- ما هي اصغر دولة في العالم ؟ الفاتيكان .
51- ما هي اصغر قارات العالم مساحة ؟ استراليا
52- ما هي المعركة التي سماها المسلمون فتح الفتوح ؟ معركة نهاوند
53- ما هي أكثر دول العالم انتاجا للفول السوداني ؟ الهند
54- ما هي اولى دول العالم انتاجا للموز ؟ الاكوادور
55- ما هي أول دولة خليجية ظهر فيها البترول سنة 1932 م ؟ البحرين
56- ما هي الدولة العربية التي يمر بها خط الاستواء ؟ الصومال
57- ما هي القراءة التي يقرأ بها أهل الشام ؟ قراءة حفص عن عاصم
58- ما هي اكبر جزر البحر المتوسط هي جزيرة ؟ صقلية
59- ما هي اكبر بحيرة نهرية في العالم ؟ بحيرة فكتوريا
60- ما هي الدولة التي تتكون من مجموعة من الجزر تشبه الهلال ؟ جزر القمر
61- ما هي عملة الصومـــــــال : الشيلينج

ما هو ؟

62- ما هو أصل كلمة أطلس التي تطلق على كتاب الخرائط ؟ يوناني
63- ما هو يوم الحج الأكبر؟ يوم النحر
64- ما هو ميقات أهل مصر والشام للحج والعمرة هي : رابغ
65- ما هو اكبر خليج في العالم ؟ خليج المكسيك .
66- ما هو أطول أنهار أوربا هو: : الدانوب
67- ما هو الاسم الحقيقي للمتنبي ؟ أحمد بن الحسين
68- ما هو اسم بيت الدجاج ؟ قن
69- ما هو الاسم المعروف لمنظمة الدول المصدرة للبترول ؟ أُوبــــك
70- ما هو أول بنك قام بالنشاط المصرفي في السعودية عام 1926م ؟ البنك الهولندي
71- ما هو لون الرئتين السليمتين : وردي
72- ما هو اسم غلام خديجة الذي صحب الرسول عليه الصلاة والسلام في تجارته ؟ ميسرة
73- ما هو أول جامع أقيم في مصر ؟ جامع عمرو بن العاص في مدينة الفسطاط
74- ما هو اول مسجد أسس بالمدينة ؟ مسجد قباء

أيــــن ؟

75- أين ولد الإمام أحمد بن حنبل ؟ بغداد
76- أين ولد الأصمعي ؟ ولد الأصمعي في : ألبصرة
77- أين ولد البطل صلاح الدين الأيوبي ؟ تكريت
78- أين مات بلال بن رباح ؟ في دمشق
79- أين توجد البحيرات المرة في : الإسماعيلية
80- أين ولد العلامة ابن خلدون مؤسس علم الاجتماع ؟ في تونس

متـــى ؟

81- متى كانت غزوة خيبر؟ سنة 7 هـ
82- متى وقع صلح الحديبية ؟ 6هـ

شغل دماغك

83- شيء نأكله قبل أن يولد ونأكله بعد أن يموت ؟ الدجاج
84- شيء تأكل منه ولا تأكله ؟ الصحن
85- ما هي العبادة التي لا يمكن أن يقوم بها أكثر من شخص في وقت واحد ؟ تقبيل الحجر الأسود
86- أمشي بدون قدمين وأطير بلا جناحين وأبكي بدون عينين فمن أنا ؟ ا ا لسحاب
87- شيء يُلبس .. نصفه الثاني تـم فما هو ؟ خاتم
88- اسم فاكهة يمكن قراءتها بالعكس ولا يتغير اسمها فما هي ؟ توت
89- شيء يوجد فوق البحر وعند القبر وبين الشجر ؟ الهواء
90- أم علي لديها أربعة أبناء وهي تحب أيام الأسبوع حباً شديداً فسمت الأول : السبت والثاني : الأحد والثالث : الاثنين فما اسم الرابع ؟ علي
91- ضرب المزارع طبق البيض في الجدار ولم ينكسر لماذا ؟ الجدار الذي لم ينكسر وليس طبق البيض .
92- جلس الطفل أحمد على طاولة مع والديه وأخته يتناولون وجبة الغداء وفجأة نزل أحمد تحت الطاولة وبدأ بعد أرجل الجالسين على الطاولة فوجدها 11 رجلاً فكيف ذلك ؟ الولد لا يعرف أن يعد .
93- ما هو الشيء الذي يدور على البيت دون أن يتحرك ؟ سور البيت أو ( الجدار المحيط بالبيت )
94- ما هي الكلمة التي دائماً تُنطق غلط ؟ كلمة " غلط "
95- حصان مربوط بحبل طوله 10 أمتار والماء يبعد عنه بـ 30 متر فكيف استطاع أن يصل للماء بسهولة ؟ الطرف الثاني من الحبل ليس مربوط في أي شيء
95- ما هو الشيء الذي لا تستطيع أكله في الفطور والغداء ؟ العشاء
96- رجل كان شعره طويل جداً فحلق خمس مرات ومع ذلك لم تسقط منه ولا شعرة فلماذا ؟ لأنه الحلاق وقد حلق 5 مرات لأناس آخرين .
97- ما هو الشيء الذي لا يمشي إلا بالضرب ؟ المسمار
98- ما لشيء الذي تحمله ويحملك ؟ الحذاء


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

بحث حول السلام رائع

بحث حول السلام :
المقدمة:
إنّ الإسلام دين السلم وشعاره السلام، فبعد أن كان عرب الجاهلية يشعلون الحروب لعقود من الزمن من أجل ناقة أو نيل ثأر ويهدرون في ذلك الدماء ويقيمون العداوات بينهم لقرون، جاء الإسلام وأخذ يدعوهم إلى السلم والوئام، ونبذ الحروب والشحناء التي لا تولّد سوى الدمار والفساد .ولذلك فإن القرآن جعل غايته أن يدخل الناس في السلم جميعاً، فنادى المؤمنين بأن يتخذوه غاية عامة، قال الله -عز وجل- مخاطباً أهل الإيمان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السلم كافة) [البقرة: 208].بل إن من صفات المؤمنين أنهم يردون على جهل الآخرين بالسلم، فيكون السلم هنا مسلكاً لردّ عدوان الجاهلين، قال تعالى: (…وإِذَا خَاطَبَهُمْ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَما). ذلك أن مسلك السلم لا يستوي ومسلك العنف، ومسلك العفو لا يستوي ومسلك الانتقام، ومسلك اللين لا يستوي ومسلك الشدة والغلظة، ولذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو و يوصي دائماً أصحابه بالدفع بالتي هي أحسن، والإحسان إلى المسيئين، مصداقاً لما قال تعالى موصياً سيد الخلق أجمعين -صلى الله عليه وسلم-…وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) كما أنهم دعوا إلى الجنوح للسلم فقال تعالى: (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ) وشجع القرآن المسلمين على التزام السلم – وهذا وقت الحرب- وطالبهم بتلمّس السلم إن وجدوا رداً إيجابياً من الطرف الآخر، فقال تعالى: (فَإِنْ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمْ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا). ويقول الإمام علي رضي الله عنه في عهده لمالك الاشتر: «ولا تدفعن صلحاً دعاك إليه عدوك ولله فيه رضى، فإن في الصلح دعة لجنودك، وراحة منه مومك، وأمنا لبلادك».
تعريف السلام :
هو الأمان وحفظ الكرامة والعمل على وجود مصالح مشتركة تحقق قيام حضارة تقوم على احترام الذات واحترام الأخر والتمسك بالعدل واحترام العدالة وتوفير الرقى لجميع الأجناس البشرية على وجه الأرض بل وتهدأ بوجوده جميع الكائنات الحيةْ .*يتحقق السلام في ظل العدالة وبدونها فلا وجود للسلام فالعدالة تقوم على حفظ التوازن البشرى بتطبيق القوانين على وجه يحقق المساواة وعدم التمييز وبذلك تكون العدالة جسرا يوصل إلى السلام .
وجاءت العدالة ممثلة في ظل تشريعات الكتب السماوية على مر العصور لكى تكون بمثابة الدستور الذى يحقق العدل والمساواة بين جميع أجناس البشر.
السـلام قبل ظهور الإسلام : كانت شبه الجزيرة العربية مكونة من قبائل صحراوية تحكمها وتسيطر عليها العصبية القبلية مع وجود العادات الناتجة عن الجهل المتوارث مثل تقديما لقرابين للأصنام ووأد البنات وتجارة الرقيق ووجود مجتمع طبقي البقاء فيه للأقوى وكانت العصبية القبلية هي العامل الرئيسي لاستمرار الحروب بين القبائل ويجسد لنا الشعر الجاهلي ما كان علية هؤلاء من عداء لمجرد التعصب وانتشار الرذيلة واضطراب في النفس البشرية لضياع العدالة وسيادة قانون البقاء للأقوى .
*السـلام في ظـل الإسلام: لعل الإسلام عني عناية فائقة بالدعوة الى السلام بأن السلام اسم من أسماء الله فجاء الإسلام بالقران الكريم وهو الدستور الذى يحقق السلام فقال تعالى (وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين) وتحية الإسلام هي :السلام عليكم .ويضع هذه القيمة (أي قيمة السلام) على رأس القيم التي فيها صلاح العالم ولقد كان للإسلام مع الخونة قصصا يرويها التاريخ بإعجاب وإكبار فلم يسمع أحد أن النبي الكريم أو خلفائه من بعده انهم قتلوا نصرانيا لأنه لم يسلم أو عذبوا كتابيا أو سجنوه أو منعوه من التعبد وإقامة شعائره الدينية .
دين الإسلام لا يدعو إلا للسلام أما عن الحروب الناشبة في الإسلام منذ ظهوره فإنما كانت لدوافع وحق مشروع منها الدفاع عن النفس ومحاربة الطغاة .وقد فطن الإسلام عن الضرر الذى ينشأ من الحروب والعدوان فقال تعالى * وان جنحوا للسلم فجنح لها وتوكل على الله*
*ويخطئ من يظن أن الإسلام انتشر بحد السيف أو كما يسمى بعض المستشرقين [الجهاد] ذلك أن الجهاد المقصود هو جهاد النفس والدفاع عن النفس لا جهاد الصهيونية والمستعمرين .
*الـســلام والـعــصـر: إن للعالم الآن شكل متغير عما كان من قبل فقد نالت الشعوب درجة أعلى من الحرية وتمكنت منظمات المجتمع المدني درجة اعلى من التمكين و أصبحت العلاقات الدولية غير مقيدة بل وصارت حقوق الإنسان والسلام والتنمية وغيرها تتحرك في افاق أممية.

صرخة طفل فلسطيني:
" إلهى إلهى ترى قد اشتد الظلام الحالك على كل الممالك ، واحترقت الآفاق من نائرة النفاق ، واشتعلت نيران الجدال والقتال في مشارق الأرض ومغاربها ، فالدماء مسفوكة والأجساد مطروحة والرؤوس مذبوحة على التراب في ميدان الجدال ، رب رب ارحم هؤلاء الجهلاء وانظر اليهم بعين العفو والغفران واطف ِ هذه النيران حتى تنقشع هذه الغيوم المتكاثفة في الآفاق حتى تشرق شمس الحقيقة بأنوار الوفاق وينكشف هذا الظلام ويستضئ كل الممالك بأنوار السلام، رب انقذهم من غمرات بحر البغضاء ونجهم من هذه الظلمات الدهماء وألف بين قلوبهم ونور أبصارهم بنور الصلح والسلام ، رب نجهم من غمرات الحرب والقتال وانقذهم من ظلام الضلال واكشف عن بصائرهم الغشاء ونور قلوبهم بنور الهدى وعاملهم بفضلك ورحمتك الكبرى ولا تعاملهم بغضبك الذى يرتعد منه فرائص الأقوياء ، رب قد طالت الحروب واشتدت الكروب وتبدل كل معمور بمطمور رب نور القلوب بسراج محبتك إنك أنت الكريم ذو الفضل العظيم وإنك أنت الرحمن الرحيم"
نداء للسلام من المتعطشين للسلام:
ايتها الحرب الجبارة كفي عن قتل الابرار
ايتها الحرب الجبارة كفاك ظلما الاحرار
لقد عشنا سنينا طويلة نحاول وقفا لدمار
فلماذا لا نعيش في سلام و ننشر الحب والوئام
فهيا اصحوا يا عرب من هذا المنام فليس السلام مجرد كلام
هيا قفوا و تعاونوا على نشر السلام
فلنقف جميعا متعاونين متحابين متفائلين
ننقذ اخواننا المسلمين و نحررهم من المعتدين
فلنعسى جاهدين
لوقف الظلم و نشر السلام فسلام سلام ما احلى السلام
جوائز نوبل في السلام :
1931م جين آدمز ¸أمريكية• لعملها مع الجمعية النسائية العالمية من أجل السلام والحرية. ونيكولا سبتلر ¸أمريكي• لعمله مع وقف كارنيجي للسلام العالمي.
1933م السير نورمان أنجل* ¸بريطاني• لعمله في المعهد الملكي للشؤون العالمية وعصبة الأمم ومجلس السلام القومي.
1945م كوردل هل ¸أمريكي• لجهوده وهو وزير للخارجية، من أجل السلام
1946م جون موت ¸أمريكي• لمساعدته النازحين وإميلي جرين بالش ¸أمريكية• لعملها مع الجمعية النسائية العالمية من أجل السلام والحرية.
1959م اللورد نويل ـ بيكر ¸بريطاني• لأعماله في دفع عملية السلام ونزع السلاح.
2001م كوفي عنان ومنظمة الأمم المتحدة لجهودهما في حفظ السلم والأمن في العالم.
لماذا احتيرت الحمامة و غصن الزيتون كرموز للسلام:
في القدم وعلى عهد نبينا نوح عليه السلام يقال انه كان في السفينة هو ومن معه من المؤمنين ومن الحيوانات وكانت الارض مملؤة بالمياه فكان عليه السلام يرسل الحمامة لكي تستكشف ان كانت الارض جفت ام لم تجف وفي كل مره ترجع الحمامة للسفينة وهي خاليه ( وهذا دليل على عدم هبوط مستوى الماء وعلى عدم جفافه )
وفي إحدى المرات ارسل عليه السلام الحمامة وعندما عادت وإذ معها غصن زيتون ( وهذا دليل على ان مستوى الماء نزل وقربت الارض تظهر ) ففرح النبي عليه السلام ومن معه وانتظروا بضعت ايام وارسل الحمامة مرة اخرى وعندما عادت وإذ بالطين يغطي اقدامها ( وهذا دليل على انها نزلت على الارض اي ان الماء قد جف )
ومنذ ذلك الحين صارت الحمامة وغصن الزيتون رمز وشعار للسلام..
الخاتمة:
السلام ضرورة حضارية طرحه الاسلام منذ اربعة عشر قرنا وهو ضرورة لكل مناحي الحياة البشرية اعتبارا من الفرد
وانتهاء بالعالم اجمع ولقد حان الوقت لنقف على اعتاب مجتمعنا نقود الاجيال الى لغة الحوار ولنصرخ عاليا
لا للحروب لا للدمار لا للعنف .

تعليم_الجزائر[/IMG]


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

تحضير درس الامثال و الحكم في مادة اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي جذع مشترك اداب

عااااااااااااااااااااجل من فضلكم و شكرااااااااااااااااااااااااتعليم_الجزائر

ها هو التحضير


إثراء الرصيد اللغوي: ما معاني الكلمات التالية : أوكتا : ربطتا / الزبى : حفرة في مكان عال / السفاهة : الطيش و الجهل /

3 ـ اكتشاف معطيات الأمثال و الأحكام

ـــ
ما هو المثل ؟ المثل قول مأثور قديم ، موجز العبارة ، قيل في ظروف معينة ،
أي إن له قصة تعد له أصلا ، ثم تداوله الناس ، فأخذوا يستعملونه في بعض
كلامهم اليومي .

و للمثل مورد و مضرب :
* المورد: هو أصل القصة التي قيل فيها لأول مرة
* المضرب : فهو الحال التي يستعمل فيها كلام الناس
ـــ ما هي الحكمة ؟ عبارة قصيرة تحتوي على تجربة حياتية كاملة ، فهي خلاصة تجارب متعددة ، و هي صالحة لكل زمان و مكان .

و الحكم قائلوها معروفون عموما ، و ليس لها مضرب و مورد .

ــ هل تلاحظ أن الأمثال السابقة لها علاقة بالبيئة العربية في العصر الجاهلي ؟ ***8592; نعم

ــ كيف ذلك ؟ ***8592;
هناك بعض الصفات التي تحلى بها العربي مثل : إنجاز الوعد / نشر الخير و
مساعدة الغير / الجود و الكرم ( الأمثال) / التريث / النفور من الطمع /
الشجاعة / العلم النافع / الكرامة /

( الحكم )
ــ ما هو السلوك المرتبط بالحر في المثل الأول ؟ ***8592; الوفاء بالوعد
ــ اذكر بعض الصفات الأخرى للحر .***8592; الوفاء ، الصدق في العهد ، تحمل المسؤولية

ـــ ما هي الشخصيات الوارد ذكرها في الأمثال و ماذا تعرف عنها ؟ ( جهيزة ـــ سنمار ــ عرقوب ـــ حليمة ــ حاتم )
ـ ما هو مورد الأمثال السابقة و ما مضربها ؟
أنجز حر ما وعد.1

يذكر
أنَّ الحارث قال ذلك لصخر بن نشهل بن دارم، وكان له مرباع بني حنظلة، فقال له الحارث: هل أدلك على غنيمة ولي خمسها؟ فقال صخر: فدله على قبيله فأغار عليهم بقومه فظفر وغنم، فقال له الحارث: أنجز الحر ما وعد، فذهبت قولهم:
مثلاً

2 يداك أوكتا وفوك نفخ

أصله
أن رجلاً كان في جزيرة من جزائر البحر فأراد أن يعبر على زق قد نفخ فيه
فلم يحسن إحكامه. حتى إذا توسط البحر خرجت منه الريح فغرق، فلما غشيه

الموت استغاث برجل فقال له: يداك أوكتا وفوك نفه. يضرب لمن يجني على نفسه الحين

3 قطعت جهيزة قول كل خطيب

أصله
أن قوماً اجتمعوا يخطبون في صلح بين حيين قتل أحدهما من الآخر قتيلاً،
ويسألون أن يرضوا بالدية، فبينا هم في ذلك إذ جاءت أمة يقال لها جهيزة
فقالت: إن القاتل قد ظفر به بعض أولياء المقتول فقتله. فقالوا عند ذلك:
قطعت جهيزة قول كل خطيب. أي قد استغني عن الخطب. يضرب لمن يقطع على الناس
ما هم فيه بحماقة يأتي بها

4 ـ جزاء سنمار

أي،
جزائي جزاء سنمار، وهو رجل رومي، بني الخورنق الذي بظهر الكوفة للنعمان بن
امرئ القيس، فلما فرغ منه ألقاه من أعلاه فخر ميتاً، وإنما فعل ذلك لئلا
يبني مثله لغيره فضربت العرب به المثل لمن يجزي بالإحسان الإساءة

5 ــ أخلف من عرقوب

قال
أبو عبيد: هر رجل من العماليق أتاه أخ له يسأله، فقال له عرقوب: إذا اطلعت
هذه النخلة فلك طلعها. فلما اطلعت أتاه للغد فقال: دعها حتى تصير بلحاً؛
فلما أبلحت قال دعها حتى تصير زهواً، فلما زهت قال: دعها حتى تصير رطباً،
فلما أرطبت قال: دعها حتى تصير تمراً، فلما أتمرت عمد إليها عرقوب من
الليل فجذها، لم يعط أخاه شيئا فصار مثلا في الخلف فصار مثلاً في الخلف.

6 ــ ما يوم حليمة بسر

هي
بنت الحرث بن أبي شمر. وكان أبوها وجه جيشاً إلى المنذر بن ماء السماء،
فأخرجت لهم طيباً فطيبتهم، وقال المبرد: هو أشهر أيام العرب. يقال ارتفع في
هذا اليوم من العجاج ما غطى الشمس حتى ظهرت الكواكب. يضرب مثلاً في كل أمر
متعالم مشهور.

7 ــ إنك لا تجني من الشوك العنب

أي، لا تجد عند ذي المنبت السوء جميلاً. والمثل من قول أكثم. يقال: أراد إذا ظلمت فأحذر الانتصار، فإن الظلم لا يكسبك إلا مثل فعلك

8 ـ إذا كنت في قوم فاحلب في إنائهم

يضرب في الأمر بالموافقة،

9 ــ بلغ السيل الزبى

الزبى
بالزاي جمع زبية وهي حفرة تتخذ للأسد في الموضع العالي ويغطى بشيء ويجعل
عليها لحم. فإذا تناوله الأسد سقط فيه. / بلغ السيل الزبى، فمعناه أن
الأمر قد بلغ غايته والهول أدرك نهايته. و قد قاله أمير المؤمنين عثمان بن
عفان رضي الله عنه إلى أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه:

10 ــ أجود من حاتم

هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج. كان جواداً شجاعاً شاعراً .

ذكر
مرة أنه رأى امرأة تبكي من كثرة جوع أولادها، فقال لها:أحضري صبيانك
فوالله لأشبعنهم.. فقام إلى فرسه فذبحه، ثم أجج ناراً ودفع إليها شفرة
وقال: اشتوي وكلي وأطعمي أولادك .

ــ اشرح البيتين ( 5 ـ 6 ) و بين الحكمة فيهما .

ــ كيف يكرم المرء نفسه ؟

4 ـ مناقشة معطيات الأمثال و الأحكام
ــ اذكر من الأمثال السابقة ما يرتبط بالبيئة العربية. ***8592;
هناك بعض الصفات التي تحلى بها العربي مثل : إنجاز الوعد / نشر الخير و
مساعدة الغير / الجود و الكرم ( الأمثال) / التريث / النفور من الطمع /
الشجاعة / العلم النافع / الكرامة / ( الحكم )

ــ عين الأمثال التي تتعلق بالأخلاق الحميدة و بين أثرها على المجتمع .

ــ لم تكثر الأمثال و تقل الحكم ؟ ***8592; لأن عدد الحكماء محدود ، أما الأمثال فما زالت تتجدد على يومنا .

ــ صنف الأمثال بحسب دلالاتها . ***8592;هناك ما يشير إلى أخلاق و هناك ما يشير إلى أشخاص و هناك ما يشير إلى روابط اجتماعية .
ــ ما هي الصورة البيانية في المثل التاسع ؟ ***8592; كناية عن عدم وجود متسع للصبر أي بلغ الأمر ذروته .
ــ ناقش الحكمة السادسة و السابعة و بين رأيك فيها .
ـــ بم تتميز الأمثال و الحكم ؟ و فيم يختلفان ***8592;
تتميز بالإيجاز و الدقة و التركيز و سهولة التعبير و سيطرة الأسلوب
الخبري عليها و يختلفان كون المثل له مورد و مضرب أما الحكمة فلا مورد و لا
مضرب لها .

7 ـ تقدير الأمثال و الحكم

ــ ما هو المثل و ما هي الحكمة ؟ و ما خصائص كل منهما ؟
ـــ ما الهدف من إنشاء المثل و الحكمة ؟ ***8592; الهدف من الأمثال اختصار الكلام ، أما الحكم فهو اختصار الكلام و توجيه سلوك الناس .

و شكراا

تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

بحث اعداد معرض حول السلام

تمهيد:

إنّ الإسلام دين السلم وشعاره السلام،
فبعد أن كان عرب الجاهلية يشعلون الحروب لعقود من الزمن من أجل ناقة أو نيل
ثأر ويهدرون في ذلك الدماء ويقيمون العدوات بينهم لقرون،
جاء الإسلام وأخذ يدعوهم إلى السلم والوئام، ونبذ الحروب والشحناء التي لا
تولّد سوى الدمار والفساد.ولذلك فإن القرآن جعل غايته أن يدخل الناس في
السلم جميعاً، فنادى المؤمنين بأن يتخذوه غاية عامة، قال الله -عز وجل-
مخاطباً أهل الإيمان: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي
السِّلْمِ كَافَّةً) [البقرة: 208].بل
إن من صفات المؤمنين أنهم يردون على جهل الآخرين بالسلم، فيكون السلم هنا
مسلكاً لردّ عدوان الجاهلين، قال تعالى: (…وإِذَا خَاطَبَهُمْ
الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَما). ذلك أن مسلك السلم لا يستوي ومسلك العنف،
ومسلك العفو لا يستوي ومسلك الانتقام، ومسلك اللين لا يستوي ومسلك الشدة
والغلظة، ولذا كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يدعو ويوصي دائماً
أصحابه بالدفع بالتي هي أحسن، والإحسان إلى المسيئين، مصداقاً لما قال
تعالى موصياً سيد الخلق أجمعين -صلى الله عليه وسلم-…وَلاَ تَسْتَوِي
الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا
الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) كما
أنهم دعوا إلى الجنوح للسلم فقال تعالى: (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ
فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ) وشجع القرآن المسلمين على التزام
السلم – وهذا وقت الحرب- وطالبهم بتلمّس السلم إن وجدوا رداً إيجابياً من
الطرف الآخر، فقال تعالى: (فَإِنْ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ
وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمْ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ
سَبِيلا). ويقول الامام علي رضي الله عنه في عهده لمالك الاشتر: «ولا تدفعن
صلحاً دعاك اليه عدوك ولله فيه رضى، فإن في الصلح دعة لجنودك، وراحة من
همومك، وأمنا لبلادك».

2-تعريف السلم والأمن:

– السلم كلمة
واضحة المعنى، تعبر عن ميل فطري في أعماق كل إنسان، وتحكي رغبة جامحة في
أوساط كل مجتمع سوي، وتشكل غاية وهدفاً نبيلاً لجميع الأمم والشعوب. والسلم
من السلام وأصله السلامة أي البراءة والعافية والنجاة من العيوب والآفات
والأخطار. ويطلق السلم بلغاته الثلاث السِلم والسَلم والسَلَم على ما يقابل
حالة الحرب والصراع.قال ابن منظور: السَلم والسِلم: الصلح، وتسالموا:
تصالحوا، والتسالم أي التصالح. والمسالمة تعني المصالحة. وحكي ان السلم هو:
الاستسلام وضد الحرب. وهو وضع يسود فيه الامن والسلام ويشعر فيه الفرد بالامان والسكينة والاستقرار وهو عامل اساسي لتقدم الامم وازدهارها.
-أنواع الأمن و السلم:
ا/ الأمن الداخلي :والذي يتضمن:
*الأمن العمومي: وتقوم به مصالح الأمن بهدف حماية الأفراد والممتلكات

*الأمن الاجتماعي:ضمان التعليم وحرية التعبير والابتكار وحماية التراث الوطني والقيم الأخلاقية والمبادئ الإنسانية

*الأمن الاقتصادي :تقوم به الدولة بهدف تحقيق الأمن الغذائي والتقدم التكنولوجي وحماية الاقتصاد الوطني
ب/ الامن الخارجي:
وهو حماية وصون الاستقلال الوطني والحدود الجزائرية البرية والبحرية والجوية.

3-تعريف السلام :
هو الأمان وحفظ الكرامة والعمل على وجود
مصالح مشتركة تحقق قيام حضارة تقوم على احترام الذات واحترام الأخر والتمسك
بالعدل واحترام العدالة وتوفير الرقى لجميع الأجناس البشرية على وجه الأرض
بل وتهدأ بوجوده جميع الكائنات الحيةْ .*يتحقق السلام فى ظل العدالة
وبدونها فلا وجود للسلام فالعدالة تقوم على حفظ التوازن البشرى بتطبيق
القوانين على وجه يحقق المساواة وعدم التمييز وبذلك تكون العدالة جسرا يوصل
إلى السلام .
وجاءت العدالة ممثلة فى ظل تشريعات الكتب
السماوية على مر العصور لكى تكون بمثابة الدستور الذى يحقق العدل والمساواة
بين جميع أجناس البشر.

*السـلام قبل ظهور الإسلام : كانت
شبه الجزيرة العربية مكونة من قبائل صحراوية تحكمها وتسيطر عليها العصبية
القبلية مع وجود العادات الناتجة عن الجهل المتوارث مثل تقديم القرابين
للأصنام ووأد البنات وتجارة الرقيق ووجود مجتمع طبقى البقاء فيه للأقوى
وكانت العصبية القبلية هى العامل الرئيسي لاستمرار الحروب بين القبائل
ويجسد لنا الشعر الجاهلى ما كان علية هؤلاء من عداء لمجرد التعصب وانتشار
الرذيلة واضطراب فى النفس البشرية لضياع العدالة وسيادة قانون البقاء
للأقوى .

*السـلام فى ظـل الإسلام :
– لعل الإسلام عني عناية فائقة بالدعوة
الى السلام بل إن السلام اسم من أسماء الله فجاء الإسلام بالقران الكريم
وهو الدستور الذى يحقق السلام فقال تعالى (وسلام على المرسلين والحمد لله
رب العالمين) وتحية الإسلام هى (السلام عليكم) .ويضع هذه القيمة (أي قيمة
السلام) على رأس القيم التى فيها صلاح العالم ولقد كان للإسلام مع الخونة
قصصا يرويها التاريخ بإعجاب وإكبار فلم يسمع أحد أن النبى الكريم أو خلفائه
من بعده انهم قتلوا نصرانيا لأنة لم يسلم أو عذبوا كتابيا أو سجنوه أو
منعوه من التعبد وإقامة شعائره الدينية .
دين الإسلام لا يدعو إلا للسلام أما عن
الحروب التى نشبت فى الإسلام منذ ظهوره فإنما كانت لدوافع وحق مشروع منها
الدفاع عن النفس ومحاربة الطغاة .وقد فطن الإسلام عن الضرر الذى ينشأ من
الحروب والعدوان فقال تعالى ( وان جنحوا للسلم فجنح لها وتوكل على الله)
*ويخطئ من يظن أن الإسلام انتشر بحد
السيف أو كما يسمى بعض المستشرقين [الجهاد] ذلك أن الجهاد المقصود هو جهاد
النفس والدفاع عن النفس لا جهاد الصهيونية والمستعمرين .
*الـســلام و الـعــصـر:

– إن للعالم الآن شكل
متغير عما كان من قبل فقد نالت الشعوب درجة أعلى من الحرية وتمكنت منظمات
المجتمع المدنى درجة اعلى من التمكين و أصبحت العلاقات الدولية غير مقيدة
بل وصارت حقوق الإنسان والسلام والتنمية وغيرها تتحرك فى افاق أممية .
* العنف:
* تتعدد المواقف والأسباب والأشكال والأنواع لكن في النهاية العنف معناه واحدلا يختلف "إيذاء شخص" وإلحاق الضرر به، وانتزاع المراد منه بالقوة وإجباره على التنازل عنه.
4-كيف نعالج العنف؟:

*احترام النظام الديمقراطي للدستور.
*تحقيق الامن الغذائي.
*محو الفوراق الاجتماعية والازمة الطبقية.
*رفع حالة التهميش و توفير متطلبات الحياة( صحة – عمل – تعليم)
*احترام التنوع الاجتماعي والثقافي والديني.
*تنمية روح الحوار والتسامح واحترام حقوق الانسان.
*غرس بذور المحبة والتعاون ونزع بذور البغض والشحناء.
*
المجتمع الذي يتساوى الناس فيه أمام القانون، وينال كل ذي حق حقه، ولا
تمييز فيه لفئة على أخرى، تقل فيهدوافع العدوان و الخصومة والنزاع.

[right]*أهمية السلم:
*فرض النظام والأمن والاستقرار.
*ضمان الحقوق المدنية والسياسية للمواطنين.
*التمتع بممارسة الديمقراطية وحرية التعبير.
*تحقيق المساواة امام القانون بين الجميع على اختلاف الالوان والاجناس.

/ صرخة طفل:

[center]" إلهى إلهى ترى
قد إشتد الظلام الحالك على كل الممالك ، وإحترقت الآفاق من نائرة النفاق ،
وإشتعلت نيران الجدال والقتال فى مشارق الأرض ومغاربها ، فالدماء مسفوكة
والأجساد مطروحة والرؤس مذبوحة على التراب فى ميدان الجدال ، رب رب ارحم
هؤلاء الجهلاء وانظر اليهم بعين العفو والغفران واطف ِ هذه النيران حتى
تنقشع هذه الغيوم المتاكثفة فى الآفاق حتى تشرق شمس الحقيقة بأنوار الوفاق
وينكشف هذا الظلام ويستضئ كل الممالك بأنوار السلام ، رب انقذهم من غمرات
بحر البغضاء ونجهم من هذه الظلمات الدهماء وألف بين قلوبهم ونور أبصارهم
بنور الصلح والسلام ، رب نجهم من غمرات الحرب والقتال وانقذهم من ظلام
الضلال واكشف عن بصائرهم الغشاء ونور قلوبهم بنور الهدى وعاملهم بفضلك
ورحمتك الكبرى ولا تعاملهم بغضبك الذى يرتعد منه فرائص الأقوياء ، رب قد
طالت الحروب واشتدت الكروب وتبدل كل معمور بمطمور رب نور القلوب بسراج
محبتك إنك أنت الكريم ذو الفضل العظيم وإنك أنت الرحمن الرحيم"

3/اطفال الجزائر ينادون معا إلى الوئام :

هيـا إلـى الـوئـام يـا إخوتـي الكـرام!
قد رفرفـت بـأرضنـاحـمـائـم السـلام!
هـيـا يـا رفــاقلـنـتـركالشـقـاق
بـالصفـح و الوفـاقفـيـالــه إكــرام!
لنسعـد الـجمـيـعبسـلمنـا الـوديـع
بـحـلمنـا الرفيـعسنـتـرك الـخصـام!
لـنـمـلإالـبـلادالأمـن للـعـبــاد
ونـهجـر الأحـقـادلنـفــرح الأنــام!
قدجـاء فـي القـرآنبـأوضـح الـبـيـان
بـأنـنـا إخــوانوديـنـنـاالإسـلام!
بـالـود والـوفــاءونـعـمـة الإخــاء
نترقـى إلـى العليـاءعلى مـدى الأيــام!
بالـجـد والتفـانـيو تـركنـا التـوانـي
نـحقـقالأمـانـيفـي موطـن الإقـدام!
فلتفرحـوا يا إخوتـي وأنتـم يـارفـقتـي
وـلتفخـر يـا أمتـيبـالسيـر لـلأمــام!
لنـبـنـي الـبـلادونـصنـع الأمـجـاد
كي نصبـح الأسيـادفــذلـك الـمـرام!
إن نـوفبـالعهـودعلى خطى الـجـدود
من كـانوا كالأسـودهيهـات أننـضـام!
طوبى لكـم يا إخوتـيبـالألـف والـمـودة!
ولتهتفـي يـا أمتـيمعـا إلـى الـوئـام!
فـي موطـن الأمـانجـزائـر الشجـعـان!
بـالعلـموالإيـمـاننـــــودع الآلام!
نــودع الـبـكـاءوالشـروالـبـــلاء!
إلـى غـد الصـفـاءلنـهـزم الـحـمـام!
ستعجـب الشعـوببتـركنـا العيــوب!
و نـقتفـي الـدروبعلـى خطـى الوئـام!
سنـغـرسالـورودفـي التـل و النـجود!
و للــورى نـقـودقـوافـل الـســلام !

4/نداء للسلام من المتعطشين للسلام:

ايتها الحرب الجبارة كفي عن قتل الابرار
ايتهاالحرب الجبارة كفاكي ظلماالاحرار
لقد عشنا سنيناطويلة نحاول وقفالدمار
فلماذا لا نعيش فيسلام و ننشر الحب والوئام
فهيا اصحوا يا عرب من هذاالمنام فليس السلام مجردكلام
هيا قفوا و تعاونوا على نشرالسلام
فلنقف جميعامتعاونين متحابينمتفائلين
ننقذ اخواننا المسلمين و نحررهم منالمعتدين
فلنسعى جاهدين
لوقف الظلم و نشر السلامفسلام سلام ما احلىالسلام

*إن الشعر كان دائماً لسان الأمة و روحها ، وهو الذي عبر عن أحلامها وفلسفتها ، وكاندائماً جسراً ثقافياً وروحانياً بين الأمم المختلفة مقرباً ما بينها ، وجامعاًإياها في رحاب الإنسانية. إننا بالشعر ندرك إنسانيتنا ، ونحقق هويتنا الخاصة بكلمنا كأمة مختلفة عن الأمم الأخرى ، ولكن هذا الاختلاف يصبح في رحاب الشعر رباطاًجميلاً يجمعنا في بوتقة الإنسانية في إطار من الحب والسلام والوفاق بين الإنسانوأخيه الإنسان. لكن هذه الإنسانية لن تنعم بوئام حق وسلام شامل إلا بنبذ أسبابالصراعات التي تنشأ بين الأمم ، فيرحل المحتلون عن الأراضي التي اغتصبوها زوراًوبهتاناً وعدواناً ، ويعود أصحاب الأراضي إلى أراضيهم التي سُلِبَتْ منهم ، حينئذفقط سيكون هناك أملٌ في سلام عادل وشامل ، حينئذ فقط ستنعم الإنسانية والطبيعةبانسجام و وئام ، حينئذ سيكون للناس امال وطموحات بغد افضل ومستقبل اشرق.

7- خاتمة:

*في عصر السباق نحو
التسلح والدمار لا نماك الا ان نتحسر على الواقع المرير الذي نعيشه وعلى
الارواح التي تزهق كل يوم والدماء التي تسفك كل ثانية . كثيرٌ من الأشياء
تفرقنا ، وتجعلنا نبدو وكأننا في اختلافنا محالٌ أن نلتقي. منها اللغة ،
الدين ، التاريخ ، الوطن . على الرغم من كل هذه الأشياء التي قدتباعد ما بيننا إلا أن هناك عاملاً مشتركاً بين كل الأجناس برغم كل هذه الاختلافاتوهو الإنسانية. فكلنا بلا شك ننتمي إلى الإنسانية ديناً لا نختلف عليه ،ولغة نفهمها جميعاً ، وجنسية نحملها.هذه الإنسانيةالتي
تذوب فيها كل الفروق هي الأمل الأوحد من أجل عالم يسوده الوئام والوفاق هي
الوطن الأكبر الذي نولد منتمين إليه دون حاجة إلى جواز سفر أو بطاقةإثبات هوية.

– هذا ما يجعل وقف التجاربالنووية ونزع السلاح النووي من أي بلدٍ يمتلكه واجبٌ علينا ، فليس من العقل إعلانالحرب على بلد بدعوى محاولة امتلاك سلاح نووي وغض الطرف عن بلد آخر يمتلك ترسانة منالأسلحة النووية تكفي لتدمير الكرة الأرضية عدة مرات إنها كارثة محدقة بنا وإن لمنسارع الآن بوقف هذه الانتهاكات بوازع من ضميرنا الإنساني فقد يكون الوقت متأخراًلاحقاً. نحن بحاجة إلى جراءة في الحديث عن ثقافة جديدة تنظر إلى الواقع بلغة مختلفة لايسمح فيها لمتطرف يختفي خلف الجدران التاريخية ليذكرنا بالصراعات ويمليعلينا آلية تاريخية متطرفة.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .
موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

نموذج لاختبار الثلاثي الأول في اللغة العربية 1 ج م ع ت

السلام عليكم
نموذج لاختبار الثلاثي الأول في اللغة العربية 1 ج م ع ت

التحميل

http://www.filesin.com/C383B304767/download.html

*******


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

مسرحية حول السلم و السلام

رابط التحميل:
http://ta3lime.com/up/do.php?id=8991

http://ta3lime.com/up/do.php?id=8991

اقسم بالله ان ارد على الموضوع


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

ارجوا مساعدة في درس ثقافة و مثقفون

السلام عليكم من فضلكم
احتاج تلخيص درس ثقافة و مثقفون ص 74 من فضلكم ساعدوني
احتاجه بشدة و جزاكم الله خيرا

walah mazal madarnahach

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

help me

اريد مقالات حول السلام بليز ساعدوني و اذا كان هناك اي مساعدة انا جاهزة

ساترك مقالتين
و ارجو ان ترضيك
و شكرااا
تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر


لم افهم اعطيني توضيح اكثر

مقالة1

مقالة حول السلام

يستقبل المسلمون فصلاً جديداً من تاريخهم الطويل حافلاً بالأسرار والتكهنات محتقنناً بالشكوك والتحفظات ملوناً بالآمال والتمنيات… ذلك لأنهم للمرة الأولى يأخذون بعين الاعتبار احتمال التعايش مع خصمهم و يقابلهم عدوهم وجهاً لوجه طوعاً أو كرهاً لا في ميدان حرب , بل في معركة سلام ولا أحد يدري كيف ستنتهي فالكفتات غير متعادلتين في عدد من الوجوه والعوامل التي يمكن أن ترجح كفة على أخرى ومن الصعب أن تقدر وتحصى… وهي معركة مفروضة علينا وهي معركة مصير أمتنا كما لو كانت حرب
عسكرية… وسوف نخرج منها بعدد مجهول من السنين إما ظافرين بالحفاظ على ثقافتنا مهذبة من الصدأ والرواسب أم خاسرين هويتنا ذائبين في ثقافة الاعداء للأبد… أما وسائل هذه الحرب غير المعلنة ليست المعدات التي ستستخدم في إرضاخنا وتغيير هويتنا , فليست البارود ولا المدافع ليست القنبلة أو الصوارخ , إنما وسائل المعرفة… إن مصيرنا ومصير أجيالنا القادمة يعتمد على تفهمنا هذا الواقع وقبولنا ذاك التحدي وتصدينا لمجابهة الخطر الجامح…

و شكراا


مقالة 2

مقالة حول السلام

الدعوة مقام عظيم، قد يشعر الإنسان بمنزلتها وقد لا يشعر، أما من لم يشعر فليس له حظ من هذه التوجيهات التي سنوردها، إنما هي حظ من اهتم لأمته وأحس بعظمة الدعوة وجلالتها، هذا هو العظيم حقا.. العظيم هو الذي يهتم للأمور العظام، وهو الذي يتعب نفسه في تحصيل المراتب الكبيرة، كما قال الشاعر:

وإذا كانت النفوس كبارا * تعبت في مرادها الأجسام

وإذا كان الإنسان يعلو عند الناس لكفاحه وجده في أسباب الحياة، فإن الذي يعلو عند الله تعالى هو الذي يكافح من أجل أن يقيم صرح الدين في الأرض، ويعلم الناس الخير، ويحذرهم من سبل الشر، قال تعالى : {ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين}…

قال الحسن: " هذا حبيب الله، هذا ولي الله، هذا صفوة الله، هذا خير الله، هذا أحب أهل الأرض إلى الله، أجاب الله في دعوته، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته، وعمل صالحا في إجابته، وقال: إنني من المسلمين، هذا خليفة الله".

الله ما خلق الخلق إلا لعبادته، وأرسل الرسل لأجل ذلك، والداعي إلى الله تعالى يحقق مراد الله من الخلق، ويتبع الأنبياء ويقتدي بهم، ومن هنا شرف وكان أحب الخلق إلى الله تعالى ..

لكن الدعاة هم أكثر الخلق عناء وتعبا، وأكثرهم ألما وحزنا، لا نقول هذا تنفيرا من طريقهم، فإن كل إنسان يناله في الدنيا من التعب والحزن و القدر المكتوب، لكن الذي يتميز به الدعاة بالرغم من كونهم أكثر الناس تعبا وحزنا، أنهم كذلك أكثر الناس تلذذا بالذكر والطاعة، تمر بهم لحظات من حلاوة الإيمان تنسيهم كل تلك الآلام، وهذا ما لا يجده غيرهم إلا في النادر.

إن مصدر آلام الدعاة أنهم يرون انتفاش الباطل وكثرة المعرضين، وهم يعلمون علم اليقين حقيقة الدنيا والآخرة، وهم في محاولة جادة لاستنقاذ الغارقين من غرقهم، لكن محاولاتهم تبوء بالفشل في بعض المرات أمام إصرار الغارقين على الغرق، وأمام ترصد الظلمة وقعودهم بكل صراط يوعدون ويصدون عن سبيل الله من آمن يبغونه عوجا..

وأمام هذه المعوقات يجد الدعاة أنفسهم في عائق آخر لا يقل خطرا من المعوقات السابقة، وهو عائق نفسي، وعلمي، وعملي:

– فأما عائق النفس فمللها ويأسها..

– وأما العائق العلمي والعملي فهو الحيرة التي ترد عليهم إزاء أزمات دعوية تمر بهم فلا يهتدون إلى حلها، فتضيق بهم السبل، مما قد يؤدي إلى نتائج عكسية..

لأجل كل هذه الأمور كتبت هذه التوجيهات الدعوية، لعلي أساهم في حل شيء من تلك المعوقات، فأقول:

هذه توجيهات وزاد يتزود بها الدعاة:

أولا:الإخلاص في طلب العلم وتعليمه.

ـ لابد للداعية من أن يتعلم العلم الشرعي، ولابد له من الإخلاص في طلبه وتعليمه: فالإخلاص هو سبب القبول عند الله تعالى ، وهو كذلك سبب الإتقان، فما أخلص إنسان في شيء إلا وأتقنه. والإخلاص يتطلب اتهام النفس بالتقصير دائما، والخشية من عدم الإحسان، وذلك يدفع إلى التطور الدائم إلى الأحسن، فإن الذي يتهم نفسه بالتقصير يعمل على الدوام على الارتقاء إلى الأفضل كي يسلم من ذلك. الإخلاص يكون قبل العمل وأثناءه وبعده، قبله باستحضار النية لله تعالى، وأثناءه باستصحابها، وبعده بسؤال الله القبول، وتذكر سلبيات وإيجابيات العمل، لإصلاح ما يكون من خلل. الإخلاص يبعث على الصبر والأمل الدائم، لأن المخلص عمله لله فهو يرجو ثوابه، وثوابه مكتوب سواء قبل الناس دعوته أم ردودها، لذا فإنه إذا جعل الإخلاص نصب عينيه لم يبال بقبولهم أو إعراضهم، لعلمه أن الله يكتب ثوابه في كلا الحالتين، بخلاف الذي لا يخلص فإنه يجعل همه الأول قبول الناس، فإذا لم يقبلوا مل وترك دعوتهم. وينصح في هذا المقام النظر في منـزلة الإخلاص في مدارج السالكين لابن القيم.

ثانيا:
– كثرة التضرع إلى المولى جل وعلا أن يلهم بالحق ويوفق للعمل به. كثرة الدعاء والإلحاح في السؤال سمة راسخة من سمات الدعاة لا ينفكون عنها لحظة، وهذا سر نجاحهم، ومن لم يلح في دعائه فليس على السبيل والسنة. كثرة الدعاء في كل وقت وآن، يرزق النفس الثبات وحسن التصرف والتدبير، لأن المتضرع إلى ربه متبرء من حوله وقوته، متوكل على الله مفوض أمره إليه، وإذا تولاه الله رزقه حسن التصرف، وفي ذلك نجاح دعوته. كثرة الدعاء يفتح على الداعي لذيذ مناجاة الله تعالى وحلاوة الإيمان، ويسليه في المحن، ويخفف عنه المشاق. للوقوف على الأدعية النبوية ينظر في كتب الدعوات من الصحاح والسنن، كالبخاري ومسلم.

ثالثا: ملازمة قراءة القرآن الكريم الذي هو زاد الدعاة الأول.

ـ القرآن يشرح الصدور، ويبدد الغموم، ويزيد في الإيمان: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين}. الدعاة من أخشع الناس في قراءة القرآن، لأنه يقص عليهم حقيقة الصراع الذي هم فيه، بين الحق والباطل، فهو يبشرهم بالنصر القريب على أعدائهم، ويثبتهم في المحن، ويعدهم الخير والمثوبة: {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين}.. فإذا قرءوه تمثلوه في أنفسهم وعاشوا آياته لحظة بلحظة، يجدون أنفسهم فيه، ويستشعرون معانيه، ويوجهون خطابه إلى أنفسهم. ينظر في كتاب الفوائد لابن القيم في الفصول المتعلقة بالقرآن.

رابعا: الحرص على تدارس شمائل النبي – صلى الله عليه وسلم – والسلف.

ـ يجب الرجوع في تعلم أسلوب الدعوة إلى سيرة النبي – صلى الله عليه وسلم -، ومن الخطأ الاعتماد على كتب المحدَثين فحسب، فسيرته مكتوبة صحيحة بين أيدينا، فيها الهدى والنور، وأي دعوة لا تكون من خلالها فهي فاشلة. من المهم تدارس سير الصحابة والسلف والأئمة الأعلام كذلك، فذلك يوقف الدعاة على الطرق الصحيحة للدعوة الناجحة، فمن كان مقتديا فليقتد بمن مات، فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة. من المراجع المهمة في هذا الباب: شمائل النبي – صلى الله عليه وسلم – للترمذي وابن كثير، والسيرة النبوية الصحيحة لأكرم ضياء العمري، وفقه السيرة لمحمد الغزالي، وصفة الصفوة لابن الجوزي، وسير أعلام النبلاء للذهبي.

خامسا: (لابد من زاد إيماني).

ـ قال تعالى : {واستعينوا بالصبر والصلاة}، فلا بد للداعية من زاد إيماني من الصلاة والذكر. أعظم أوقات اليوم ثلاثة: بعد الفجر، وقبل الغروب، والثلث الآخر من الليل، فهذه الأوقات زاد الدعاة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة) رواه البخاري في الإيمان، باب: الدين يسر.. فالغدوة أول النهار، والروحة آخرها.. والدلجة آخر الليل.. فاغتنام آخر الليل يكون بقيامه وقراءة القرآن فيه، فالليل موطن المناجاة ورفع الحوائج حين ينزل الله تعالى ليقول: (من ذا الذي يدعوني فأستجيب له؟) رواه مسلم في الصلاة، باب: الترغيب في الدعاء والذكر آخر الليل.. وقيامه شرف المؤمن، والفجر والعصر وقت الصلاة والذكر، هذه الأوقات هي أحسن أوقات السفر، وهي أحسن السفر إلى الآخرة بالذكر والمناجاة، فمن تعاهدها تزود من الإيمان والصبر.

سادسا: ذكر الله عند الخروج من البيت، وسؤال الله التوفيق في العمل.

ـ لابد على الداعية أن يكثر من قول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)، فإنها تحمل عنه كأمثال الجبال، وليعلم أنه لا يعمل بقوته وحيلته، فلولا إعانة الله له لما حرك حجرا من مكانه، ولا خطا خطوة، ولا دعا إنسانا.
حين الخروج يجب استحضار التوكل على الله وإخلاص النية لله – تعالى -وذكر الدعاء المأثور: (بسم الله، توكلت على الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله).. (اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل، أو أزل أزل، أو أظلم أو أظلم، أو أجهل أو يجهل علي)، هما حديثان عن أم سلمة وعن أنس عند أبي داود في الأدب: باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول، صحيح أبي داود 3/959. يقول أنس: كنت أسمع رسول الله يكثر أن يقول: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، ومن العجز والكسل، ومن الجبن والبخل، ومن ضلع الدين وقهر الرجال)، البخاري في الدعوات، باب: التعوذ من غلبة الرجال.

فهو ذكر الدعاة، لأن الداعي يحزنه إعراض الناس، ويهمه مستقبل الدعوة، ويشكو من العجز والكسل، ويخاف أن يجبن في موطن يجب أن يقول فيه، أو أن يبخل بشيء فيه نصرة الحق، ويخاف قهر الرجال، فالدعاء بهذه الكلمات تكفيه كل تلك الهموم.

سابعا: الأمل وعدم اليأس.

ـ الداعية يدعو الناس إلى أمر قد لا يستجيبون له لأول مرة، لذا يجب عليه أن يوطن نفسه على هذا حتى لا ييأس. ينبغي على الداعية أن لا يعتقد بمقولة: "الطبع يغلب التطبع"، لأن دعوته قائمة على عكس ذلك تماما، إنها تقوم على الإيمان بالقدرة على قلب الطباع من الشر إلى الخير، كما صنع الأنبياء من قبل، فلم تكن مهمة الدعاة إلا قلب طباع الناس الشريرة، ولو أنهم أخذوا بتلك المقولة لما دعوا أحدا. كذلك يجب عليه أن لا يعتقد قول الشاعر:

متى يبلغ البنيان يوما تمامه * إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
فمهمت الداعية أن يبني ولو كان غيره يهدم، ومهمته أن يسبح ضد تيار الباطل ولو كان عظيما، وقد كان النبي يبعث وحده في بحر من الباطل، ثم لا يزال يدعو حتى ينشر الله على يديه الخير والنور، فيهدم الباطل ويبني الحق.

ثامنا: الدعوة في كل وقت بالكلمة، بالإشارة، بالفعل.

ـ رب كلمة اهتدى بها إنسان والداعية لا يدري، فالكلمة كالبذرة، قد لا تنبت اليوم أو الغد، لكنها ستنبت يوما ما، لذا على الداعية أن يدعو إلى الحق بكل وسيلة، ولا يشترط أن يرى ثمرة عمله، فقد لا يراها أبدا، لكن ذلك لا يعني أنها لن تنمو. من أسس الدعوة البلاغ، فالمطلوب البلاغ، وأما الهداية فمن الله تعالى ، فإذا استقر هذا في نفس الداعية استراح من الشكوى من إعراض الناس.

تاسعا: هذه الأجيال أمانة في الأعناق.

ـ فيجب على الداعية أن يكون قدوة لهم في سلوكه وأفعاله، فإن الناس ينظرون إلى سلوك الداعية أكثر من نظرهم إلى كلامه، فمهمته كبيرة، لذا يجب عليه أن يحاسب نفسه على كل صغيرة وكبيرة، فما كان مباحا في حق الناس قد يكون مكروها في حقه لمنزلته. الأعداء يجتهدون في هدم الأجيال، والدعاة على اختلاف مراكزهم لابد وأن يستشعروا هذا الخطر، وأن يفهموا عظم الأمانة التي بين أيديهم، وليعلموا أنهم هم الحصن الحصين لهذه الأجيال من كيد الأعداء، فالله الله فيهم. ليعلم الداعية أن الحق هو الباقي، وأن ما يقذف به من كلمات تحمل الهدى هي الباقية، أما ما يدعو به أهل الباطل فإنه سيذهب جفاء في يوما ما وإن طال.

عاشرا: عماد الداعية في دعوته الناس: رفقه وبشاشته، وحسن كلامه، ونجدته لكل ملهوف.

ـ ليس المطلوب أن يلقي الداعية كلماته ثم يمضي لا يشارك الناس أحزانهم وأفراحهم، إنما المطلوب أن يخالطهم وينفذ إلى قلوبهم بحسن الكلام والبشاشة والنجدة لكل ملهوف، فذلك يقبل بقلوبهم إليه، فيمكن تغيير أحوالهم. الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم..
من خالط الناس ونزل منازلهم ثم ارتقى بهم إلى الإيمان والتقوى والعمل الصالح
هو العظيم حقا.

و شكراا

تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر تعليم_الجزائر


التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

منهاج اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي للجذعين المشتركين

منهاج اللغة العربية

لتحميل منهاج اللغة العربية للسنة الاولى ثانوي للجذعين المشتركين
من هنا
http://www.ziddu.com/download/787605…Lotfi.zip.html


بسم الله الرحمن الرحيم
موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك … لك مني أجمل تحية .

التصنيفات
الأدب و اللغة العربية السنة اولى ثانوي

درس وصف البرق والمطر

تعرف على صاحب النص

هو عبيد بن الأبرص بن جشم بن عامر بن مالك بن أسد بـــــــــن خزيمة المضري ، شاعر جاهلي وأحد شعراء المجمهرات مـــــــن الطبقة الأولى.مدح الأمراء ، عايش امرأ القيس ، قتله الملك المنــــذر بن ماء السماء سنة554 م .له ديوان شعر متعدد الأغراض . وله في وصف الطبيعة هذا النص وغيره ، ومن حكمه:
وكل ذي غيبة يؤوب وغائب الموت لا يؤوب
ساعد بأرض إذا كنت فيهاولا تقل إنني غريب
من يسأل الناس يحرمــــــوه وسائل الله لا يخيــب

شرح المصطلحات

العارض= السحاب العابر . دان = قريب . مسف = قريب مـن الأرض. فويق= تصغير فوق .الهيد ب من السحــاب = المتدلي القريب من الأرض . الراح= كف اليد . أقراب = ج قُرُب وهـــي الخاصرة . رمَّاح = الضارب برجله …

أكتشف معطيات النص

– ما الظاهرة الطبيعية المثارة في النص؟ * البــــــــرق .
– بم شبهها ؟ وما شاهد معها ؟ وما العلاقة بينهما ؟
* شبه البرق ببياض الصباح . وشاهد معها السحاب .
والعلاقة بينهما هي ربط السبب بالمسبب .
– ما المقصود بـ"يكاد يدفعه من قام بالراح" ؟ وما اللفظان الدالان على هذا المعنى ؟ * لقرب السحاب من الأرض .
واللفظان هما : دان و مسف . فويق الأرض .
– هل يستطيع أحد أن يحتمي من المطر ؟ لماذا ؟ وما الصورة البيانيـة المعبـرة عنه ؟ * لا أحد يحتمي منه لا ضطراب الماء و غمـــره البعيد والقريب والمختفي والظاهر .
والتشبيه المرسل المفصـــــــل : " كأنما.. ريط منشرة "
– بم شبه جبل "شطب"حينما علاه أول السحاب؟
* شبهه بحصان أبلق ركب خاصرته المطرُ لشدة تساقطه .
– حدد البيت المتضمن نزول المطر بعد تفاعل . * البيت 4 .
– بم شبه صوت الرعد ؟ وما إيحاؤه النفسي ؟ * شبهه بصوت النوق التي ترعى أولادها . وإيحاؤها النفسي هو شدة الحنين لإرشـــــاح الناقة وليده .
– تغير اتجاه نزول المطر بعاملين . ما هما ؟
* ريح الجنوب والرعد .
– الأبيات الدالة على الظواهر الطبيعية. ما هي؟
* البــرق + العــارض وهــو السحـــاب + شعــــاع الصبــــــح في البيـت 1- و الرعد في البيت 4 و هبوب الريح في البيت 9 .